Ein Zitat von Hannah Arendt

Zusätzlich zu den Bedingungen, unter denen dem Menschen Leben auf der Erde geschenkt wird, und teilweise aus ihnen heraus, schaffen die Menschen ständig ihre eigenen, selbst geschaffenen Bedingungen, die trotz ihrer menschlichen Herkunft die gleiche bestimmende Kraft besitzen wie natürliche Dinge. Was das menschliche Leben berührt oder in einen dauerhaften Zusammenhang mit ihm tritt, nimmt unmittelbar den Charakter eines Zustands menschlicher Existenz an. Deshalb sind Männer, egal was sie tun, immer konditionierte Wesen. Alles, was von selbst in die menschliche Welt eintritt oder durch menschliche Anstrengung in sie hineingezogen wird, wird Teil der menschlichen Existenz.
Der menschliche Zustand umfasst mehr als die Bedingung, unter der dem Menschen Leben geschenkt wurde. Menschen sind konditionierte Wesen, denn alles, womit sie in Kontakt kommen, wird sofort zu einer Bedingung ihrer Existenz. Die Welt, in der sich die Vita activa ausgibt, besteht aus Dingen, die durch menschliche Aktivitäten hervorgebracht wurden; aber die Dinge, die ihre Existenz ausschließlich den Menschen verdanken, beeinflussen dennoch ständig ihre menschlichen Schöpfer.
Das menschliche Leben ist eine Erweiterung der Prinzipien der Natur, und die menschliche Zivilisation ist ein aus der menschlichen Natur abgeleitetes Unterfangen: Der Mensch und sein natürliches Potenzial sind die Wurzel des gesamten menschlichen Bereichs. Die große Aufgabe allen Philosophierens besteht darin, kompetent zu werden, die potenziellen Entwicklungskräfte in der menschlichen Natur und im menschlichen Zustand zu interpretieren und zu steuern, die beide ungeheuer fatalistisch sind.
Egal aus welchem ​​Teil der Welt wir kommen, im Grunde sind wir alle die gleichen Menschen. Wir alle streben nach Glück und versuchen, Leiden zu vermeiden. Wir haben die gleichen grundlegenden menschlichen Bedürfnisse und Sorgen. Wir alle wollen Freiheit und das Recht, unser eigenes Schicksal als Individuum und als Volk zu bestimmen. Das liegt in der Natur des Menschen.
Aber die Würde des menschlichen Lebens ist untrennbar mit der Existenz des persönlich-unendlichen Gottes verbunden. Weil es einen persönlich-unendlichen Gott gibt, der Männer und Frauen nach seinem eigenen Bild geschaffen hat, haben sie als Menschen eine einzigartige Würde des Lebens. Das menschliche Leben ist dann mit Würde erfüllt, und der Staat und das humanistisch orientierte Recht haben kein Recht und keine Autorität, Menschenleben in der Art und Weise, wie es genommen wird, willkürlich zu nehmen.
Der Prüfstein für das Leben eines Heiligen ist nicht der Erfolg, sondern die Treue zum menschlichen Leben, wie es tatsächlich ist. Wir werden den Erfolg in der christlichen Arbeit zum Ziel machen; Ziel ist es, die Herrlichkeit Gottes im menschlichen Leben zu offenbaren und das mit Christus in Gott verborgene Leben unter menschlichen Bedingungen zu leben. Unsere menschlichen Beziehungen sind die tatsächlichen Bedingungen, unter denen sich das ideale Leben Gottes entfalten soll.
Jehova, Allah, die Dreieinigkeit, Jesus, Buddha sind Namen für eine große Vielfalt menschlicher Tugenden, menschlicher mystischer Erfahrungen, menschlicher Reue, menschlicher Kompensationsphantasien, menschlicher Schrecken und menschlicher Grausamkeiten. Wenn alle Menschen gleich wären, würde die ganze Welt denselben Gott anbeten.
