Ein Zitat von Hallgrimur Helgason
Ich versuche, über ernste Themen zu schreiben, über Islands Weg in die Moderne, über die Seele Islands – darüber, wie Menschen reagieren, wenn sie zu schnell zu viel Geld bekommen, und wie sich das auf unsere Kultur auswirkt.
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Ich habe gerade Chad [Myers] gefragt, wie man in Island einen Vulkan bekommen kann? Ist es nicht auch so? Wenn Sie an einen Vulkan denken, denken Sie an Hawaii und solche langen Wörter. Du denkst nicht an Island. Du denkst, es sei zu kalt, um dort einen Vulkan zu haben.
Die Frauenbewegung gab mir eine Reihe von Werkzeugen an die Hand, um über Dinge wie meinen Körper und die Reaktion der Menschen auf mich und die Art und Weise, wie mein Dating-Leben verlief, nachzudenken. Es ist eine sehr praktische Bewegung – ja, es geht um Themen wie die Frage, wie wir mehr Frauen ins Parlament wählen können, aber es geht auch darum, wie sich der Feminismus auf Dinge wie Ihre Beziehung auswirkt.
Vielleicht ist es nur eine persönliche Sache, aber ich bekomme durch Island so viel Bodenhaftung, weil ich weiß, dass es immer da sein wird. Ich habe eine sehr glückliche und gesunde Beziehung zu dem Land, daher ist es wirklich einfach, überall hin zu reisen, weil ich immer nach Island zurückkehren kann. Es ist irgendwie ein Widerspruch, aber so funktioniert es irgendwie.
Das Interessante, was in der amerikanischen Gesellschaft passiert, ist, dass die Leute anfangen, über Geld zu reden. Ich weiß nicht, was Sie davon halten, aber lange Zeit hat niemand über Geld gesprochen. Es war ein Geheimnis. Und es ist irgendwie sehr interessant, weil wir viele Dinge tun, um den Leuten zu zeigen, wie viel Geld wir haben, welche Kleidung wir tragen, welche Autos wir haben und welches Haus – sie alle zeigen anderen irgendwie, wie viel Geld wir haben machen, aber wir reden nicht konkret darüber.
Ich spreche in meinem Standup über einige reale Themen und Probleme. Ich versuche, etwas über Technologie zu sagen und darüber, wie sie unsere Gesellschaft und unser Leben verändert, sowie über unsere Sucht nach sozialen Medien und wie sie sich auf Ehen und Beziehungen auswirkt.
Wir leben in einer Kultur, die Partituren verehrt. Wir geben Zahlen an, wie viel Fett sich in unseren Mokkachinos befindet, wie schnell unsere Telefone Informationen aus der Luft aufsaugen und wie stark unsere Schmerzen sind. Auch Lesen ist zu einer Fähigkeit geworden, die wir quantifizierbar beurteilen können.
Wenn ich sehe, dass eine ganze Gemeinschaft entrechtet ist, beunruhigt mich das. Nicht, dass ich per se ein Nachrichtentyp bin. Ich schreibe über Menschen. Ich schreibe gerne über Menschen und nicht über beschissene politische Rhetorik. Ich habe mein ganzes Leben lang versucht, das zu vermeiden. Als ich über Soldaten in Vietnam schrieb, wollte ich keine politische Aussage machen. Ich habe versucht, darüber zu schreiben, wie beschissen die Dinge für Soldaten waren und wie sie es immer noch sind.
Wir müssen präziser darüber sprechen, wie wir über diese Themen sprechen. Die Menschen auf der ganzen Welt verfolgen unsere Präsidentschaftskampagnen sehr genau und versuchen, Hinweise darauf zu bekommen, was wir tun werden.
Orte wie New York sind einfach zu intensiv, zu sehr geht es um Geld, zu sehr um Ehrgeiz; das ist mir alles zu oberflächlich.
Vielleicht tappen Generationen von Forschern der menschlichen Evolution, darunter auch ich, im Dunkeln herum; dass unsere Datenbasis zu dürftig und zu unsicher ist, als dass sie unsere Theorien formen könnte. Vielmehr sind die Theorien eher Aussagen über uns und die Ideologie als über die Vergangenheit. Die Paläontologie verrät mehr darüber, wie Menschen sich selbst sehen, als darüber, wie Menschen entstanden sind, aber das ist Ketzerei.
Wir trinken zu viel, rauchen zu viel, geben zu leichtfertig Geld aus, lachen zu wenig, fahren zu schnell, werden zu wütend, bleiben zu lange auf, stehen zu müde auf, lesen zu wenig, schauen zu viel fern. Wir haben unseren Besitz vervielfacht, aber unsere Werte reduziert. Wir reden zu viel, lieben zu selten und hassen zu oft. Wir haben gelernt, wie man seinen Lebensunterhalt verdient, aber kein Leben. Wir haben dem Leben Jahre hinzugefügt, nicht den Jahren Leben.
Meine große Angst ist, dass ich der absolut oberflächliche Mensch bin. Ich denke viel über so etwas nach und über dieses Phänomen in unserer Kultur, bei dem sich Menschen mit ihren Interessen identifizieren. Ich habe versucht, nicht zu viel darüber nachzudenken. Es hat mich wirklich aufgeregt, wenn mich die Leute „Hexenhaus“ nannten.
Ich denke, die Songs, die ich nach „Airplane“ schrieb, waren voller unbehandelter Schmerzen, die einfach ein bisschen zu groß waren … die Probleme schienen zu groß, als dass ich sie intuitiv durch Songwriting bewältigen könnte. Ich drängte weiter und weiter. Es gibt so viele Probleme mit dem Menschsein und warum Menschen einander Schmerzen zufügen. Es gab Keime von all diesen Dingen, mit denen ich mich noch nicht beschäftigt hatte. Allein wegen der persönlichen Probleme hatte ich das Gefühl, dass ich überfordert war, aber darüber zu schreiben ... Um zu schreiben, muss man zumindest ein wenig Selbstvertrauen haben, dass man weiß, wovon man spricht.
Die Leute versuchen, nervöser zu sein oder über das erste explosive Treffen zweier Leute in einem Club zu schreiben, aber nicht so sehr über die langfristigen Probleme; Ich weiß nicht mehr, wie ich ein Lied über den Kummer von Teenagern schreiben soll.
Ich habe keinen Einfluss darauf, ob und wie sich die Leute an mich erinnern, wenn ich nicht mehr da bin. Für mich ist es wirklich gefährlich, herumzusitzen und sich zu viele Sorgen zu machen. Es bringt mich zu sehr dazu, mir Gedanken darüber zu machen, was die Leute über mich denken werden, wenn ich nicht mehr da bin.
Essen steht im Mittelpunkt unseres Lebens, und zwar auf eine Weise, über die wir nicht immer nachdenken – wie es sich auf unsere Umwelt auswirkt, wie es sich auf unsere Gesundheit und unser Wohlbefinden auswirkt, wie es sich auf die Kosten der Gesellschaft und des Staates auswirkt.
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