Ein Zitat von Hanoi Hannah
Ich habe immer unsere Traditionen der Freiheit verglichen, wie die von Abraham Lincoln und Ho Chi Minh.
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Bei vielen Gelegenheiten in den späten 1950er und 1960er Jahren wurden [Ho Chi Minhs] Ideen offenbar von denen ignoriert, die seinen Ansatz für zu naiv und zu Kompromissen neigend hielten. Der Ausbruch eines offenen Krieges mit den Franzosen und später mit den Vereinigten Staaten war in der Tat ein Zeichen dafür, dass Ho Chi Minh sein Ziel, zu geringen Kosten zu kämpfen und zu siegen, nicht erreichen konnte.
Ho-Chi-Minh-Stadt ist überfüllt, laut, unordentlich und chaotisch. Ich vermisse das geordnete Leben in den Vorstädten Amerikas und den Komfort meiner Wohnung und meines Lastwagens, wenn ich hier bin, aber wenn ich zurück in die USA komme, vermisse ich den Wahnsinn von Ho-Chi-Minh-Stadt oder Bangkok.
Und so wie in Ho Chi Minh etwas von jedem Vietnamesen steckte, so steckt in fast jedem heutigen Vietnamesen etwas von Ho Chi Minh, so stark ist sein Einfluss auf die vietnamesische Nation.
Ich sehe keinen Grund zu der Annahme, dass die Kommunistische Partei Vietnams die Kontrolle über die Macht in Vietnam verlieren wird. Es gibt keine organisierte Kraft im Land, die in der Lage wäre, mit der VCP um die Macht zu konkurrieren. Und die Partei glaubt immer noch, dass sie durch Einschüchterung und durch die Dominanz der politischen Szene herrschen muss. Tatsächlich hat sie den Teil von Ho Chi Minhs Vermächtnis aufgegeben, dass das Volk durch Überzeugung und nicht durch Gewalt gewonnen werden muss – ein Diktum, das Ho Chi Minh folgte nicht immer sich selbst.
Als Kind ging ich auf die Jagd, gab die Jagd aber in meinen „Ho Ho Ho Chi-Minh, wir werden kämpfen und wir werden gewinnen“-Tagen mit Gesängen und Marschieren auf – zu diesem Zeitpunkt hatte ich begonnen, Oscar Wildes Gefühle über das „Unaussprechliche“ zu teilen in voller Verfolgung des Unverzehrbaren.'
Warum Ho-Chi-Minh-Stadt? Es ist voll, laut, ungepflegt, verrückt, aber immer interessant und alles passiert in rasender Geschwindigkeit.
[Ho Chi Minh] war sich immer bewusst, dass die Bedingungen in China und Vietnam nicht immer die gleichen waren. Er machte vor den Chinesen einen „Kotau“ – wie er es vor der Sowjetunion getan hatte –, um ihre Unterstützung zu erhalten, aber er arbeitete stillschweigend daran, die Formen des Einflusses einzuschränken, die er nicht gutheißen konnte (wie die harten Formen der Landreform und die …). Großer Sprung vorwärts). Leider gelang es ihm nicht immer, externe Ratschläge abzuwehren, mit denen er nicht einverstanden war.
Staatsoberhäupter sind notorisch schlecht auf ihre reife Karriere vorbereitet; Denken Sie an Adolf Hitler (Landschaftsmaler), Ho Chi Minh (Seemann) und unseren eigenen Ronald Reagan.
Wie in allen seinen späteren Geschäften mit Frankreich waren Ho Chi Minhs Forderungen ein Muster an Bescheidenheit.
Ho-Chi-Minh-Stadt ist größtenteils sicher, aber wie in jeder Großstadt müssen Sie darauf achten, was um Sie herum passiert.
Keiner von Ho Chi Minhs Kollegen widmete sich so sehr dem Einsatz politischer Kämpfe, psychologischer Kriegsführung und diplomatischer Mittel wie er.
Ho Chi Minh schrieb selten über Sun Tzu, aber wenn er den alten chinesischen Militärstrategen erwähnte, lobte er ihn immer und nannte seine Ideen manchmal als Vorbild für die vietnamesische Revolutionsbewegung.
Am Ende begannen viele seiner militanteren Kollegen zu glauben, dass [Ho Chi Minhs] Kompromissbereitschaft und seine Zurückhaltung, dem Feind direkt entgegenzutreten, ein Zeichen von Schwäche seien. Die Entscheidung, sich 1963–1965 den Vereinigten Staaten entgegenzustellen, war eine stillschweigende Anerkennung, dass Hos Ansatz gescheitert war.
Durch seine Führung im Kampf gegen den französischen Kolonialismus hatte sich Ho Chi Minh auf der internationalen politischen Bühne einen Namen gemacht.
[Dissidenten]-Gruppen würden enorm davon profitieren, wenn sie etwas über Ho Chi Minhs Ideen erfahren würden, wie man einen populäreren Feind besiegen kann.
Ho Chi Minh versuchte, beide Gegner (Franzosen und Amerikaner) vor allem mit diplomatischen und politischen Mitteln, kombiniert mit paramilitärischen Aktivitäten, zu besiegen.
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