Ein Zitat von Hank Hanegraaff

Creflo Dollar kompromittiert, verwirrt oder widerspricht der wesentlichen christlichen Lehre völlig. Joel Osteen macht genau das Gleiche. Nun, es handelt sich nicht unbedingt um genau die gleichen Lehren, aber er kompromittiert, verwirrt oder widerspricht der wesentlichen christlichen Lehre. Ihrer Ansicht nach ist der Glaube eine Kraft, Worte sind die Behälter der Kraft, und durch die Kraft des Glaubens kann man seine eigene Realität erschaffen. Das ist kein biblischer Glaube. Das ist ein falscher Glaube oder ein Glaube, der nicht befriedigt und letztendlich Menschen in Gefahr bringt.
Ein lebendiger Glaube steht immer auf dem Prüfstand; Aus diesem Grund nennen wir es Glauben. Wenn ich in einem alarmierenden Buch lese, dass der christliche Glaube jetzt auf dem Prüfstand steht oder „am Scheideweg“ steht, ist mein Impuls zu antworten: „Warum nicht?“ Kennt jemand eine Zeit, in der der christliche Glaube nicht auf dem Prüfstand stand oder das christliche Leben ein bloßer Übergang war, ohne dass Fürstentümer oder Mächte seinen Fortschritt bestritten hätten?
Der christliche Glaube ist exklusivistisch. Der christliche Glaube erhebt Anspruch auf unser Leben. Die Heiligkeit des Lebens, was wir mit einem Leben machen, ist im christlichen Glauben sehr entscheidend, was wir mit Sexualität machen, was wir mit der Ehe machen, alle grundlegenden Fragen des Lebens haben Bezugspunkte für Antworten, und die Menschen haben einfach einen Bezugspunkt eine Abneigung dagegen. Das ist meiner Meinung nach der Hauptgrund für ihre Feindseligkeit gegenüber dem christlichen Glauben.
Wir können keinen Glauben haben, ohne zu glauben, aber wir können glauben, ohne Glauben zu haben. Der Glaube ist die Grundlage des Glaubens. Glaube bedeutet, auf unseren Herrn und Erlöser Jesus Christus zu vertrauen. Die heiligen Schriften enthalten viele Heilszusicherungen für diejenigen, die Glauben ausüben und die Gebote befolgen ... Der Glaube ist die motivierende Kraft, die zum Handeln antreibt.
Ein nomineller Christ entdeckt im Leiden oft, dass sein Glaube auf seiner Kirche, Konfession oder Familientradition beruhte, nicht aber auf Christus. Wenn er dem Bösen und dem Leid gegenübersteht, kann es sein, dass er seinen Glauben verliert. Aber das ist eigentlich eine gute Sache. Ich habe Mitleid mit Menschen, die ihren Glauben verlieren, aber jeder Glaube, der im Leid verloren ging, war kein Glaube, der es wert war, bewahrt zu werden.
Ich bin Christ. Ich habe also einen tiefen Glauben. Ich schöpfe also aus dem christlichen Glauben ... Ich bin also in der christlichen Tradition verwurzelt. Ich glaube, dass es viele Wege zum gleichen Ort gibt.
...für Paulus ist Glaube immer Glaube an eine Person. Glaube ist nicht die intellektuelle Akzeptanz einer Lehre; Glaube ist Glaube an eine Person.
Was meinst du mit Glauben? Reicht der Glaube für den Menschen? Sollte er sich allein mit dem Glauben zufrieden geben? Gibt es keine Möglichkeit, die Wahrheit herauszufinden? Ist die Haltung des Glaubens, der Glaube an etwas, für das es nur philosophische Beweise geben kann, das wahre Kennzeichen eines Christen?
Meine Arbeit ... besteht darin, den Glauben der Menschen hier, dort und überall zu zerstören, den Glauben an die Bestätigung, den Glauben an die Verneinung und den Glauben an die Enthaltung vom Glauben, und dies um des Glaubens an den Glauben selbst willen.
Es ist sicher, dass die Wahrheit des christlichen Glaubens umso offensichtlicher wird, je mehr der Glaube selbst bekannt ist. Daher sollte die Lehre nicht nur in Latein, sondern auch in der allgemeinen Sprache verfasst sein, und da der Glaube der Kirche in den Heiligen Schriften enthalten ist, gilt: Je mehr diese im wahren Sinne bekannt sind, desto besser.
Benedikt bekräftigt diese grundlegende christliche Lehre und argumentiert, dass sie nicht nur für Christen gilt. Andere teilen vielleicht nicht den christlichen Glauben an Gott, aber die christliche Verkündigung, dass die Hoffnung aus dem Inneren des Menschen kommt – im Bereich des Glaubens und des Gewissens – gilt auch für sie. Es bietet einen wichtigen Schutz vor erdrückenden und manchmal brutalen sozialen Systemen, die auf falschen Hoffnungen basieren, die von außerhalb der Person kommen und auf politischen Idealen, Wirtschaftsmodellen und sozialen Theorien basieren.
In der Heiligen Schrift geht es beim Glauben darum, darauf zu vertrauen, dass man Grund zu der Annahme hat, dass es wahr ist. Glaube ist kein blinder, irrationaler Sprung ins Dunkel. Glaube und Vernunft arbeiten also an einer biblischen Sicht des Glaubens zusammen. Sie sind nicht grundsätzlich feindselig.
Sobald wir fragen, was Glaube ist und welche Art von Misshandlung des Glaubens Zweifel verursacht, werden wir zum ersten großen Missverständnis über Zweifel geführt – der Vorstellung, dass Zweifel immer falsch sind, weil sie das Gegenteil von Glauben und dasselbe wie Unglaube sind. Dieser Fehler führt zu einer unrealistischen Sicht auf den Glauben und einer unfairen Sicht auf den Zweifel.
Wir brauchen Menschen, die ihren Glauben wirklich leben, ihn repräsentieren und die Themen des Glaubens durch ein Glaubensprisma ansprechen, statt Menschen nur in Krisenzeiten über den Glauben reden zu lassen.
Die Männer der Normandie glaubten daran, dass das, was sie taten, richtig war, glaubten daran, dass sie für die gesamte Menschheit kämpften, glaubten daran, dass ein gerechter Gott ihnen an diesem oder dem nächsten Brückenkopf Gnade gewähren würde. Es war das tiefe Wissen – und Gott bete, wir haben es nicht verloren –, dass es einen tiefgreifenden moralischen Unterschied zwischen der Anwendung von Gewalt zur Befreiung und der Anwendung von Gewalt zur Eroberung gibt.
„Die Wahrheit hat Befürworter, die nach Verständnis streben“, sagte Richard. „Korrupte Ideen haben elende kleine Fanatiker, die versuchen, ihren Glauben durch Einschüchterung und Brutalität durchzusetzen … durch Glauben.“ Wilde Gewalt ist der gehorsame Diener des Glaubens. Gewalt apokalyptischen Ausmaßes kann nur aus dem Glauben entstehen, weil die Vernunft ihrer Natur nach sinnlose Grausamkeit entwaffnet. Nur der Glaube denkt, es zu rechtfertigen.
Glaube, Glaube, Glaube an uns selbst, Glaube, Glaube an Gott, das ist das Geheimnis der Größe. Wenn Sie an alle dreihundertdreißig Millionen Ihrer mythologischen Götter glauben und an alle Götter, die Ausländer hin und wieder eingeführt haben Wenn ihr in eure Mitte kommt und noch immer keinen Glauben an euch selbst habt, gibt es für euch keine Erlösung.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!