Die Erfahrung, von der ich spreche, hat mir eine Gewissheit gegeben: Das Heil dieser menschlichen Welt liegt nirgendwo anders als im menschlichen Herzen, in der menschlichen Denkkraft, in der menschlichen Sanftmut und in der menschlichen Verantwortung. Ohne eine globale Revolution im menschlichen Bewusstsein wird sich nichts zum Besseren ändern und die Katastrophe, auf die diese Welt zusteuert, wird unvermeidlich sein.
Offensichtlich ist ein Garten nicht die Wildnis, sondern eine Ansammlung von Formen, von denen die meisten lebend sind und deren Zusammensetzung, ihr Aussehen zum Teil der menschlichen Planung und Anstrengung, menschlichen Konventionen und Bequemlichkeiten sowie dem menschlichen Streben nach dieser schwer fassbaren, undefinierbaren Harmonie verdankt das nennen wir Schönheit. Es hat ein Eigenleben, ein kompliziertes, eigenwilliges, geheimes Leben, wie jeder Gärtner weiß. Nur die Menschen darin betrachten es als einen Garten. Aber ein Garten ist eine Beziehung, und das ist einer der unzähligen Gründe, warum er nie fertig ist.
Die menschliche Haltung, deren Ausdruck klassische Musik ist, ist immer dieselbe; es basiert immer auf der gleichen Art von Lebenseinsicht und strebt nach dem gleichen Sieg über die blinde Veränderung. Klassische Musik als Geste bedeutet Wissen über die Tragödie des menschlichen Daseins, Bestätigung des menschlichen Schicksals, Mut, fröhliche Gelassenheit.
Die Wissenschaften, die vorgeben, sich mit menschlichen Dingen zu befassen – die neuen wissenschaftlichen Darstellungen der sozialen, politischen, rassischen oder ethnischen und psychischen Natur des Menschen – befassen sich nicht mit menschlichen Dingen, sondern mit bloßen Dingen, Dingen, die etwas ausmachen Sie sind der physische oder umstandsbezogene Inhalt des menschlichen Lebens, gehören aber nicht zum Stoff der Menschheit und haben nicht das menschliche Wesen in sich.
Das Ziel aller religiösen Aktivitäten besteht darin, das Menschliche und das Nichtmenschliche zu vermischen, und die niederen Götter stellen das dar, was vom Nichtmenschlichen auf das Menschliche zurückgeworfen wird – menschliche Götter lediglich, Übungsgötter, die die Fehler verkörpern, die der Mensch macht indem wir zunächst das Nicht-Menschliche begreifen.
Wenn wir Menschen untersuchen, was menschliche Gene, menschliche Blutproben und menschliches Verhalten umfassen kann, dann können Sie die Tiere aus den Laboren weglassen und sie von Ihrem Teller fernhalten.
Ich denke, wenn es eine wichtige Erkenntnis gibt, die die Wissenschaft in die Fiktion bringen kann, dann die, dass die Fiktion – die Erforschung des menschlichen Zustands – ihre Definition des menschlichen Zustands erweitern muss. Denn der menschliche Zustand ist nicht unveränderlich und dazu verdammt, für immer einheitlich zu bleiben.
Architektur ist der Triumph der menschlichen Vorstellungskraft über Materialien, Methoden und Menschen, um den Menschen in den Besitz seiner eigenen Erde zu bringen. Es ist zumindest das geometrische Muster der Dinge, des Lebens, der menschlichen und sozialen Welt. Es ist bestenfalls der magische Rahmen der Realität, den wir manchmal berühren, wenn wir das Wort „Reihenfolge“ verwenden.
Es liegt eine immense Kraft darin, den Beitrag jedes Menschen in unserem Leben anzuerkennen. Man muss sich ständig bemühen, diese Kraft zu absorbieren, indem man den Segen aller Menschen erlangt.
Es ist Teil der Ironie des Lebens, dass die stärksten Gefühle hingebungsvoller Dankbarkeit, für die die menschliche Natur empfänglich zu sein scheint, in Menschen gegenüber denen hervorgerufen werden, die die Macht haben, ihre irdische Existenz vollständig zu zerstören, sich aber freiwillig davon enthalten, diese Macht zu nutzen .
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