Ein Zitat von Hannah More

Die Formen des Sprechens sind kaum vielfältiger als die Formen des Schweigens. — © Hannah More
Die Formen des Sprechens sind kaum vielfältiger als die Formen des Schweigens.
Wenn das Viele und das Eine tatsächlich dieselbe Realität sind, dann sind nicht alle Arten der Anbetung allein, sondern gleichermaßen alle Arten der Arbeit, alle Arten des Kampfes, alle Arten der Schöpfung Wege der Verwirklichung. Von nun an gibt es keine Unterscheidung zwischen heilig und weltlich. Arbeiten heißt beten. Erobern bedeutet Verzicht. Das Leben ist selbst Religion. Zu haben und zu halten ist ein ebenso strenges Vertrauen wie aufzugeben und zu vermeiden.
Es gibt Geheimhaltung und Verrat, aber das ist eher ein wesentlicher Bestandteil der Art von Leid, das die Menschen durchmachen. Und vielleicht sind das eher Überlebensmodi als Bewusstseinsmodi.
Die Substanz selbst muss von den Modi und nur von den Modi gesagt werden.
Genau wie eine gewöhnliche Gitarrensaite kann eine Grundsaite in verschiedenen Modi schwingen. Und es sind diese unterschiedlichen Schwingungsmodi der Saite, die in der Stringtheorie als die verschiedenen Elementarteilchen verstanden werden.
Schweigen ist endloses Reden. Die stimmliche Rede behindert die andere Rede des Schweigens. In der Stille steht man in engem Kontakt mit der Umgebung. Sprache ist nur ein Medium, um einem anderen seine Gedanken mitzuteilen. Stille spricht immer.
Grundlegende Sprachweisen, die den Großteil des Wortschatzes ausmachen, werden im alltäglichen Leben gebildet und nicht als festgelegtes Lehrmittel, sondern als gesellschaftliche Notwendigkeit ausgeübt.
Ich habe begonnen, das Gitarrenspiel nicht nur unter dem Gesichtspunkt der Verwendung bestimmter Modi und Techniken zu betrachten.
Und endlos sind die Arten der Sprache, und weit erstreckt sich das Feld der Wörter von einer Seite zur anderen.
Im Nachhinein denke ich, dass all diese „alternativen“ Lebensweisen kaum mehr als Übungen einer gestoppten Entwicklung waren.
Die biblischen Autoren schrieben über die Souveränität Gottes über seine Welt und über die Erfahrungen des Menschen in dieser Welt, wobei sie die zu ihrer Zeit gängigen Redeweisen über die natürliche Ordnung und die menschliche Erfahrung verwendeten, und zwar in einer Sprache, die ihnen und ihren Zeitgenossen gemeinsam war . Das bedeutet nicht mehr, als dass sie geschrieben haben, um verstanden zu werden. Ihr Bild der Welt und der darin enthaltenen Dinge wird nicht als normativ für die spätere Wissenschaft angesehen, und vielmehr wird ihre Verwendung von Hebräisch und Griechisch als perfektes Modell für die Komposition in diesen Sprachen angesehen.
Experimente mit dem „Als ob“ der Fiktion sind in Poesie, Kritik und anderen Schreibweisen oft lebhafter als in schwachen Kurzgeschichten oder Romanen.
Ich liebe Reformen mehr als ihre Formen.
Die jeweils vorherrschende Abstimmung ist die Bedingung unserer Offenheit für die Wahrnehmung und den Umgang mit dem, was uns begegnet; die Tonhöhe, mit der unsere Existenz vibriert. Was wir Stimmungen, Gefühle, Affekte, Emotionen und Zustände nennen, sind die konkreten Modi, in denen die Möglichkeiten der Offenheit erfüllt werden. Sie sind zugleich die Modi, in denen diese Wahrnehmungsoffenheit eingeengt, verzerrt oder verschlossen werden kann.
Ich habe Modi, mentale Modi, in die ich einsteige, und wenn ich unterwegs bin, konzentriere ich mich sehr auf die Arbeit. Darauf, die Show zu spielen und jeden Abend gut zu sein. Und ein Teil von mir wird einfach ausgeschaltet. Der Teil, der sehr privat und sehr persönlich und sehr intim ist. Vor allem dieser Teil von mir wird abgeschaltet.
Letztlich ist Stil Kunst. Und Kunst ist nicht mehr und nicht weniger als verschiedene Arten stilisierter, entmenschlichter Darstellung.
Nichts in einer Sprache ist weniger übersetzbar als ihre Art der Untertreibung.
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