Ein Zitat von Gordon Allport

Vorurteile werden nur dann zu Vorurteilen, wenn sie durch neue Erkenntnisse nicht umkehrbar sind. — © Gordon Allport
Vorurteile werden nur dann zu Vorurteilen, wenn sie durch neue Erkenntnisse nicht umkehrbar sind.
Wenn eine Person in der Lage ist, ihre fehlerhaften Urteile im Lichte neuer Beweise zu korrigieren, ist sie nicht voreingenommen. Vorurteile werden nur dann zu Vorurteilen, wenn sie durch neue Erkenntnisse umkehrbar sind. Im Gegensatz zu einem einfachen Missverständnis widersetzt sich ein Vorurteil aktiv allen Beweisen, die es zunichte machen würden. Wir neigen dazu, emotional zu werden, wenn einem Vorurteil ein Widerspruch droht. Der Unterschied zwischen gewöhnlichen Vorurteilen und Vorurteilen besteht also darin, dass man ein Vorurteil ohne emotionalen Widerstand diskutieren und korrigieren kann.
Es gibt zwei Arten von Jacken – Wendejacken und Wendejacken, aber der Reißverschluss lässt sich nur schwer schließen und sieht wirklich blöd aus.
Dadurch werden Sie beschäftigungsfähig. Es spielt keine Rolle, was der Job ist; Durch die Arbeit lernt man neue Dinge, lernt neue Leute kennen und wird neuen Ideen ausgesetzt.
Die Quelle der Innovation ist Freiheit. Alles, was wir haben – neues Wissen, Erfindungen – kommt aus der Freiheit. Entdeckungen und neues Wissen kommen aus der Freiheit. Wenn jemand nur sich selbst gegenüber verantwortlich ist und nur sich selbst befriedigen muss, dann entsteht eine Erfindung, ein neuer Gedanke, nun ein Produkt, ein neues Design, neue Ideen.
Wenn wir in eine neue Lebenssituation eintreten und mit einem neuen Menschen konfrontiert werden, bringen wir die Vorurteile der Vergangenheit und unsere bisherigen Erfahrungen mit Menschen mit. Diese Vorurteile projizieren wir auf den neuen Menschen. Tatsächlich geht es beim Kennenlernen einer Person größtenteils darum, Projektionen zurückzuziehen; den Nebelschleier dessen, wie wir uns ihn vorstellen, zu zerstreuen und ihn durch die Realität dessen zu ersetzen, wie er tatsächlich ist.
Die Sünde, die unverzeihlich ist, besteht darin, die Wahrheit wissentlich und vorsätzlich abzulehnen und das Wissen zu fürchten, damit dieses Wissen nicht deinen Vorurteilen nachkommt.
Als ich nach New York ging, wurde ich Dingen ausgesetzt, denen ich in South Jersey und Pitman definitiv nicht ausgesetzt war.
Ich habe keine Rassenvorurteile, und ich glaube, ich habe keine Vorurteile hinsichtlich der Hautfarbe, der Kaste oder des Glaubens. Tatsächlich weiß ich es. Ich kann jede Gesellschaft ertragen. Ich möchte nur wissen, dass ein Mann ein Mensch ist – das reicht mir; er kann nicht schlimmer sein.
Wir setzen die Segel auf diesem neuen Meer, weil es neues Wissen zu gewinnen und neue Rechte zu gewinnen gilt, und diese müssen für den Fortschritt aller Menschen gewonnen und genutzt werden. Denn die Weltraumwissenschaft hat ebenso wie die Nuklearwissenschaft und -technologie kein eigenes Gewissen. Ob es sich zu einer Macht zum Guten oder zum Bösen entwickelt, hängt vom Menschen ab, und nur wenn die Vereinigten Staaten eine Vorrangstellung einnehmen, können wir bei der Entscheidung helfen, ob dieser neue Ozean ein Meer des Friedens oder ein neuer schrecklicher Kriegsschauplatz sein wird.
Nennen wir dies also, nur halb im Scherz, eine neue Patristik, in der dem Intellektuellen die Aufgabe übertragen wird, nicht nur Irrtümer anzuprangern und Illusionen zu entlarven und nicht nur die Mechanismen neuer Wissenspraktiken zu verkörpern, sondern auch gemeinsam mit anderen in einem Prozess der gemeinsamen Forschung, um eine neue Wahrheit hervorzubringen. – Commonwealth, 118
Selbsterkenntnis ist nicht die Kenntnis eines toten Selbst, Selbsterkenntnis ist die Kenntnis des Prozesses des Selbst. Es ist ein lebendiges Phänomen. Das Selbst ist kein Ding, es ist ein Ereignis, es ist ein Prozess. Denken Sie nie in Dingen, das Selbst ist nicht in Ihnen da, so wie etwas, das in Ihrem Zimmer wartet. Das Selbst ist ein Prozess: sich verändern, sich bewegen, neue Höhen erreichen, sich in neue Ebenen bewegen, tiefer in neue Tiefen vordringen. In jedem Moment wird viel Arbeit geleistet und die einzige Möglichkeit, diesem Selbst zu begegnen, besteht darin, ihm in einer Beziehung zu begegnen.
In dieser Gesellschaft, in der Wissensarbeiter dominieren, besteht die Gefahr eines neuen „Klassenkonflikts“ zwischen der großen Minderheit der Wissensarbeiter und der Mehrheit der Arbeitnehmer, die ihren Lebensunterhalt auf traditionelle Weise verdienen, entweder durch Handarbeit oder durch Dienstleistungsarbeit. Die immer noch erbärmlich niedrige Produktivität der Wissensarbeit wird voraussichtlich zur wirtschaftlichen Herausforderung der Wissensgesellschaft werden. Davon wird die Fähigkeit der Wissensgesellschaft abhängen, Menschen ohne Wissen ein angemessenes Einkommen und damit Würde und Status zu verschaffen.
Selbst wenn wir glauben, wir seien klüger geworden, kann es sein, dass neue Vorurteile die alten verdrängt haben.
Dämon bedeutet auf Griechisch Wissen, insbesondere über die materielle Welt. Wissenschaft bedeutet auf Latein Wissen. Es liegt ein Rechtsstreit vor, auch wenn wir nicht weiter suchen
Wenn eine Praxis zur festen Regel der Gesellschaft, in der wir leben, geworden ist, ist es immer klug, sich an diese Regel zu halten, es sei denn, sie fordert uns auf, etwas zu tun, das tatsächlich falsch ist. Man sollte die Vorurteile der Welt nicht verletzen, auch wenn man ganz sicher ist, dass es Vorurteile sind.
Welche Beziehungen bestehen zwischen Macht und Wissen? Es gibt zwei schlechte, kurze Antworten: 1. Wissen stellt ein Instrument dar, das die Machthaber für ihre eigenen Zwecke einsetzen können. 2. Ein neuer Wissensbestand bringt eine neue Klasse von Menschen oder Institutionen ins Leben, die eine neue Art von Macht ausüben können.
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