Ein Zitat von Gottfried Leibniz
Wir haben nie einen vollständigen Beweis, obwohl es immer einen zugrunde liegenden Grund für die Wahrheit gibt, selbst wenn sie nur von Gott vollkommen verstanden wird, der allein die unendliche Reihe mit einem Gedankenstrich durchdrungen hat.
Themen zitieren
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Die Wahrheit ist immer da. Nur so kann Wahrheit sein. Die Wahrheit kann nirgendwo anders sein. Das einzige Mal, dass es sein kann, ist hier, und der einzige Ort, an dem es sein kann, ist jetzt. Aber der Geist ist niemals hier und niemals jetzt. Daher treffen sich Geist und Wahrheit nie. Der Geist denkt weiterhin über die Wahrheit nach, und die Wahrheit wartet weiterhin darauf, erkannt zu werden, aber die Begegnung findet nie statt. Die Begegnung ist nur möglich, wenn der Geist aufhört zu funktionieren, denn der Geist bedeutet die Vergangenheit, der Geist bedeutet die Zukunft. Der Geist ist niemals hier und jetzt. Wann immer Sie anfangen zu denken, geraten Sie in die Irre. Wenn Sie aufhören zu denken, sind Sie plötzlich zu Hause.
In dieser Außenwelt, die voller endlicher Dinge ist, ist es unmöglich, das Unendliche zu sehen und zu finden. Das Unendliche muss allein in dem Unendlichen gesucht werden, und das einzig Unendliche an uns ist das, was in uns ist, unsere eigene Seele. Weder der Körper, noch der Geist, noch nicht einmal unsere Gedanken, noch die Welt, die wir um uns herum sehen, sind unendlich.
Es gibt kein Leben, keine Wahrheit, keine Intelligenz oder Substanz in der Materie. Alles ist unendlicher Geist und seine unendliche Manifestation, denn Gott ist alles in allem. Geist ist unsterbliche Wahrheit; Materie ist tödlicher Irrtum
Alle Wahrheit wird durch Offenbarung gegeben, sei sie allgemein oder speziell, und sie muss durch Vernunft empfangen werden. Die Vernunft ist das von Gott gegebene Mittel zur Entdeckung der Wahrheit, die Gott offenbart, sei es in seiner Welt oder in seinem Wort. Während Gott mit der Wahrheit das Herz erreichen möchte, geht er nicht am Verstand vorbei.
Es ist dem Menschen nicht gegeben, die ganze Wahrheit zu kennen. Seine Pflicht besteht darin, der Wahrheit, wie er sie sieht, gerecht zu werden und dabei auf die reinsten Mittel zurückzugreifen, nämlich auf Gewaltlosigkeit. Gott allein kennt die absolute Wahrheit. Deshalb habe ich oft gesagt: Die Wahrheit ist Gott. Daraus folgt, dass der Mensch als endliches Wesen die absolute Wahrheit nicht kennen kann. Niemand auf dieser Welt besitzt die absolute Wahrheit. Dies ist allein Gottes Attribut. Relative Wahrheit ist alles, was wir wissen. Deshalb können wir der Wahrheit nur so folgen, wie wir sie sehen. Ein solches Streben nach Wahrheit kann niemanden in die Irre führen.
Dein Verstand ist Vernunft, dein Herz ist dein Gewissen und in deinem Herzen wirst du die Wahrheit finden. Deshalb wird die Wahrheit immer zuerst vom Herzen erkannt. Unser Verstand ist einfach dazu da, mit unserem Gewissen zu argumentieren. Das einzige Denken, das zählt, ist das, was durch das Herz geht. Dein Herz verbindet dich mit dem Licht Gottes. Wer aus seinem Herzen handelt, steht wirklich zu Gott.
Du erlebst das Leben allein, du kannst mit einem anderen so intim sein, wie du möchtest, aber es muss immer einen Teil von dir und deiner Existenz geben, der nicht mitteilbar ist; Du stirbst allein, die Erfahrung gehört dir allein, du hast vielleicht ein Dutzend Zuschauer, die dich lieben, aber deine Isolation von der Geburt bis zum Tod wird nie vollständig durchdrungen.
Bisher war die Theorie der unendlichen Reihen im Allgemeinen sehr schlecht fundiert. Man wendet alle Operationen auf unendliche Reihen an, als ob sie endlich wären; aber ist das zulässig? Ich denke nicht. Wo wird gezeigt, dass man das Differential einer unendlichen Reihe erhält, indem man das Differential jedes Termes bildet? Nichts ist einfacher, als Beispiele anzugeben, in denen dies nicht der Fall ist.
