Ein Zitat von Gustav Stresemann
Hier stoßen wir auf zwei widersprüchliche Konzepte, mit denen wir uns in unserer Zeit auseinandersetzen müssen: die Idee der nationalen Solidarität und die Idee der internationalen Zusammenarbeit.
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Nationale Solidarität und internationale Zusammenarbeit als zwei Gegensätze gegenüberzustellen, erscheint mir töricht.
Trotz der weit verbreiteten Vorstellung von Anarchisten als gewalttätigen Männern ist der Anarchismus die einzige gewaltfreie Sozialphilosophie. ... Die Funktion des Anarchisten ist zweifach. Durch seinen täglichen Mut in der Nichtkooperation mit den tyrannischen Kräften des Staates und der Kirche trägt er dazu bei, die gegenwärtige Gesellschaft niederzureißen; Durch die tägliche Zusammenarbeit mit seinen Mitmenschen bei der Überwindung des Bösen mit gutem Willen und Solidarität baut der Anarchist das anarchistische Gemeinwesen auf, das durch freiwilliges Handeln mit dem Recht auf Abspaltung gebildet wird.
Um eine konkrete Antwort auf den Appell unserer Brüder und Schwestern in der Menschheit zu geben, müssen wir uns mit der ersten dieser Herausforderungen auseinandersetzen: Solidarität zwischen Generationen, Solidarität zwischen Ländern und ganzen Kontinenten, damit alle Menschen gerechter am Leben teilhaben können Reichtümer unseres Planeten. Dies ist einer der wesentlichen Dienste, die Menschen guten Willens der Menschheit leisten müssen. Tatsächlich kann die Erde genug produzieren, um alle ihre Bewohner zu ernähren, unter der Bedingung, dass die reichen Länder nicht für sich behalten, was allen gehört.
Solidarität ist der Grundgedanke der europäischen Zusammenarbeit. Wenn sich ein Land militärisch bedroht fühlt und nach Soldaten, Waffen und Sanktionen ruft, dann bekommt es diese auch. Wenn Regierungen sagen, sie bräuchten Geld aus den Strukturfonds, um ihre Wirtschaft zu stabilisieren, bekommen sie das auch. Aber Solidarität kann man sich nicht herauspicken.
Wir müssen die Vorstellung aufgeben, dass Veränderungen langsam erfolgen. Normalerweise ist das so – zum Teil, weil wir glauben, dass es so ist. Heutzutage müssen Veränderungen schnell erfolgen; und wir müssen unsere mentalen Gewohnheiten anpassen, damit wir den Gedanken, über Nacht mit einer Sache aufzuhören und mit einer anderen zu beginnen, problemlos akzeptieren können. Wir müssen uns von der Vorstellung verabschieden, dass frühere Routinen und frühere Vorgehensweisen wahrscheinlich die besten Wege seien. Im Gegenteil, wir müssen davon ausgehen, dass es wahrscheinlich für fast alles eine bessere Möglichkeit gibt. Wir müssen aufhören anzunehmen, dass etwas, was noch nie zuvor getan wurde, wahrscheinlich überhaupt nicht getan werden kann.
Es ist etwas Besonderes, mit einem Anwalt in einer Kanzlei von Angesicht zu Angesicht zusammenzusitzen, das es den Menschen ermöglicht, sich mit der Idee einer Scheidung auseinanderzusetzen – oder sie noch einmal zu überdenken. Wie viele meiner Kollegen – nicht alle – biete ich diese Vorberatung kostenlos an.
Die Vorstellung, dass man seine Identität aufgibt, wenn man auf nationale Befugnisse verzichtet, ist nicht hilfreich. Nein, genau das Gegenteil ist der Fall: Wenn man es intelligent macht, erlangt man die Souveränität, nationale Probleme gemeinsam mit anderen besser zu lösen.
Frieden ist jedoch nicht nur ein Geschenk, das man annehmen muss, sondern auch eine Aufgabe, die es zu bewältigen gilt. Um echte Friedensstifter zu sein, müssen wir uns in Mitgefühl, Solidarität, Zusammenarbeit und Brüderlichkeit erziehen, in der Gemeinschaft aktiv sein und uns dafür einsetzen, das Bewusstsein für nationale und internationale Probleme und die Bedeutung der Suche nach angemessenen Mechanismen für die Umverteilung des Reichtums zu schärfen. die Förderung von Wachstum, Entwicklungszusammenarbeit und Konfliktlösung. „Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes heißen“, wie Jesus in der Bergpredigt sagt
Mir gefiel die Idee, Menschen, Orte, Konzepte, Anliegen und große internationale Fragen zu verstehen. Und derjenige zu sein, der rausgeht und Antworten bekommt.
Ich habe gesagt, dass es unser „Empire Strikes Back“ sein muss, damit ich zurückkomme und das gesamte Team wieder zusammenführe. Ich denke, wir haben diese Idee. Wir haben eine Idee, die sich großartig anfühlt und dieses Franchise wirklich auf den Kopf stellt. Es wird angedeutet, dass etwas für zwei Filme seit dreißig Jahren versprochen wird, also ist es an der Zeit, das einzulösen.
Wenn nun die Zusammenarbeit von einigen Tausend Millionen Zellen in unserem Gehirn unser Bewusstsein, eine echte Singularität, hervorbringen kann, wird die Idee weitaus plausibler, dass die Zusammenarbeit der Menschheit oder einiger Teile davon das bestimmen könnte, was Comte ein großes Wesen nennt .
Wenn wir eine kreative Entscheidung getroffen haben und jemand eine andere Idee hat, müssen Sie der Sache auf den Grund gehen und fragen: „Ist es eine bessere Idee? Oder ist es eine andere Idee?“ Das kann schwierig sein. Aber das ist die Art von Gespräch, die der Regisseur und ich führen werden, oder als Teil unserer Kreativgruppen. Vor diesem Hintergrund ist es schwierig, das Budget im Rahmen zu halten. Es ist wie im Leben: Wenn man jemals etwas zum ersten Mal gebaut hat, ist man beim zweiten Mal meist besser darin.
Ich habe einmal über die Konzepte einer lateralen Idee und einer vertikalen Idee gelesen. Wenn Sie ein Loch graben und es an der falschen Stelle ist, wird es nicht helfen, es tiefer zu graben. Die seitliche Idee ist, wenn man überspringt und woanders gräbt.
Hin und wieder im Leben stößt man auf eine brillante Idee. Normalerweise ist es, zumindest in meinem Fall, die Idee von jemand anderem.
Die große Mehrheit der Menschen unterstützt die Idee einer aufgeklärten, modernen Union solidarischer Länder. Der Filmregisseur Wim Wenders hat mir das Problem kürzlich sehr gut auf den Punkt gebracht. Er sagte, die Idee Europas sei zu einer Verwaltung geworden, und jetzt denken die Leute, dass die Verwaltung die Idee sei. Das bedeutet aber nicht, dass wir die Idee aufgeben sollten – es bedeutet, dass wir die Verwaltung ändern sollten.
Wenn Sie eine Idee haben und ich eine Idee habe, dann haben wir JEDER NUR EINE Idee ... aber wenn Sie Ihre Idee mit mir teilen und ich das Gleiche tue ... haben wir JEDER ZWEI Ideen!
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