Ein Zitat von Gregory Palamas
[Unser Herr Jesus Christus] wurde... in den Himmel getragen (Lk 24,50-51). Mit einer strahlenden Wolke als Streitwagen stieg er in Herrlichkeit auf (vgl. Apostelgeschichte 1,9), betrat das Allerheiligste, das nicht von Menschenhand geschaffen war, und setzte sich zur Rechten der himmlischen Majestät, wodurch unser menschliches Wesen seinen eigenen Thron teilte und Göttlichkeit.
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Zieht zuerst eure Herzen zurück, denn Jesus Christus, das Haupt, ist auferstanden und in die Höhe gefahren und sitzt dort zur Rechten seines Vaters; und wenn das Haupt im Himmel ist, wo sollten dann die Glieder sein, wenn nicht das Haupt? Soll Christus, unser Haupt, im Himmel sein, und sollen unsere Herzen, die seine Glieder sind, auf der Erde liegen und nach dem Staub der Erde schnaufen und all unsere Nachforschungen und Mühen danach richten? „Wenn Christus, unser Haupt, auferstanden ist, dann suche das, was oben ist, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt.“
Unsere Grundlage ist das Evangelium des Herrn Jesus Christus. Die Autorität des heiligen Priestertums ist hier, wiederhergestellt unter den Händen derer, die sie direkt von unserem Herrn empfangen haben. Die Vorhänge wurden geteilt, und der Gott des Himmels und sein geliebter Sohn haben mit dem jungen Propheten Joseph gesprochen, um diese letzte und endgültige Evangeliumszeit zu eröffnen. Unsere Belastung für die Zukunft ist enorm. Aber unsere Chance ist großartig.
Unser Herr Jesus Christus hat das barmherzige Hüten seiner Schafe zum Beweis der Liebe zu sich selbst gemacht (vgl. Joh 21,15-17). Er prangert den Diener als „schlecht“ an, der sich weigerte, die Schulden seines Mitdieners zu erlassen, und der nicht im Geringsten an der immensen Güte teilnahm, die ihm selbst zuteil wurde; Dass er das Schicksal erleiden sollte, das ihm zugefügt wurde, erweist sich eindeutig als richtig (vgl. Mt 18,32-33).
Wenn unser Herr in den Himmel aufsteigt, steigen Sie mit Ihm auf. Seien Sie einer dieser Engel, die ihn begleiten, oder einer derjenigen, die ihn empfangen. Fordern Sie, dass die Tore geöffnet werden (vgl. Psalm 24,7.10) oder dass sie höher gemacht werden, damit sie Ihn aufnehmen können, der nach Seinem Leiden erhöht ist. Antworte denen, die zweifeln, weil Er seinen Leib und die Zeichen seines Leidens bei sich trägt, die er bei seiner Herabkunft nicht hatte, und die deshalb fragen: „Wer ist dieser König der Herrlichkeit?“ dass der Herr stark und mächtig ist, wie in allem, was er von Zeit zu Zeit getan hat und tut, so auch jetzt in seinem Kampf und Triumph zum Wohle der Menschheit.
Keiner von euch soll eine Seele haben, die unfruchtbar und ohne Frucht ist. Niemand soll dem spirituellen Samen gegenüber lieblos oder unempfänglich sein. Möge jeder von euch den himmlischen Samen, das Wort der Erlösung (vgl. Lk 8,11), eifrig annehmen und ihn durch seine eigenen Anstrengungen als himmlisches Werk und gottgefällige Frucht zur Vollendung bringen. Niemand beginne ein gutes Werk, das keine vollendete Frucht bringt (vgl. Lk 8,14), und verkünde seinen Glauben an Christus nicht nur mit seiner Zunge.
Als er später [St. Joseph] das Kind in seinen Armen trug, strömten ständig Taten liebevollen Glaubens in seinem Herzen auf. Es war eine Anbetung, die unserem Herrn mehr gefiel als die, die er im Himmel empfängt. Stellen Sie sich den heiligen Josef vor, der das kleine Kind in seinen Armen als seinen Gott anbetet. Er erzählt von seiner Bereitschaft, für Christus zu sterben, von all seinen Plänen, die Herrlichkeit Christi zu fördern und mehr Seelen für seine Liebe zu gewinnen. Kein Liebhaber schmiedet funkelndere Pläne für seine Liebste als ein Heiliger.
Der Herr kam, um Feuer auf die Erde zu senden (vgl. Lk 12,49), und durch die Teilnahme an diesem Feuer vergöttlicht er nicht nur die menschliche Substanz, die er für uns angenommen hat, sondern jeden Menschen, der für würdig befunden wird, mit ihm Gemeinschaft zu haben Ihn.
