Ein Zitat von Goran Ivanisevic
Mein Tattoo ist ein Kreuz, eine Rose und ein Hai. Ein Kreuz ist ein Kreuz, eine Rose wie Liebe und ein Hai ist ein ziemlich hartes Tier.
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Im Kreuz liegt die Erlösung; im Kreuz ist Leben; Im Kreuz liegt Schutz vor unseren Feinden; im Kreuz ist die Eingießung himmlischer Süße; Im Kreuz liegt die Stärke des Geistes; im Kreuz ist die Freude des Geistes; im Kreuz liegt die Erhabenheit der Tugend; Im Kreuz liegt die Vollkommenheit der Heiligkeit. Es gibt kein Seelenheil und keine Hoffnung auf ewiges Leben außer im Kreuz.
Das alte Kreuz tötete Männer; das neue Kreuz unterhält sie. Das alte Kreuz verurteilt; das neue Kreuz amüsiert. Das alte Kreuz zerstörte das Vertrauen in das Fleisch; das neue Kreuz ermutigt dazu.
Ein Kreuz, das in Einfachheit getragen wird, ohne die Einmischung der Eigenliebe, die es verstärkt, ist nur ein halbes Kreuz. Wenn wir in dieser Einfachheit der Liebe leiden, sind wir nicht nur wegen des Kreuzes glücklich, sondern auch deswegen; denn die Liebe hat Freude daran, für den Geliebten zu leiden, und das Kreuz, das uns zu seinem Bild macht, ist ein tröstendes Band der Liebe.
Das Kreuz ist für mich eine sichere Erlösung. Das Kreuz ist das, was ich jemals verehre. Das Kreuz des Herrn ist bei mir. Das Kreuz ist meine Zuflucht.
Ich denke, der „Der Weiße Hai“ und der „Shark Night“-Hai würden sich verlieben und süße Babys zeugen.
Schauen Sie auf das Kreuz, denken Sie an das Kreuz, meditieren Sie über das Kreuz und richten Sie dann Ihre Zuneigung auf die Welt, wenn Sie können.
Ein Theologe vom Kreuz sagt, was ein Ding ist. Im modernen Sprachgebrauch: Ein Theologe des Kreuzes nennt einen Spaten einen Spaten. Wer „alle Dinge durch Leiden und das Kreuz betrachtet“, ist gezwungen, die Wahrheit zu sagen … er wird genau erkennen, dass das Kreuz und die Auferstehung selbst die einzige Antwort auf dieses Problem sind, nicht Auslöschung oder Vernachlässigung.
Wir brauchen Männer des Kreuzes mit der Botschaft des Kreuzes, die die Zeichen des Kreuzes tragen.
Auf dem Kreuzweg seht ihr, meine Kinder, nur der erste Schritt ist schmerzhaft. Unser größtes Kreuz ist die Angst vor Kreuzen. . . Wir haben nicht den Mut, unser Kreuz zu tragen, und wir irren uns sehr; Denn was auch immer wir tun, das Kreuz hält uns fest – wir können ihm nicht entkommen. Was haben wir dann zu verlieren? Warum lieben wir nicht unsere Kreuze und nutzen sie, um uns in den Himmel zu führen?
Anpassung ist ein zentraler Aspekt der kreuzzentrierten Interpretation gewalttätiger Gottesbilder, die ich befürworte. Wie alles andere in Cross Vision ist dieses Konzept im Kreuz verankert. Am Kreuz beugt sich Gott herab, um uns zu begegnen und sich mit uns zu solidarisieren, genau dort, wo wir uns befinden, nämlich in der Knechtschaft der Sünde und Satans. Und er tut dies, um uns zu befreien und uns dorthin zu bringen, wo er uns haben möchte, nämlich mit ihm in Christus vereint zu sein. Das Kreuz ist somit das paradigmatische Beispiel dafür, dass Gott sich gnädig herablässt, um den Menschen in ihrer gefallenen Verfassung entgegenzukommen.
Ich wünschte, ich könnte viele Dinge anders machen. Ich werde Ihnen nicht sagen, was das ist, aber wenn ich jetzt eine Liste aller meiner Filme hätte, würde ich sagen: „Okay, ich streiche das durch und streiche das durch und streiche das durch.“ und streiche das durch.' Wirklich. Aber ich habe über 40 Filme gemacht. Wie kann ich da nicht ein paar Verlierer haben?
Das Problem bei uns ist, dass wir eine „Kreuz“-Religion gepredigt haben, und wir müssen eine „Thron“-Religion predigen. Damit meine ich, dass die Menschen dachten, sie sollten am Kreuz bleiben. Einige haben die Taufe im Heiligen Geist empfangen, sind zum Kreuz zurückgekehrt und sind seitdem dort geblieben ... Das Kreuz ist tatsächlich ein Ort der Niederlage, während die Auferstehung ein Ort des Triumphs ist. Wenn Sie das Kreuz predigen, predigen Sie den Tod und lassen Menschen im Tod zurück.
Das Christentum ist bei seiner Geburt und für alle Zeiten dem Kreuz verpflichtet und wird vom Zeichen des Kreuzes dominiert. Sie kann nicht sie selbst bleiben, außer indem sie sich immer intensiver mit dem Wesen des Kreuzes identifiziert.
Das Kreuz ähnelt einer Walnuss, deren äußere Schale bitter ist, deren innerer Kern jedoch angenehm und belebend ist. Das Kreuz bietet also keinen Reiz der äußeren Erscheinung, aber dem Kreuzträger offenbart sich sein wahrer Charakter, und er findet darin die erlesensten Süßigkeiten des spirituellen Friedens.
...das Kreuz speichert ganz oder gar nicht. Unser Glaube teilt das Heilswerk nicht zwischen sich selbst und dem Kreuz. Es ist die Anerkennung, dass das Kreuz allein rettet, und dass es allein rettet. Der Glaube trägt weder zum Kreuz noch zu seiner heilenden Wirkung bei.
Wahre Liebe ist im Gegensatz zu beliebten sentimentalen Ersatzstoffen bereit zu leiden. Liebe ist nicht „Liebe“. Liebe ist das Kreuz. Unser Problem, das reine Leidensproblem, war zunächst ein Kreuz ohne Christus. Wir dürfen niemals in die entgegengesetzte und gleiche Falle eines Christus ohne Kreuz tappen.
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