Ein Zitat von Greil Marcus

Wenn Bob Dylan in seiner Arbeit und in seinen Auftritten wirklich ein Historiker ist, ist er auch ein Historiker mit einem einzigartigen Sinn für Humor. In ihm steckte schon immer ein gewisser Stand-up-Komiker.
Ich bin ein Kritiker, der sich für die Geschichte interessiert. Aber Bob Dylan selbst ist ein großartiger Historiker. Er ist ein Historiker, der Geschichte aufarbeitet. So hat es immer einen persönlichen Stempel. Es hat immer eine bestimmte Klangfarbe. In dieser Stimme ist immer ein besonderes Heulen oder Stöhnen zu hören.
Das Beste des Historikers ist also dem Dichter unterworfen; Denn welche Aktion oder Fraktion, welchen Rat, welche Politik oder welche Kriegsstrategie der Historiker auch immer aufsagen muss, der Dichter möge sich, wenn er es aufzählt, mit seiner Nachahmung zu eigen machen und sie sowohl zur weiteren Belehrung als auch umso erfreulicher machen, als sie ist gefällt ihm; alles, von Dantes Himmel bis zu seiner Hölle, steht unter der Autorität seiner Feder.
Ich bin auch ein großer Bob-Dylan-Fan. Die Songs auf „The Freewheelin‘ Bob Dylan“ – einem seiner besten frühen Alben – sind aus einigen seiner Schwierigkeiten mit Suze Rotolo entstanden, und bei „Hard Rain“ sagen die Leute, es hätte mit der Kubakrise zu tun – wahrscheinlich nicht . Er bestritt es. Ich glaube ihm, aber es hatte sicherlich mit der Zeit zu tun.
Ich bin ein großer Springsteen-Fan, und wenn er oder Bob Dylan dennoch von der Festplatte der Welt gelöscht werden müssten, würde ich Bob Dylans Werk mit Sicherheit retten – er ist das größere Talent, und zwar mit großen Sprüngen, Wolkenkratzern und Raketenexplosionen . Aber Bob Dylan ist für sein Publikum ein Fremder.
Als ich jung war, gab es den Ausdruck „Stilikone“ nicht, aber ich muss sagen, ich habe Bob Dylan wirklich kopiert, als ich jünger war: ein bisschen Bob Dylan oder viel Bob Dylan und die französischen symbolistischen Dichter – Mir gefiel, wie sie sich kleideten – und katholische Schuljungen.
Eine Panorama-Vision von Bob Dylan, seiner Musik, seinem wechselnden Platz in der amerikanischen Kultur, aus verschiedenen Blickwinkeln. Tatsächlich ist die Lektüre von „Bob Dylan“ von Sean Wilentz in Amerika genauso spannend und überraschend wie das Anhören eines großartigen Dylan-Songs.
Fangen Sie an, mit jemandem auszugehen, der lustig ist, mit jemandem, der das hat, was Sie in der Highschool als „wirklich großartigen Sinn für Humor“ bezeichnet haben, und das, was Ihr Kurs für kreatives Schreiben jetzt als „Selbstverachtung, die zu komischen Formen führt“ nennt. Schreiben Sie alle seine Witze auf, aber sagen Sie ihm nicht, dass Sie das tun. Erfinde Anagramme des Namens seiner alten Freundin und benenne damit alle deine sozial benachteiligten Charaktere. Erzählen Sie ihm, dass seine alte Freundin in all Ihren Geschichten vorkommt, und beobachten Sie dann, wie lustig er sein kann, sehen Sie, was für einen großartigen Sinn für Humor er haben kann.
Bob Dylan und Leonard Cohen. Sie sind meine größten Helden. Ich liebe alles an Leonard Cohen: seine Texte und seine Stimme. Er scheint ein wirklich kluger Mann zu sein, und Bob Dylan ist es auch. Er ist einfach richtig cool.
Ich habe die Texte von Bob Dylan auf meinen Rippen. Ich bin ein eingefleischter Dylan-Fan und mein Vater und ich scherzen, wenn ich ihn jemals treffen würde, würde ich ihn seinen Namen direkt unter mein Tattoo unterschreiben lassen und dann würde ich in den Salon laufen, um mir seine Unterschrift tätowieren zu lassen.
David Irving ist nicht nur ein faschistischer Historiker. Er ist auch ein großer Historiker des Faschismus.
Es wurde gesagt, dass der Historiker der Rächer ist und dass er als Richter zwischen den Parteien, Rivalitäten und Anliegen vergangener Generationen die Gefallenen aufrichten und die Stolzen niederschlagen kann, und dass er durch seine Enthüllungen und Urteile, seine Satire usw Seine moralische Empörung kann Ungerechtigkeit bestrafen, die Verletzten rächen oder die Unschuldigen belohnen.
Jeder, der sich mit Datteln beschäftigt hat, weiß jedoch, dass sie schlimmer als schwer fassbar sind, sie sind pervers. Ereignisse geschehen weder zur richtigen Zeit noch in der richtigen Reihenfolge. Der Sinn für Harmonie mit Ort und Jahreszeit, der im Historiker – sofern er ein lesenswerter Historiker ist – so stark ausgeprägt ist, fehlt in der Geschichte, die sich keine Mühe gibt, seine überzeugendsten Aussagen zu überprüfen, beklagenswerterweise.
Da es sich bei der Geschichte kaum um eine reine Wissenschaft handelt, ist sie der Tierhaltung näher als der Mathematik, da es sich dabei um selektive Zucht handelt. Der Hauptunterschied zwischen dem Landwirt und dem Historiker besteht darin, dass Ersterer Schafe, Kühe oder Ähnliches züchtet und Letzterer (angenommene) Fakten züchtet. Der Landwirt nutzt seine Fähigkeiten, um die Zukunft zu bereichern, der Historiker nutzt seine, um die Vergangenheit zu bereichern. Beide stecken meist bis zu den Knöcheln in Blödsinn.
Ein Historiker sollte sich seinem Thema hingeben, in den Ort und die Epoche seiner Wahl eintauchen und sich hin und wieder davon entfernen, um einen neuen Blick zu werfen.
Dasselbe gilt, wenn man ihn auf diese Weise im Vergleich zu irgendeinem literarischen Werk einordnet. [Bob Dylan] wurde, ohne sein eigenes Verschulden, zum Objekt abscheulichen Alibiismus gemacht.
. . .ein Sinn für Humor kann eine große Hilfe sein – insbesondere ein Sinn für Humor über (sich selbst). William Howard Taft scherzte über seine eigene Korpulenz und die Leute liebten es; nahm nichts von seiner angeborenen Würde. Lincoln linderte angespannte Momente mit derben Geschichten und machte sich oft über sich selbst lustig – und die Geschichte ehrt ihn für diese menschliche Qualität. Sinn für Humor gehört zur Kunst des Führens, zum Umgang mit Menschen und zum Erledigen von Aufgaben.
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