Ein Zitat von Greg Gutfeld
Wenn Sie über islamischen Terror sprechen. Du denkst, oh, du bist ein Islamist – du bist islamfeindlich, weil du alle Muslime beschmutzst. Nein, ich spreche vom islamischen Terror.
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Eine Sache, die mir sehr, sehr am Herzen liegt, ist, dass wir über islamische Länder, islamische Menschen, islamische Führer sprechen, entweder als gemäßigt oder als Extremisten. Es ist fast so, als gäbe es nur zwei Kategorien von Muslimen. Und eigentlich zeugt das nicht von Respekt. Es zeigt mangelndes Verständnis für die Vielfalt des muslimischen Denkens.
Als ich auf der Münchner Sicherheitskonferenz im Februar zum ersten Mal das Thema des sogenannten Islamischen Staates ansprach und über seine Wirtschaft, seine Flexibilität und Pathologie sprach, dachten die Leute, ich wollte ihnen Angst machen. Aber jetzt haben wir genau das erlebt. Wenn al-Qaida Version 2.0 des Terrors war, dann ist der Islamische Staat Version 5.0.
Der Westen ist sehr besorgt und hat sogar Angst, weil die Medien ihn nicht informieren. Es gibt zu viele gemäßigte Muslime, die versuchen, die Ängste und Sorgen des Westens zu beschönigen. Es ist an der Zeit, dass wir uns der Realität stellen – niemand ist gegen Muslime. Wenn ich über diese Situation spreche, geht es um die islamische Lehre. Die islamische Lehre fördert Gewalt und Hass gegen Nicht-Muslime. 60 % des Korans widmen sich der Verfluchung und der Verbreitung von Hass und Gewalt gegen Nicht-Muslime, die „Kaffir“ genannt werden.
Katar hat nicht viel Geschichte, es ist ein neues Emirat. Daher konnte ich nicht auf die Geschichte des Landes zurückgreifen; Seine Geschichte besteht eigentlich nur darin, eine Wüste zu sein. Aber ich dachte, das Einzige, was ich für dieses Projekt lernen muss, ist der islamische Glaube. Also las ich über den Islam und die islamische Architektur, und je mehr ich mich damit befasste, desto klarer wurde mir, wo sich die besten islamischen Gebäude befanden.
Sufis waren schon immer diejenigen, die versucht haben, die Ethik des Islam und der Gesellschaft zu reinigen. Und sie werden keineswegs von der äußeren Einwirkung abgeschnitten. Beispielsweise dominierte der Basar, auf dem die Sufis sehr stark waren, immer das Wirtschaftsleben in der islamischen Welt. Sie könnten eine viel vernünftigere und islamischere Form der Aktivität bieten, als sich das Wirtschaftsleben des Islam vom Basar in neue Teile islamischer Städte mit modernisierten Muslimen verlagerte, die es in einem anderen Licht betrachteten und es sehr, sehr antiislamisch wurde und vieles mehr gegen viele der tiefgreifendsten Praktiken islamischer Gesellschaften.
Die einzige wirkliche Quelle historischer Informationen über das vorislamische Mekka und die Umstände der Offenbarung des Korans ist die klassische islamische Geschichte über die Gründung der Religion.
Wenn Mainstream-Muslime den Islamischen Staat besiegen, verringert das die Fähigkeit des Islamischen Staates, Rekruten zu rekrutieren und Spenden zu sammeln.
Wir müssen uns der Krise des islamischen Extremismus und der Islamisten und des islamischen Terrors aller Art stellen. Wir müssen damit aufhören, was sie tun, um zu inspirieren, denn sie tun nichts, um zu inspirieren, außer zu töten. Religiöse Führer müssen dies absolut klarstellen. Barbarei wird dir keinen Ruhm bringen. Frömmigkeit gegenüber dem Bösen bringt dir keine Würde. Wenn Sie den Weg des Terrors wählen, wird Ihr Leben leer sein, Ihr Leben wird kurz sein und Ihre Seele wird vollständig verurteilt. Und politische Führer müssen ihre Stimme erheben, um dieselbe Idee zu bekräftigen. Helden töten keine Unschuldigen. Sie retten sie.
Es gibt keinen „islamischen Terrorismus“, denn Terrorismus unterscheidet sich vom Islam. Es gibt nur Terrorismus, keinen islamischen Terrorismus. Doch der Begriff „islamischer Terrorismus“ hat sich weit verbreitet.
„The Path to 9/11“ konzentrierte sich weniger auf Politik, sondern auf die Entstehung des radikal-islamischen Terrors als klare und gegenwärtige amerikanische Bedrohung.
Denken Sie darüber nach: Zu einer Zeit, als es undenkbar war, eine Rabbinerin oder eine Wissenschaftlerin der christlichen Theologie oder des kanonischen Rechts zu haben, gab es in der islamischen Zivilisation Hunderte von Frauen, die Autoritäten im islamischen Recht und in der islamischen Theologie waren und einige der meisten lehrten berühmte männliche Juristen und hinterließ ein bemerkenswertes Korpus an Schriften.
Um die nationale Sicherheit langfristig zu verbessern, müssen wir eine klare Sicht auf den radikalislamischen Terrorismus haben, ohne radikalislamische Terroransichten allen Muslimen zuzuschreiben.
Al-Qaida, ISIS, sie können nicht islamisch sein. Der Islam ist die Religion des Friedens. Sie verfälschen es. Es sind Betrügereien. Sie bezeichnen sich selbst als islamisch und sie nennen sich selbst Muslime, aber das sind sie nicht. Weil der Islam genauso gegen den Terror ist wie Sie und ich. Der Islam ist die Religion des Friedens. Ich sage Ihnen, was die Position unserer Regierung ist. Die militärische Position der USA.
Heutzutage ist es im Westen weit verbreitet, von der jüdisch-christlichen Tradition zu sprechen. Es ist ein gebräuchlicher Begriff. Der Begriff ist relativ modern, aber die Realität ist alt. Man könnte mit gleichem Recht von einer jüdisch-islamischen Tradition oder einer christlich-islamischen Tradition sprechen. Diese drei Religionen sind auf viele bedeutungsvolle Weise miteinander verbunden, was sie vom Rest der Welt abgrenzt. Und ich denke, dass das Bewusstsein dafür bei Christen und Juden und in gewissem Maße sogar bei einigen Muslimen wächst. Das geschieht aus offensichtlichen Gründen.
Der zweite Teil dieses Krieges bestand darin, dass Muslime aus dem ganzen Land nach Pakistan kamen und sich trafen. Zum ersten Mal hatten diese Männer ein Bewusstsein für die islamische Welt als Ganzes, nicht nur für Ägypten, Algerien oder Indonesien, sondern auch für das, was Muslime die Uma nennen, die islamische Gemeinschaft. Und das ist eine außerordentlich wichtige Sache. Und das ging von Pakistan aus.
Wir leben in einer Welt, in der Terror zu einem allzu vertrauten Teil unseres Wortschatzes geworden ist. Der Terror vom 11. September, bei dem die Angriffe von al-Qaida auf Amerika das Land in drei Kriege stürzten – gegen den Irak, Afghanistan und den Islamischen Staat.
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