Ein Zitat von Hamza Yusuf
Es gibt eine Aussage im Koran: „In der Religion sollte es absolut keinen Zwang geben.“
Verwandte Zitate
Jede Auferlegung von außen bedeutet Zwang. Ein solcher Zwang ist der Religion zuwider.
Der Zwang in der Religion unterscheidet sich in besonderer Weise vom Zwang in allen anderen Dingen. ...Ich kann nicht durch eine Anbetung gerettet werden, an die ich nicht glaube und die ich verabscheue.
Abdur Rab bietet eine umfassende Vision des Islam, wobei der Koran seine einzige religiöse Textquelle ist. Er vermeidet absichtlich die Hadith-Literatur, von der er glaubt und argumentiert, dass sie der Botschaft des Korans großen Schaden zugefügt hat. Seine Arbeit liefert viele zum Nachdenken anregende Erkenntnisse und dürfte einen bedeutenden Beitrag zur „Nur-Koran“-Bewegung im modernen Islam darstellen.
Bei jeder Diskussion über Religion und Persönlichkeitsintegration geht es nicht um die Frage, ob Religion selbst zu Gesundheit oder Neurose führt, sondern um welche Art von Religion und wie wird sie eingesetzt? Freud irrte, als er meinte, Religion sei per se eine Zwangsneurose. Manche Religionen gibt es, andere nicht.
Was unsere Sicht auf die Wirksamkeit der Religion in der Geschichte hinsichtlich ihrer Natur sofort deutlich macht, ist erstens ihre notwendige Unterscheidung; zweitens seine notwendige Vormachtstellung. Obwohl diese Charaktere äußerlich sind, waren sie für ihre Fruchtbarkeit so wesentlich, dass sie die Aussage rechtfertigten, dass Religion ohne sie keine Religion ist. Eine verschmolzene Religion und eine vernachlässigbare oder untergeordnete Religion sind keine Religion.
Der Koran erwähnt die Geschichte von Moses und Khidr [einem im Koran erwähnten Propheten, der Moses auf einer Offenbarungsreise führte], einer berühmten Geschichte, in der Moses eine Art äußeres Verständnis der Religion und Khidr das innere spirituelle Verständnis der Religion repräsentiert Religion. Moses ging mit Khidr auf eine Reise und Khidr sagte: „Ich werde dich nicht akzeptieren, wenn du nicht aufhörst, Dinge in Frage zu stellen“, was von einem äußeren Standpunkt aus seltsam erscheint, aber innerlich sehr bedeutungsvoll ist. Genau hier liegt die Frage der spirituellen Führung.
Gott sagt im Koran, dass es nur eine wahre Religion gibt, Gottes Religion. Es ist das gleiche Thema, das Gott allen Propheten offenbarte, sogar vor Mohammed.
Ich gehöre nicht zu den Leuten, die als Kind den Koran durch Rezitation gelernt haben, aber eines fällt immer wieder auf: Es gibt keinen Zwang in der Religion. Man kann den Leuten nicht sagen, wie sie glauben sollen. Es geht um die Beziehung eines Individuums zu seinem Schöpfer, und der Mensch sollte nicht versuchen, anderen vorzuschreiben, wie er sein Leben leben soll.
Der Koran besteht aus vielen verschiedenen Dingen, und wir müssen den Koran auch fast als sekundäre Quelle betrachten, die das Alte Testament kommentiert.
Jedes Zeitalter erfordert eine neue Herangehensweise an den Koran, aus dem einfachen Grund, dass der Koran für alle Altersgruppen geschaffen ist. Es ist unsere Pflicht, im Koran nach tieferen Bedeutungen zu suchen, um unser Wissen und unsere Erfahrung zu erweitern. Der Koran möchte, dass Ihr Intellekt immer aktiv ist und versucht, sich der Botschaft Gottes zu nähern. Gott selbst hat dieses Buch den denkenden Menschen gewidmet.
Der Zwang zum Lesen und Schreiben – und es scheint mir, dass er ein Zwang sein sollte, sogar sein muss – ist ein Teil der mentalen Verkabelung, die die Spezies im Laufe der Zeit ausgewählt hat, um mit zunehmender Lebensspanne unser Interesse aufrechtzuerhalten in uns selbst.
Wir sind gekommen, um zu sagen: Der Koran ist unsere Verfassung, wir sind Gott und seinem heiligen Buch verpflichtet. Sollten sie, so Gott will, versuchen, ihr Verbrechen gegen den Koran zu begehen, wird Gott ihren Staat auseinanderreißen und sie werden zu Gottes Lehre für jeden, der versucht, das heilige Buch zu entweihen.
Sollte ich zur Verteidigung meiner Religion unbedingt gewalttätig vorgehen?
Ich kann Ihnen hundertprozentig sagen, dass Pastor Jones den Koran morgen nicht verbrennen wird. Es wird keine Koranverbrennung geben.
Die Gabe des Korans ist im Islam das, was die Inkarnation Christi für das Christentum ist. Wenn dem so ist, dann ist die Koranverbrennung eine Parallele zur Kreuzigung Christi.
Unser [Afghanistan] Hauptproblem ist Bildung. Über 90 Prozent unserer Bevölkerung sind ungebildet. Was können Sie also erwarten? Die Terroristen kommen aus Syrien, dem Irak und Pakistan und sagen, der Koran sagt dies, der Koran sagt das, und die Afghanen glauben, weil sie Arabisch sprechen, glauben sie, die Sprache des Korans zu kennen, und sie kennen den Islam besser als wir, folgen wir ihnen . Also folgen sie ihnen einfach.
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