Ein Zitat von Hannah Arendt

Es liegt in der Natur eines Anfangs, ein gewisses Maß an völliger Willkür in sich zu tragen. Es ist nicht nur nicht in eine verlässliche Ursache-Wirkungs-Kette eingebunden, in der jede Wirkung sofort zur Ursache künftiger Entwicklungen wird, der Anfang hat sozusagen überhaupt nichts, woran er sich festhalten könnte; Es ist, als käme es zeitlich oder räumlich aus dem Nichts.
Sie zeigen die Welt als eine vollständige, ununterbrochene Kette, eine ewige Kette, die durch Ursache und Wirkung miteinander verbunden ist.
Menschen, die an Händen und Füßen in der endlosen Kette von Ursache und Wirkung gefesselt sind, können einander nicht befreien.
In meiner Philosophie gibt es keine Zufälle. Jede Wirkung muss ihre Ursache haben. Die Vergangenheit ist die Ursache der Gegenwart, und die Gegenwart wird die Ursache der Zukunft sein. All dies sind Glieder der endlosen Kette, die vom Endlichen bis zum Unendlichen reicht.
Lassen Sie mich Ihnen ein paar Dinge über das Bedauern sagen ... Es hat kein Ende. Sie können den Anfang der Kette, die uns von dort nach hier geführt hat, nicht finden. Sollten Sie die ganze Kette und die Luft dazwischen bereuen oder jedes Glied einzeln, als ob Sie sie entkoppeln könnten? Bedauern Sie den Anfang, der so schlecht endete, oder nur das Ende selbst?
Das Schicksal ist eine ewige und unveränderliche Reihe und Kette von Dingen, die sich durch ewige Abfolgen von Ursache und Wirkung, aus denen es zusammengesetzt und zusammengesetzt ist, rollt und entwirrt.
Es ist offensichtlich, dass alle Überlegungen zu Tatsachen auf der Beziehung von Ursache und Wirkung basieren und dass wir niemals auf die Existenz eines Objekts von einem anderen schließen können, es sei denn, sie sind entweder mittelbar oder unmittelbar miteinander verbunden ... Hier ist ein Billard Ein Ball liegt auf dem Tisch und ein anderer Ball bewegt sich schnell darauf zu. Sie schlagen zu; und die vorher ruhende Kugel erhält nun eine Bewegung. Dies ist ein ebenso perfektes Beispiel für die Beziehung von Ursache und Wirkung wie alles, was wir entweder durch Empfindung oder Reflexion kennen.
Vor dem Anfang gab es eine Ursache, und der gesamte Zweck der Ursache bestand darin, eine Wirkung zu erzielen.
Wenn wir ein Wunder als eine Wirkung definieren, deren Ursache uns unbekannt ist, dann machen wir unsere Unwissenheit zur Quelle von Wundern! Und das Universum selbst wäre ein stehendes Wunder. Ein Wunder könnte vielleicht genauer als eine Wirkung definiert werden, die nicht die Konsequenz oder Wirkung bekannter Naturgesetze ist.
So wie die Ursache ist, so wird auch die Wirkung sein. Ursache unterscheidet sich nie von Wirkung, die Wirkung ist nur die in einer anderen Form reproduzierte Ursache.
Es kann keine Ursache ohne Wirkung geben, die Gegenwart muss ihre Ursache in der Vergangenheit gehabt haben und wird ihre Wirkung auch in der Zukunft haben.
Ich muss am Anfang beginnen, wenn ich es finden kann. Anfänge sind schwer fassbare Dinge. Gerade wenn du denkst, dass du eines in der Hand hast, schaust du zurück und siehst einen anderen, früheren Anfang und einen früheren Anfang davor. Selbst wenn Sie mit „Kapitel eins: Ich bin geboren“ beginnen, haben Sie immer noch das Problem der Vorgeschichte, von Ursache und Wirkung.
Wenn das Gute Ursachen hat, ist es kein Gutes; Wenn es Wirkungen hat, eine Belohnung, ist es auch keine Güte. Das Gute liegt also außerhalb der Kette von Ursache und Wirkung.
Die Rechtfertigung für diese Aktionen war, dass wir in einer sehr harten, räuberischen Welt lebten, in der Nacht und Nacht herrschten und dass der einzige Weg, mit einem totalitären Feind umzugehen, darin bestehe, ihn einzuschüchtern. Das Problem mit dieser Theorie war, dass wir zwar in einer Welt voller Verschwörungen und Gegenverschwörungen leben, aber auch in einer Welt voller Ursache und Wirkung. Was auch immer der Grund für die Entscheidung war, Täuschung im Ausland zu legitimieren und zu regulieren, die unvermeidliche Auswirkung war die Praxis der Täuschung im Inland.
Nichts in der Natur ist sicherer als die Tatsache, dass kein einzelnes Ding oder Ereignis für sich alleine stehen kann. Es hängt an allem, was vor ihm gegangen ist, und es wird an allem hängen bleiben, was ihm folgen wird. Es wurde aus irgendeinem Grund geboren und daher muss ihm in einer endlosen Kette eine Wirkung folgen.
Das gesamte Leben stellt sich als Kreislauf von Ursache und Wirkung dar. Wenn dieser Zyklus negativ ist, gibt es drei Möglichkeiten, sich zu ändern. Sie können die Ursache ändern, die Wirkung ändern oder die mächtigste Option wählen, die zur Ursache wird!
Nirgendwo an der Küste ist die Beziehung eines Lebewesens zu seiner Umgebung eine Frage einer einzigen Ursache und Wirkung; Jedes Lebewesen ist durch viele Fäden mit seiner Welt verbunden und webt das komplexe Muster des Lebensgewebes.
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