Ein Zitat von Graham Linehan
Immer wenn ich für das Fernsehen schreibe, plane ich die Geschichte auf einer Whiteboard-Tapete in meinem Büro und verwende dabei ein System, das vom amerikanischen Schriftsteller Dan Harmon entwickelt wurde. Es ist bemerkenswert einfach: Eine Figur möchte etwas; sie betreten eine neue Welt und passen sich ihr an; Sie bekommen, was sie wollen, treten wieder in die alte Welt ein und verändern sich.
Verwandte Zitate
Wenn Sie eine Denkweise entwickeln, betreten Sie eine neue Welt. In einer Welt (der Welt der festen Eigenschaften) geht es beim Erfolg darum, zu beweisen, dass man klug oder talentiert ist. Sich selbst bestätigen. In der anderen Welt (der Welt der sich verändernden Qualitäten) geht es darum, sich anzustrengen, um etwas Neues zu lernen. Sich weiterentwickeln.
Normalerweise werden wir am Ende jeder Geschichte aus der Welt der Geschichte herausgeworfen und erhalten dann die Möglichkeit, eine neue Welt zu betreten. Das Einzigartige an einer verknüpften Sammlung ist, dass sie beide Arten von Erzählvergnügen bieten kann – das lange Eintauchen des Romans in die Welt der Charaktere und die energische (und tödliche) Kürze der Geschichten-Anthologie – die verknüpfte Sammlung ist einzigartig in ihrer Fähigkeit, sowohl abrupt als auch longitudinal zu sein gleichzeitig.
Ich glaube, wenn man etwas schreibt und damit fertig ist, überkommt man ein Gefühl des Verlustes. Dass dies eine Welt ist, in die ich nicht wirklich wieder eintreten kann, wie ich es konnte, als ich daran arbeitete. Der Buchdeckel verschließt es dem Autor.
Leblos im Aussehen, träge und benommen naht der Frühling. Sie betreten die neue Welt nackt, kalt und wissen nichts außer dem, was sie betreten.
Die geschaffenen Charaktere können nicht nur Sprachrohr des Autors sein. Wenn man sich ein Stück Text anschaut, ist es echt und man hat nicht das Gefühl, dass jede Figur nur ein Sprachrohr für den Autor ist, sondern dass sie so geschaffen wurde, dass sie eine Idee zum Ausdruck bringt, die ein Autor hat rüberkommen will, dann gelingt eine Geschichte.
Wahllos zu sein bedeutet, in Meditation zu sein. Wahllos zu sein bedeutet, in die Ewigkeit einzutreten. Eine Wahl zu haben bedeutet, in die Welt einzutreten: die Traumwelt, die geteilte Welt, die falsche, die Pseudo-, die Scheinwelt.
Wenn wir diese Arbeitswelt betreten und unseren Lebensunterhalt verdienen, betreten wir eine Welt, die nur noch mit Spam, Fake, digitalen Freunden, parteiischen Medien, genialen Identitätsdieben und Weltklasse-Ponzi-Intriganten vollgestopft ist – eine Täuschungsepidemie.
Beim Sex gibt es immer etwas Neues. Wir lebten in einer Welt ohne Viagra, jetzt leben wir in einer Welt mit Viagra. Wir haben im Oval Office in einer Welt ohne Blowjobs und Anilingus gelebt, und dann passiert es und man kann darüber schreiben. Wir leben in einer Welt, in der die Regierung jetzt bei der Empfängnisverhütung Mist baut und Impfstoffe zurückhält, die jährlich 4.000 Frauen das Leben retten könnten, und Sie können darüber schreiben. Es macht nicht so viel Spaß wie Anilingus im Oval Office, aber was werden Sie tun? Wenn man aufmerksam ist, gibt es immer etwas Neues und es ist immer sehr belebend.
Wenn wir etwas wirklich meistern wollen, müssen wir uns darauf einlassen. Und wenn wir in den Geist von etwas eintauchen, reproduzieren wir in Wirklichkeit dieselben Eigenschaften in uns selbst, die derjenige hatte, der es geschaffen hat.
Menschen betreten diese Welt und erwachen zu einer einfachen Wahrheit: Wir müssen unsere Geschichte mit diesem großen Epos des Seins finden.
Ich kann in die Welt eintauchen, die der Regisseur geschaffen hat: Ich kann diese verschiedenen Leben zusätzlich zu meinem eigenen Leben führen.
Wenn wir Christus annehmen, gehen wir drei neue Beziehungen ein: (1) Wir gehen eine neue Beziehung mit Gott ein. Der Richter wird zum Vater; das Ferne wird zum Nahen; Aus Fremdheit wird Intimität und aus Angst wird Liebe. (2) Wir gehen eine neue Beziehung zu unseren Mitmenschen ein. Aus Hass wird Liebe; Egoismus wird zum Dienen; und Bitterkeit wird zur Vergebung. (3) Wir gehen eine neue Beziehung zu uns selbst ein. Schwäche wird zu Stärke; aus Frustration wird Leistung; und aus Spannung wird Frieden.
Es gibt eine Welt, die Dichter scheinbar nicht betreten können. Es ist die Welt, in der alle anderen leben. Und das Einzige, was Dichter gemeinsam zu haben scheinen, ist ihre Sehnsucht, in diese Welt einzutreten.
Am Ende unseres Lebens überschreiten wir die Schwelle des Todes und betreten eine neue und bessere Welt. Ich glaube das. So einfach ist das.
Und so liegt im Herzen eines solchen Gläubigen eine Art Paradies. Das ist das Paradies, von dem Ibn Taymiyyah, möge Allah seiner Seele gnädig sein, sprach, als er sagte: „Wahrlich, es gibt einen Himmel in dieser Welt, und wer ihn nicht betritt, wird den Himmel der nächsten nicht betreten.“ Welt.' Und in diesem Himmel ist völliger Frieden kein Augenblick. Es ist ein Zustand, ewig.
Wenn Sie das Büro der Weltbank in Washington, D.C. betreten, sehen Sie an der linken Wand die Aufschrift: „Der Zweck der Weltbank ist es, die Armut mit Leidenschaft zu bekämpfen.“ Ich habe es dort aufhängen lassen, weil ich etwas wollte, das uns als Institution vereint.
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