Ein Zitat von Gottfried Leibniz
Gott, der über höchste und unendliche Weisheit verfügt, handelt nicht nur metaphysisch, sondern auch moralisch auf vollkommenste Weise, und ... in Bezug auf uns selbst können wir sagen: Je aufgeklärter und informierter wir über Gottes Werke sind, desto mehr Wir werden bereit sein, sie hervorragend und in völliger Übereinstimmung mit unseren Wünschen zu finden.
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[Apropos Ehe und Familie] Auf dieser ganzen Welt gibt es kein perfekteres, vollständigeres Bild von Gott, Einheit und Gemeinschaft. Es gibt keine andere menschliche Realität, die diesem göttlichen Geheimnis menschlich mehr entspricht.
Es ist klar, dass eine Offenbarung wie die Bibel für uns Schwierigkeiten bereiten muss. Wenn mir jemand ein Buch geben würde, das für mich so einfach wäre wie das Einmaleins, und sagen würde: „Dies ist das Wort Gottes; Darin hat er seinen ganzen Willen und seine ganze Weisheit offenbart.“ Ich schüttelte meinen Kopf und sagte: „Ich kann es nicht glauben; Das ist zu einfach, um eine perfekte Offenbarung unendlicher Weisheit zu sein.“ In jeder vollständigen Offenbarung von Gottes Geist, Willen, Charakter und Wesen muss es Dinge geben, die für den Anfänger schwer zu verstehen sind. und die Klügsten und Besten von uns sind nur Anfänger.
Was sein Evangelium betrifft, so kam Jesus Christus als Abbild des unsichtbaren Gottes in die Welt, um uns zu vermitteln, dass wir nicht nur keine Angst vor Gott haben mussten, sondern dass Gott mehr für uns ist als wir selbst oder einander. Gottes Liebe ist grenzenlos und unaufhaltsam und wird siegen!
Aus diesem Grund ist es auch falsch, Gott als einen großen Arbeitsvermittler zu betrachten, als einen himmlischen Führungskräftesucher, der die perfekte Lösung für unsere perfekten Gaben findet. Die Wahrheit ist nicht, dass Gott einen Platz für unsere Gaben findet, sondern dass Gott uns und unsere Gaben für einen Ort seiner Wahl geschaffen hat – und wir werden erst dann wir selbst sein, wenn wir endlich dort sind.
Der christliche Dienst ist schwierig, und wir dürfen nicht faul oder abgedroschen sein. Allerdings laden wir uns oft selbst Lasten auf und stellen Anforderungen an uns selbst, die nicht dem Willen Gottes entsprechen. Je mehr ich Gott kenne und sein perfektes Werk für mich verstehe, desto mehr kann ich ruhen.
Ungläubige, diejenigen, die nur schwer oder teilweise glauben, sind diejenigen, die ihren Glauben nicht durch Werke beweisen. Außer den Werken glauben die Dämonen auch (vgl. Joh 2,19) und bekennen Christus als Gott und Meister. „Wir wissen, wer du bist“ (Mk 1,24), sie sagen: „Du bist der Sohn Gottes“ (Mt 8,29) und anderswo: „Diese Männer sind Diener Gottes, des Höchsten“ ( Apostelgeschichte 16:17). Doch ein solcher Glaube wird weder den Dämonen noch den Menschen nützen. Dieser Glaube nützt nichts, denn er ist tot.
Das Gebet verändert Dinge, alle möglichen Dinge. Aber das Wichtigste, was es verändert, sind wir. Je tiefer wir uns auf diese Gemeinschaft mit Gott einlassen und den Einen, mit dem wir sprechen, inniger kennenlernen, desto klarer offenbart uns dieses wachsende Wissen über Gott, wer wir sind und unser Bedürfnis, uns in Übereinstimmung mit Ihm zu verändern. Das Gebet verändert uns tiefgreifend.
