Ein Zitat von Gottfried Leibniz
Ich behaupte auch, dass Substanzen, ob materiell oder immateriell, nicht in ihrem bloßen Wesen ohne jegliche Aktivität gedacht werden können, da Aktivität zum Wesen der Substanz im Allgemeinen gehört.
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Aufgrund der Verbindung aller Dinge untereinander kann die Realität nur in einer einzigen Quelle gefunden werden. Ich behaupte auch, dass Substanzen, ob materiell oder immateriell, nicht in ihrem bloßen Wesen ohne jegliche Aktivität gedacht werden können, da Aktivität zum Wesen der Substanz im Allgemeinen gehört.
Die religiöse Rechte und religiöse Menschen im Allgemeinen haben das Gefühl, dass die Welt nicht nur materiell ist, dass die Welt nicht nur dazu da ist, damit wir tun, was wir wollen. Dass unsere Körper und Dinge eine immaterielle Essenz haben, eine spirituelle Essenz, dass Gott in uns allen ist.
Generell besteht bei jeder produktiven Tätigkeit, bei der Stoffe eingeführt werden, die der natürlichen Umwelt fremd sind, ein erhebliches Risiko, diese zu verschmutzen.
Die Psychologie lehrt uns auf Schritt und Tritt, dass zwei Arten von Aktivitäten zwar die gleiche äußere Manifestation haben können, sei es im Ursprung oder im Wesen, ihre Natur jedoch sehr unterschiedlich sein kann.
Man kann die Grundlagen und das Wesen der Mathematik nicht untersuchen, ohne sich mit der Frage der Operationen zu befassen, durch die die mathematische Aktivität des Geistes ausgeführt wird. Wenn man dies nicht berücksichtigt, würde man nur die Sprache studieren, in der die Mathematik dargestellt wird, und nicht das Wesen der Mathematik.
Das Tier ist eins mit seiner Lebenstätigkeit. Es unterscheidet die Aktivität nicht von sich selbst. Es ist seine Aktivität. Der Mensch aber macht seine Lebenstätigkeit selbst zum Gegenstand seines Willens und Bewusstseins. Er hat eine bewusste Lebensaktivität. Es ist keine Entschlossenheit, mit der er sich vollständig identifiziert.
Malerei und Kunst können nicht gelehrt werden. Sie können Zeit sparen, wenn Ihnen jemand sagt, Sie sollen Blau und Gelb zu Grün kombinieren, aber das Wesentliche beim Malen ist eine selbstdisziplinierte Tätigkeit, die Sie selbst erlernen müssen.
Ich versuche, mich nicht von den materiellen Aspekten verschiedener Kulturen davon ablenken zu lassen, zum Wesen der Person zu gelangen, die ich fotografiere. Egal ob Mann oder Frau. Wo auch immer sie herkommen, ich versuche, mich und die Person weder vom sozialen Status noch vom kulturellen Hintergrund beeinflussen zu lassen. Ich entferne all diese Dinge, um zum Wesen des Menschen, der Person, vorzudringen.
Der Kontext der allgemeinen Lehren besteht darin, mit einem fühlenden Wesen zu sprechen, das ununterbrochen verwirrt ist? ein Gedanke oder eine Emotion nach dem anderen wie die Oberfläche des Ozeans in Aufruhr, ohne die Essenz des Geistes zu erkennen. Diese Verwirrung hält ununterbrochen an, fast ohne Unterbrechung, Leben für Leben.
Das dynamische Zusammenspiel neuronaler Aktivität innerhalb und zwischen Systemen ist die Essenz der Gehirnfunktion.
Unter „Essenz“ verstehe ich ein Universelles von beliebiger Komplexität und Definition, das unmittelbar gegeben werden kann, sei es der Sinneswahrnehmung oder dem Gedanken … Dieses Objekt der reinen Sinneswahrnehmung oder des reinen Gedankens, dem kein Glaube hinzugefügt wird, ist ein inneres Objekt vollständig und individuell, aber ohne äußere Beziehungen oder physischen Status, nenne ich eine Essenz.
Das Wesen des Selbst und das Wesen der Welt: Diese beiden sind eins. [ Das Ziel ist nicht zu sehen, sondern zu erkennen, dass man ist, diese Essenz; dann ist man frei, als diese Essenz in der Welt umherzuwandern.] Daher ist Getrenntheit, Rückzug nicht länger notwendig. Wohin der Held auch wandert, was auch immer er tut, er ist immer in der Gegenwart seines eigenen Wesens – denn er hat das vollkommene Auge zum Sehen.
Die Quelle des gesamten Materials kommt aus dem Nichts, Illusion besteht eher darin, auf Dingen zu arbeiten, die man beweisen kann. Das ist das Prinzip, die Essenz des Lebens, es ist tatsächlich eine Illusion, nicht immateriell. Das ist es wert, weiter verfolgt zu werden. Illusion ist also nicht nichts. In gewisser Weise ist das die Wahrheit.
Meine Philosophie ist im Wesentlichen das Konzept des Menschen als eines heroischen Wesens, mit seinem eigenen Glück als moralischem Zweck seines Lebens, mit produktiver Leistung als seiner edelsten Tätigkeit und Vernunft als seinem einzigen Absoluten.
Buddha-Aktivität bedeutet nicht, Licht auszustrahlen und sich tausend Fuß in die Luft zu erheben. Das ist nicht der Punkt. Der Punkt ist, wie das Zen immer sagt – und die Tibeter verstehen das auch sehr gut –, dass jede Aktivität zur perfekten Buddha-Aktivität wird.
Die tiefe Verwurzelung an einem Ort und einer bestimmten Kultur ermöglicht es einem echten Schriftsteller, wild mit dem Material zu experimentieren, ohne jemals den Kontakt zu dessen Essenz zu verlieren.
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