Das ist Herrschaft – Christus regiert als höchste Autorität über unser Leben. Jesus zum Herrn unseres Lebens zu machen ist nichts Passives. Es ist kein Zustand des Seins, es ist ein Zustand des Handelns. Diejenigen, die Jesus als seine eigenen anerkennt, sind diejenigen, die den Willen seines Vaters im Himmel tun.
... ihr ... seid Steine des Tempels des Vaters, die für den Bau des Vaters vorbereitet und durch das Werkzeug Jesu Christi, das das Kreuz ist (vgl. Joh 12,32), in die Höhe getragen werden des Heiligen Geistes wie ein Seil, während Ihr Glaube das Mittel war, mit dem Sie aufstiegen, und Ihre Liebe der Weg, der zu Gott führte. Sie und alle Ihre Mitreisenden sind daher Gottesträger, Tempelträger, Christusträger, Träger der Heiligkeit, geschmückt in jeder Hinsicht mit den Geboten Jesu Christi.
Hüten wir uns vor Unglauben, Stolz und Selbstvertrauen. Wenn wir aus eigener Kraft hinausgehen, werden wir ohnmächtig und völlig fallen; aber indem wir auf den Herrn warten, werden wir aus der Schwachheit stark gemacht. Da wir unser Herz und unsere Hoffnungen im Himmel haben, werden wir über alle Schwierigkeiten hinausgetragen und in der Lage sein, voranzuschreiten und den Preis unserer hohen Berufung in Christus Jesus zu ergreifen.
Ich bezeuge die Realität und Göttlichkeit unseres ewigen Vaters, seines einziggezeugten Sohnes, des Herrn Jesus Christus, und des Heiligen Geistes. Ich bezeuge, dass unser Vater unsere Gebete hört und erhört. Möge jeder von uns mit größerer Entschlossenheit danach streben, im Glauben zu bitten und dadurch unseren Gebeten wirklich Bedeutung zu verleihen.
Wenn Jesus der Herr ist, dann ist die einzig richtige Antwort ihm gegenüber Hingabe und Gehorsam. Er ist Retter und er ist Herr. Wir können seine Forderungen nicht von seiner Liebe trennen. Wir können Jesus nicht zerlegen und uns nur auf die Teile beziehen, die wir mögen oder brauchen. Christus starb, damit uns vergeben werden konnte, dass wir unser eigenes Leben führen mussten. Es wäre unmöglich, Christus für seinen Tod zu danken und dennoch unser eigenes Leben weiterzuführen.
Es ist schön, sich daran zu erinnern, dass die Erhöhung Christi im Himmel eine repräsentative Erhöhung ist. Er wird zur Rechten des Vaters erhöht, und obwohl er als Jehova über herausragende Herrlichkeiten verfügte, an denen endliche Geschöpfe nicht teilhaben können, sind die Ehren, die Jesus im Himmel trägt, als Mittler doch das Erbe aller Heiligen. Es ist eine Freude, darüber nachzudenken, wie eng die Verbindung Christi mit seinem Volk ist. Wir sind tatsächlich eins mit Ihm; wir sind Glieder seines Körpers; und seine Erhöhung ist unsere Erhöhung.
Es wäre leicht zu zeigen, dass die Königreiche dieser Welt bei unserem gegenwärtigen Fortschritt niemals das Königreich unseres Herrn und seines Christus werden könnten. Tatsächlich geben viele in der Kirche die Idee davon auf, außer anlässlich der Ankunft Christi, was, da es mit unserer eigenen Trägheit übereinstimmt, wahrscheinlich eine populäre Lehre ist. Ich selbst glaube, dass König Jesus regieren und die Götzen völlig abgeschafft werden. . . . Der Heilige Geist würde sich niemals auf seinen heiligen Namen berufen lassen, dass er nicht in der Lage sei, die Welt zu bekehren.
Der erste Schritt, den jemand tun muss, der Christus nachfolgen möchte, ist nach den Worten unseres Herrn der Verzicht auf sich selbst – das heißt auf seine eigenen Sinne, seine eigenen Leidenschaften, seinen eigenen Willen, sein eigenes Urteil und alle Bewegungen der Natur, indem sie Gott alle diese Dinge und alle ihre Taten opfern, was sicherlich Opfer sind, die dem Herrn sehr wohlgefällig sind. Und wir dürfen dessen niemals müde werden; denn wenn jemand, der sozusagen schon mit einem Fuß im Himmel steht, diese Übung aufgeben würde, wenn die Zeit für ihn gekommen wäre, den anderen dorthin zu stellen, würde er ein großes Risiko eingehen, verloren zu gehen.
Die Jünger beteten den allerhöchsten Herrn an, der vom Himmel herabgestiegen war, die Erde zum Himmel gemacht hatte und von dort wieder hinaufgegangen war, wo er die Dinge von unten mit den Dingen von oben vereinte und eine Kirche bildete, gleichzeitig himmlisch und irdisch, zur Herrlichkeit seiner Liebe zur Menschheit.
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