Ein Zitat von Gore Vidal
Die Krankheit des zivilisierten Menschen ist sein Wissen um den Tod. Der gute Künstler wendet sich wie der weise Mann dem Leben zu und verleiht mit seiner privaten Vision die Taten und Gedanken der Menschen. Die Schaffung eines Kunstwerks ist wie ein Akt der Liebe unser einziges kleines „Ja“ im Zentrum eines großen „Nein“.
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Die Schaffung eines Kunstwerks ist wie ein Akt der Liebe unser einziges kleines „Ja“ im Zentrum eines großen „Nein“.
Kein Mensch kann unsere privaten Ansprachen an Gott behindern; Jeder Mensch kann in seiner Brust eine Kapelle bauen, er selbst der Priester, sein Herz das Opfer und die Erde, auf der er tritt, der Altar.
Jeder Mensch soll sich für eine Tat Gottes halten, seinen Geist für einen Gedanken, sein Leben für einen Hauch Gottes; Und jeder soll versuchen, durch große Gedanken und gute Taten das Beste vom Himmel zu zeigen, den er in sich trägt.
Ah! Wie wenig Wissen erwirbt ein Mensch in seinem Leben? Er sammelt es auf wie Wasser, aber wie Wasser läuft es zwischen seinen Fingern hindurch, und doch, wenn seine Hände nur nass sind wie von Tau, siehe, eine Generation von Narren ruft: „Siehe, er ist ein weiser Mann!“ Ist es nicht so?
Ich glaube, dass die Einheit des Menschen im Gegensatz zu anderen Lebewesen auf der Tatsache beruht, dass der Mensch das bewusste Leben seiner selbst ist. Der Mensch ist sich seiner selbst bewusst, seiner Zukunft, die der Tod ist, seiner Kleinheit, seiner Ohnmacht; er ist sich anderer als anderer bewusst; Der Mensch ist in der Natur und ihren Gesetzen unterworfen, auch wenn er mit seinem Denken darüber hinausgeht.
Das Innere wird unaufhörlich zum Außen. Aus dem Zustand des Herzens eines Menschen ergeben sich die Bedingungen seines Lebens; seine Gedanken erblühen in Taten, und seine Taten tragen die Frucht von Charakter und Schicksal.
Was für ein kleiner Teil des Lebens eines Menschen sind seine Taten und seine Worte! Sein wirkliches Leben spielt sich in seinem Kopf ab und ist nur ihm selbst bekannt. Den ganzen Tag mahlt die Mühle seines Gehirns, und seine Gedanken, nicht die über andere Dinge, sind seine Geschichte. Dies ist sein Leben, und es ist nicht niedergeschrieben. Jeder Tag würde ein ganzes Buch mit 80.000 Wörtern ergeben – 365 Bücher pro Jahr. Biografien sind nur die Kleidung und Knöpfe des Mannes – die Biografie des Mannes selbst kann nicht geschrieben werden.
Männer sind verwirrt. Sie stehen im Konflikt. Sie wollen eine Frau, die ihnen intellektuell ebenbürtig ist, aber sie haben Angst vor solchen Frauen. Sie wollen eine Frau, die sie dominieren können, aber dann hassen sie sie, weil sie schwach ist. Es ist eine Ambivalenz, die auf die Beziehung eines Mannes zu seiner Mutter zurückgeht. Quelle seines Lebens, Zentrum seines Universums, Gegenstand sowohl seiner Angst als auch seiner Liebe.
Wie viel Ehrfurcht hat ein edler Mann vor seinen Feinden! – und solche Ehrfurcht ist eine Brücke zur Liebe. – Denn er wünscht sich seinen Feind als sein Zeichen der Auszeichnung; Er kann keinen anderen Feind ertragen als einen, an dem es nichts zu verachten und sehr viel zu ehren gibt! Stellen Sie sich im Gegensatz dazu „den Feind“ so vor, wie ihn der Mann des Ressentiments auffasst – und genau hier liegt seine Tat, seine Schöpfung: Er hat sich „den bösen Feind“ vorgestellt, „den Bösen“, und dieser ist tatsächlich sein Grundkonzept, aus dem er dann, als Nachgedanke und Pendant, ein „Gutes“ entwickelt – sich selbst!
Tatsache ist, dass die Liebe des Durchschnittsmenschen zur Freiheit zu neun Zehnteln imaginär ist, genau wie seine Liebe zur Vernunft, zur Gerechtigkeit und zur Wahrheit ... Freiheit ist nichts für die große Masse der Menschen. Es ist der ausschließliche Besitz einer kleinen und verrufenen Minderheit, ebenso wie Wissen, Mut und Ehre. Um die Freiheit zu verstehen und zu genießen, bedarf es eines besonderen Menschentyps – und in demokratischen Gesellschaften ist er normalerweise ein Gesetzloser.
Ein Künstler ist derjenige, der seine Mitte in sich selbst hat. Wem dies fehlt, muss einen bestimmten Führer und Mittler außerhalb seiner selbst wählen, allerdings nicht für immer, sondern nur zunächst. Denn ohne ein lebendiges Zentrum kann der Mensch nicht existieren, und wenn er es nicht in sich hat, kann er es nur im Menschen suchen. Nur ein Mensch und seine Mitte können die eines anderen anregen und erwecken.
Ein Autor ist wie jeder andere sogenannte Künstler ein Mann, bei dem die normale Eitelkeit aller Menschen so stark übertrieben ist, dass es ihm schier unmöglich erscheint, sie zurückzuhalten. Sein überwältigender Drang besteht darin, vor seinen Mitmenschen zu kreisen , schlug mit den Flügeln und stieß trotzige Schreie aus. Da dies von der Polizei aller zivilisierten Nationen verboten ist, macht er es zunichte, indem er seine Schreie zu Papier bringt. So etwas nennt man Selbstausdruck.
Es ist eine Binsenweisheit, dass der Mensch, solange er nur sich selbst und seine Kunst liebt, niemals das volle Maß an Männlichkeit erreichen oder die erhabensten Höhen seiner Kunst erreichen kann. Er muss danach streben, die Menschen als Brüder und die Kunst zu lieben, nicht um der Kunst selbst willen, sondern um die Kunst als Mittel, alle Menschen auf dieses grüne Plateau zu bringen, wo ihre Seelen in großer Freude an allem, was wahr und schön ist, genährt werden können. und bleibend.
Ein Mann mit Wissen lebt durch Handeln, nicht durch Nachdenken über Handeln ... So schwitzt und schnauft ein Mann mit Wissen, und wenn man ihn ansieht, ist er genau wie ein gewöhnlicher Mann, nur dass er die Torheit seines Lebens unter Kontrolle hat.
Der junge Mann, der sich mit strengem Ernst der Organisation seines Lebens widmet – seiner Gewohnheiten, seiner Umgangsformen, seiner Lektüre, seines Studiums, seiner Arbeit –, hat weitaus größere Chancen, eine Position zu erreichen, die ihm Gelegenheit gibt, seine organisatorischen Fähigkeiten auszuüben, als der Kerl, der dies tut trödelt ohne Karte oder Kompass, ohne Plan oder Ziel, ohne Selbstverbesserung und Selbstdisziplin.
Kein Mensch ist so dumm, dass er einem anderen manchmal einen guten Rat geben könnte; Und kein Mensch ist so weise, dass er leicht irren könnte, wenn er nur seinen eigenen Rat annimmt. Aber nur sehr wenige Menschen sind durch ihren eigenen Rat weise; oder durch eigene Lehre gelernt. Denn wer nur von ihm selbst belehrt wurde, machte seinen Herrn zum Narren.
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