Die beste Gewissheit, dass jemand sein Interesse an Gott haben kann, ist zweifellos die Übereinstimmung seiner Seele mit Ihm. Wenn unser Herz einmal in Übereinstimmung mit dem Geist Gottes gebracht wird. Wenn wir spüren, dass unser Wille Seinem Willen entspricht, werden wir sofort einen Geist der Adoption in uns wahrnehmen, der uns lehrt: „Abba, Vater.“
Es gab eine Zeit, in der die gröbste Ignoranz und Barbarei auf der Welt herrschte; und danach, in einem aufgeklärteren Zeitalter, die gewagteste Untreue und Verachtung Gottes; so dass die Welt, die einst von Unwissenheit überschwemmt war, jetzt von der Weisheit Gott nicht kannte, sondern die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes ebenso wie in den barbarischsten Zeiten in ein Bild verwandelte, das dem vergänglichen Menschen und den Vögeln gleicht. und vierfüßige Tiere und Kriechtiere. Ja, als sie an Wissenschaft und Höflichkeit zunahmen, stießen sie auf immer üppigere und ausschweifendere Götzendienste.
Je mehr wir nach uns selbst suchen, desto geringer ist die Wahrscheinlichkeit, dass wir uns selbst finden. und je mehr wir nach Gott suchen und unseren Mitmenschen dienen, desto tiefer werden wir mit uns selbst vertraut und desto innerlich sicherer. Dies ist eines der großen spirituellen Gesetze des Lebens.
Für einen freien Menschen gibt es keine würdigere und entzückendere Beschäftigung, als die wunderschönen Werke der Natur zu betrachten und die unendliche Weisheit und Güte Gottes zu ehren.
Mit Gott zu streiten bedeutet, Gott das größte Kompliment zu machen: Es bedeutet, Gott ernst zu nehmen. Das bedeutet, dass Gott so wichtig ist, dass er einen gewissen Zorn wert ist. Gott gegenüber gleichgültig zu sein bedeutet, Gott die größte Beleidigung zu erweisen. Das heißt, es steht nichts von Bedeutung auf dem Spiel.
Das dritte Hauptmerkmal Gottes – „Unendlichkeit“ – ist das Allheilmittel, der universelle Modifikator der christlichen Theologie. Gott ist nicht nur ein Wesen; er ist ein unendliches Wesen. Gott ist nicht nur gut; er ist unendliche Güte. Gott ist nicht nur weise; er ist unendliche Weisheit. Und so weiter unten auf der Liste. Gott ist eine übertriebene Übertreibung.
Das größte Problem für mich war die Sprache, weil ich mittlerweile so viel Deutsch spreche. Ich musste mich auf mein Englisch konzentrieren und mehr Worte finden, um zu beschreiben, was ich sagen möchte, und gleichzeitig meinen Tonfall mildern. Nachdem ich 20 Jahre lang Deutsch gesprochen hatte, war es ziemlich steif, und als ich anfing, mehr Englisch zu sprechen, sagte meine Zunge, oh mein Gott, nur: „Argh“!
Er [Jesus] kam, um alles durch sich selbst zu retten; alle, sage ich, die durch ihn in Gott wiedergeboren werden: Säuglinge und Kinder und Jugendliche und alte Männer. Deshalb durchlief er jedes Zeitalter, wurde ein Kind für Kinder und heiligte die Kinder; ein Kind für Kinder, das diejenigen heiligt, die in diesem Alter sind. . . [damit] er in allen Dingen der perfekte Lehrer sei, perfekt nicht nur in Bezug auf die Darlegung der Wahrheit, perfekt auch in Bezug auf das relative Alter
Gott ist unendlich und sein Schatten ist auch unendlich. Der Schatten Gottes ist der unendliche Raum, der die unendliche grobe Sphäre beherbergt, die mit ihren Millionen von Universen, innerhalb und außerhalb der Bereiche menschlichen Wissens, die Schöpfung ist, die aus dem Punkt der Endlichkeit in der unendlichen Existenz hervorgegangen ist, die Gott ist .
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