Ein Zitat von Gus Van Sant

Ich war schon immer daran interessiert, wie man etwas präsentiert, das sich auf unsere Realität bezieht – was nicht wirklich der Fall ist … Ich weiß nicht einmal, ob der Dokumentarfilm selbst einen so guten Job macht. Es hat seine eigenen Probleme, wenn es darum geht, die Realität der Situation zu erfassen.
Ich denke, Kultur war schon immer gewalttätig, und das ist etwas, das wir sehr unterhaltsam finden. Es spiegelt nicht nur unsere soziale Realität wider, sondern auch unsere psychische Realität.
Angst ist ein noch besserer Lehrer als die Realität, denn man kann der Realität vorübergehend ausweichen, indem man die unangenehme Situation meidet; Aber Angst ist eine Quelle der Bildung, die immer vorhanden ist, weil man sie in sich trägt.
Einerseits dokumentieren meine Arbeiten die Entwicklungsgeschichte der chinesischen Gesellschaft. Die Sorge um die Situation der chinesischen Realität ist ein wichtiges Thema meiner Arbeiten. Ich versuche zu fragen: „Wie entwickelt sich unsere Gesellschaft?“ Welche Probleme gibt es in unserer Gesellschaft? Wohin führt unsere Richtung?'
Ich habe das Gefühl, dass ich das Glück hatte, nie in eine Situation geraten zu sein, in der ich ein ernstes Geheimnis für mich behalten musste. Aber was auf mich zutrifft – und auf jeden zutreffen muss, der jemals in einer Familie war – ist, dass unsere Idealisierung der Realität als Kinder immer auseinanderfallen muss. Es sind die Erzählungen, von denen wir nichts wussten, die auftauchen und die Realität neu zeichnen. Du musst in der Lage sein, Geheimnisse in dich selbst zu integrieren. Meine Familie sieht heute nicht mehr so ​​aus wie damals, als ich ein Kind war. Es kam zur Scheidung. Es gab Familiengeheimnisse. Es gab definitiv einen Unterschied zwischen dem, was ich für wahr hielt, und dem, was wahr war.
Bildung selbst ist ein Aufschieben, ein Aufschieben; Uns wird gesagt, wir sollen hart arbeiten, um gute Ergebnisse zu erzielen. Warum? So können wir einen guten Job bekommen. Was ist ein guter Job? Eines, das sich gut bezahlt macht. Oh. Und das ist es? All dieses Leid, nur damit wir viel Geld verdienen können, was, selbst wenn wir es schaffen, unsere Probleme sowieso nicht lösen wird? Es ist eine tragisch begrenzte Vorstellung davon, worum es im Leben geht.
Vielleicht müssen Sie alle zwei Filme einen Dokumentarfilm drehen, um zu erzählen, was Sie wirklich erzählen möchten, und sich nicht durch das Medium einschränken zu lassen. Beim Dokumentarfilm erschafft man nicht die Realität, man muss die Realität jagen.
Dies ist eine wichtige Unterscheidung, denn die meisten modernen Philosophien, die leugnen, dass wir die Realität und letztlich die Wahrheit kennen können, begehen den Fehler, erkenntnistheoretische Systeme zu konstruieren, um zu erklären, wie wir die Realität kennen, ohne zuvor die Tatsache anzuerkennen, dass wir die Realität kennen. Nachdem sie im Kopf begonnen haben und festgestellt haben, dass sie keine Brücke zur Realität bauen können, erklären sie dann, dass wir die Realität nicht kennen können. Es ist, als würde man eine fehlerhafte Straßenkarte zeichnen, bevor man sich die Straßen anschaut, und dann erklären, dass wir nicht wissen, wie wir von Chicago nach New York kommen!
Was mich interessiert – und das tut es immer –, ist die Frage, wie sie im Film eine schlechte, in der Realität aber eine gute Schauspielerin sein kann.
Was ich in meiner Arbeit zeigen möchte, ist die Idee, die sich hinter der sogenannten Realität verbirgt. Ich suche nach der Brücke, die durch die Realität vom Sichtbaren zum Unsichtbaren führt. Es mag paradox klingen, aber tatsächlich ist es die Realität, die das Geheimnis unserer Existenz bildet.
Morgen und Pläne für morgen können überhaupt keine Bedeutung haben, wenn Sie nicht in vollem Kontakt mit der Realität der Gegenwart sind, denn Sie leben in der Gegenwart und nur in der Gegenwart. Es gibt keine andere Realität als die gegenwärtige Realität, so dass, selbst wenn man endlose Zeitalter leben würde, das Leben für die Zukunft bedeuten würde, den Sinn für immer zu verfehlen.
Wenn etwas Tragisches passiert, wollen wir ihm nur entkommen. Die Schauspielerei war schon immer eine verdrehte Art, meinen eigenen Problemen und meiner eigenen Realität zu entfliehen.
Wenn Sie zum Beispiel Calvin lesen, sagt er: Woher wissen wir, dass wir gottähnlich sind, im Bilde Gottes? Schauen Sie sich an, wie brillant wir sind. Schauen Sie, wie wir Probleme lösen können, selbst wenn wir träumen, was meiner Meinung nach wahr ist, was ich selbst getan habe. Es handelt sich also nicht um ein externalisiertes Realitätsmodell mit objektiver Struktur, sondern um ein Realitätsmodell, das in der menschlichen Wahrnehmung grundsätzlich ständig neu verhandelt wird. Ich denke, dass diese Sicht der Dinge einen großen Einfluss auf das protestantische Denken hat.
Die meisten Leute schauen sich einen Spielfilm an und sagen: „Das ist nur ein Film.“ Für mich gibt es keine Grenze oder Mauer zwischen Fiktion und Dokumentarfilm. In Dokumentarfilmen muss man sich mit echten Menschen und ihren echten Gefühlen auseinandersetzen – man arbeitet mit echtem Lachen, Glück und Traurigkeit. Der Versuch, die Realität widerzuspiegeln, ist nicht dasselbe wie die Realität selbst. Deshalb denke ich, dass es viel schwieriger ist, einen guten Dokumentarfilm zu machen als einen guten Spielfilm.
Absolute Macht korrumpiert, wie wir immer wussten, absolut; es korrumpiert, weil es dem Einzelnen nicht hilft. Die Realität schleicht sich immer ein – die Realität unserer Hilflosigkeit und unserer Sterblichkeit; die Realität, dass uns trotz unseres Strebens nach den Sternen ein kreatürliches Schicksal erwartet.
Wenn Sie unsere Gehaltsobergrenze verstehen, müssen Sie logisch sein. Wenn Barry Sanders zum Beispiel aus dem Ruhestand käme, könnten wir, wenn wir interessiert wären, wahrscheinlich kein wirkliches Interesse wecken. Sie müssen Ihre Begeisterung also mit der Realität unserer Situation in Einklang bringen.
Erfolg wird von Menschen erzielt, die die Realität tiefgreifend verstehen und wissen, wie sie sie nutzen können, um das zu erreichen, was sie wollen. Das Gegenteil gilt auch: Idealisten, die sich nicht mit der Realität auskennen, schaffen Probleme, keinen Fortschritt.
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