Ein Zitat von Greg Koukl
In der Geschichte der Realität ist ein Mann ein hilfloser Sklave – versklavt von seinen eigenen Leidenschaften, dem Fleisch und versklavt von einem grausamen Herrn, dem Teufel – einem Sklaven, den Gott selbst rettet und in seine eigene Familie aufnimmt. Es sind die allerschlechtesten Nachrichten, gepaart mit den allerbesten Nachrichten.
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Der Mensch erschafft sowohl seinen Gott als auch seinen Teufel nach seinem eigenen Bild. Sein Gott ist er selbst in seiner besten Form und sein Teufel er selbst in seiner schlechtesten Form.
Heutzutage glauben nur sehr wenige Menschen an den Teufel, was sehr gut zum Teufel passt. Er hilft immer dabei, die Nachricht von seinem eigenen Tod zu verbreiten. Das Wesen Gottes ist die Existenz, und Er definiert sich selbst als: „Ich bin, der bin.“ Das Wesen des Teufels ist die Lüge, und er definiert sich selbst als: „Ich bin, wer nicht bin.“ Satan hat kaum Probleme mit denen, die nicht an ihn glauben; sie sind bereits auf seiner Seite.
In der Geschichte der Wirklichkeit rettet sich der Mensch nicht zu seinem eigenen Ruhm. Stattdessen rettet Gott den Menschen zu seiner Ehre. Jede andere Geschichte beschreibt, was der Mensch tun muss, um sich selbst zu heilen und ihn vor dem zu retten, was sonst noch mit der Welt schiefgeht.
Wann immer ein Mensch glaubt, die genaue Wahrheit von Gott zu haben, gibt es in diesem Menschen keinen Geist des Kompromisses. Ihm fehlt die Bescheidenheit, die aus den Unvollkommenheiten der menschlichen Natur resultiert; Er besitzt die Arroganz theologischer Gewissheit und die Tyrannei, die aus ignoranter Gewissheit entsteht. Da er glaubt, ein Sklave Gottes zu sein, ahmt er seinen Herrn nach, und von allen Tyrannen ist der schlimmste ein Sklave der Macht.
Die Freiheit eines Individuums hängt von der Freiheit dieses Individuums ab, seine Vorstellungen von Raum, Energie, Zeit und Leben sowie seine Rollen darin zu ändern. Wenn er seine Meinung darüber nicht ändern kann, wird er inmitten von Barrieren wie denen des physischen Universums und Barrieren, die er selbst geschaffen hat, festgehalten und versklavt. Der Mensch wird somit als Sklave von Barrieren gesehen, die er selbst geschaffen hat. Er schafft diese Barrieren selbst oder indem er Dingen zustimmt, die diese Barrieren für real halten.
Sklaverei ist ein so unerträglicher Zustand, dass der Sklave sich kaum der Illusion entziehen kann, zu glauben, er wolle den Befehlen seines Herrn gehorchen, obwohl er dazu tatsächlich verpflichtet ist. Die meisten Sklaven der Gewohnheit leiden unter dieser Täuschung, und auch einige Schriftsteller leiden unter einem allzu persönlichen Stil.
Niemand ist versklavter als ein Sklave, der nicht glaubt, versklavt zu sein.
Zunächst war der Mensch ein Sklave der Götter. Aber er hat ihre Ketten gebrochen. Dann wurde er von den Königen versklavt. Aber er hat ihre Ketten gebrochen. Er war ein Sklave seiner Geburt, seiner Abstammung, seiner Rasse. Aber er hat ihre Ketten gebrochen. Er verkündete allen seinen Brüdern, dass ein Mensch Rechte hat, die ihm weder Gott noch König noch andere Menschen nehmen können, ganz gleich, wie groß ihre Zahl ist, denn sein Recht ist das Recht des Menschen, und es gibt kein Recht auf Erden, das über diesem Recht liegt. Und er stand an der Schwelle zur Freiheit, für die das Blut der Jahrhunderte hinter ihm vergossen worden war.
Ein Hund erkennt gerne die Überlegenheit seines Herrn über sich selbst an, akzeptiert sein Urteil als endgültig, betrachtet sich aber im Gegensatz zu dem, was Hundeliebhaber glauben, nicht als Sklave. Seine Unterwerfung ist freiwillig und er erwartet, dass seine eigenen kleinen Rechte respektiert werden.
Ein Mann, der seine Leidenschaften beherrscht, ist Herr seiner Welt. Wir müssen sie entweder befehlen oder von ihnen versklavt werden. Es ist besser, ein Hammer als ein Amboss zu sein.
Kein Christ sollte sich für seinen eigenen Herrn halten, sondern jeder sollte vielmehr so denken und handeln, als sei er von Gott dazu bestimmt, Sklave seiner gleichgesinnten Brüder zu sein (vgl. 1. Korinther 9,19)?
Geben Sie dem Sklaven die geringste Erhebung religiöser Gefühle, und er ist kein Sklave: Sie sind der Sklave: Er fühlt nicht nur in seiner Demut seine Überlegenheit, er empfindet seinen so viel beklagten Zustand als eine verblassende Kleinigkeit, sondern er lässt Sie es auch spüren zu. Er ist der Meister.
Der Mann, der Herr seiner Leidenschaften ist, ist der Sklave der Vernunft.
Wie die erstaunliche Geschichte von Anthony Johnson. Dieser Mann war ein Sklave, wurde dann frei, häufte 250 Acres an und hatte sogar seinen eigenen Sklaven, einen Schwarzen, der ihn 1654 in Virginia vor Gericht brachte. Dieser Mann argumentierte, dass er wie ein Vertragsknecht freigelassen werden sollte. Aber Johnson, von dem wir glauben, dass er ein reiner Afrikaner aus Angola war, sagte: „Auf keinen Fall, du bist mein Sklave.“ Und das Gericht stimmte zu.
Der durch seine Unterlegenheit versklavte Neger und der durch seine Überlegenheit versklavte Weiße verhalten sich gleichermaßen nach einer neurotischen Orientierung.
Sehen Sie, wie er sich duckt und schleicht, wie vage ihn den ganzen Tag über fürchtet, da er weder unsterblich noch göttlich ist, sondern Sklave und Gefangener seiner eigenen Meinung über sich selbst, eines Ruhms, den er durch seine eigenen Taten erlangt hat. Die öffentliche Meinung ist im Vergleich zu unserer eigenen privaten Meinung ein schwacher Tyrann. Was ein Mensch über sich selbst denkt, ist es, was sein Schicksal bestimmt oder vielmehr anzeigt.
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