Wenn ich einen Schlaganfall oder einen Herzinfarkt erleiden muss, dann kriege ich lieber einen Herzinfarkt. Ich glaube nicht, dass das der einzige Grund ist, warum ich mich für die Stroke Association einsetze, aber ein Schlaganfall wäre eine schreckliche Sache.
Obwohl die Souveränität Gottes universell und absolut ist, ist sie nicht die Souveränität blinder Macht. Es ist verbunden mit unendlicher Weisheit, Heiligkeit und Liebe. Und diese Lehre ist, wenn man sie richtig versteht, äußerst tröstlich und beruhigend. Wer würde seine Angelegenheiten nicht lieber in den Händen eines Gottes von unendlicher Macht, Weisheit, Heiligkeit und Liebe liegen lassen, als sie dem Schicksal, dem Zufall, dem unwiderruflichen Naturgesetz oder einem kurzsichtigen und pervertierten Selbst zu überlassen? Wer die Souveränität Gottes ablehnt, sollte darüber nachdenken, welche Alternativen ihm noch bleiben.
Jede politische Macht, jede Macht als solche, ist dumm. Hetzen Sie nicht hinterher, seien Sie nicht ehrgeizig, denn jeder Ehrgeiz sammelt Staub und nur Staub. Wenn Sie nicht vom Staub desillusioniert sind, werden Sie nicht wissen können, was Wahrheit ist. Ein Mann, der von Ehrgeiz besessen ist, ist überhaupt nicht in der Lage, die Wahrheit zu erkennen. Augen voller Ehrgeiz sehen nie, was ist; Sie sehen nur das, was sie sehen wollen. Der ehrgeizige Geist ist der falsche Geist; Der nicht ehrgeizige Geist ist der richtige Geist.
Ich habe einfach nie wirklich verstanden, warum ich Filme so gut verstehe, und mir war nicht klar, dass es überhaupt eine Gabe war, so ein Menschenbeobachter zu sein.
Denn in Wahrheit ist ein Bild nur tote Materie, die von der Hand des Handwerkers geformt wurde. Aber wir haben kein sinnliches Bild der sinnlichen Materie, sondern ein Bild, das nur der Geist wahrnimmt: Gott, der allein wahrhaft Gott ist.
Gott schenkt jedem von uns unendliche Aufmerksamkeit und unendliche Muße. Er muss uns nicht in die Schlange stellen. Du bist so allein mit Ihm, als wärst du das Einzige, was Er jemals geschaffen hat.
Aber wie in der Landlosigkeit allein die höchste Wahrheit ruht, uferlos, unbestimmt wie Gott – so ist es besser, in dieser heulenden Unendlichkeit zugrunde zu gehen, als unrühmlich im Windschatten zu landen, selbst wenn das Sicherheit wäre! Für wurmartig also, oh! Wer würde sich am liebsten ans Land kriechen!
Der menschliche Geist mag Gott kennen und von Gott lernen, obwohl er keine Begriffe hat, um ihn zu erklären; Es kann sein, dass es Ihn als das Absolute, Unendliche, Persönliche betrachtet, während es in diesem Leben vielleicht nie in der Lage sein wird, die volle Bedeutung dieser erhabenen Ideen zu ergründen.
Verwandte Autoren
Zitate von Alan Watts
Englisch
Philosoph
Zitate von Albert Camus
Französisch
Philosoph
Zitate von Aristoteles
griechisch
Philosoph
Zitate von Arthur Schopenhauer
Deutsch
Philosoph
Zitate von Blaise Pascal
Französisch
Philosoph
Konfuzius-Zitate
Chinesisch
Philosoph
Zitate von Francis Bacon
Englisch
Philosoph
Zitate von Friedrich Nietzsche
Deutsch
Philosoph
Zitate von Jiddu Krishnamurti
indisch
Philosoph
Laozi-Zitate
Chinesisch
Philosoph
Zitate von Michel de Montaigne
Französisch
Philosoph
Platon-Zitate
griechisch
Philosoph
Zitate von Ralph Waldo Emerson
amerikanisch
Philosoph
Zitate von Seneca dem Jüngeren
römisch
Philosoph
Zitate von Thomas Carlyle
schottisch
Philosoph
Zitate von William James
amerikanisch
Philosoph