Ein Zitat von Hans Jonas

Anders als die Einmischung gewöhnlicher Interessen, Macht oder Vorurteile, die die Philosophie nur am Rande berührt und höchstens Gegenstand philosophischer Taktik wird, berührt der Anspruch der Offenbarung der höchsten Wahrheit die Philosophie in ihrem Kern und muss ihre gesamte Strategie beeinflussen.
Umweltphilosophie ist einfach Philosophie. Es entstand nur deshalb als eigenständiges Unterfeld, weil die Mainstream-Philosophie einige der wichtigsten philosophischen Herausforderungen unserer Zeit ignorierte.
Wer das Leben des Kindes berührt, berührt den empfindlichsten Punkt eines Ganzen, das seine Wurzeln in der fernsten Vergangenheit hat und der unendlichen Zukunft entgegensteigt.
Logische Untersuchungen können offensichtlich ein nützliches Werkzeug für die Philosophie sein. Sie müssen jedoch über ein Gespür für die philosophische Bedeutung des Formalismus und eine großzügige Beimischung von gesundem Menschenverstand sowie ein gründliches Verständnis sowohl der Grundkonzepte als auch der technischen Details des verwendeten formalen Materials verfügen. Es sollte nicht angenommen werden, dass der Formalismus philosophische Ergebnisse auf eine Weise hervorbringen kann, die über die Möglichkeiten gewöhnlicher philosophischer Argumentation hinausgeht. Es gibt keinen mathematischen Ersatz für Philosophie.
Wenn wir mit Aufmerksamkeit die poetischen und philosophischen Denkmäler des Ostens lesen – vor allem die Indiens, die sich in Europa auszubreiten beginnen –, entdecken wir dort viele Wahrheiten, und zwar so tiefe Wahrheiten, die einen solchen Kontrast bilden Die Gemeinheit der Ergebnisse, vor denen das europäische Genie manchmal stehenbleibt, zeigt, dass wir gezwungen sind, vor der Philosophie des Ostens auf die Knie zu beugen und in dieser Wiege des Menschengeschlechts das Geburtsland der höchsten Philosophie zu sehen.
Wenn Sie darüber nachdenken, hat sich Europa in den dramatischsten Momenten seiner Geschichte immer der Philosophie zugewandt, und die Philosophie hat sich wiederum selbst über das Schicksal Europas als etwas befragt, das sein Wesen berührt.
Moral muss das Herzstück unserer Existenz sein, wenn sie das sein soll, was sie für uns sein will. Die höchste Form der Philosophie ist die Ethik. Daher beginnt jede Philosophie mit „Ich bin“. Die höchste Erkenntnisaussage muss Ausdruck jener Tatsache sein, die Mittel und Grund aller Erkenntnis ist, nämlich das Ziel des Ich.
Wenn wir in der Philosophie falsche Prinzipien anwenden, entfernen wir uns umso weiter von der Erkenntnis der Wahrheit und Weisheit, genau im Verhältnis zu der Sorgfalt, mit der wir sie pflegen, und widmen uns der Ableitung verschiedener Konsequenzen aus ihnen, weil wir denken, dass wir es sind gut philosophieren, während wir uns nur umso weiter von der Wahrheit entfernen; Daraus muss geschlossen werden, dass diejenigen, die am wenigsten von allem gelernt haben, was bisher unter dem Namen Philosophie ausgezeichnet wurde, am besten zum Erfassen der Wahrheit geeignet sind.
Ich habe Prinzipien der Philosophie vorgestellt, die jedoch nicht philosophischer Natur sind, sondern streng mathematisch – also solche, auf denen das Studium der Philosophie basieren kann. Diese Prinzipien sind die Gesetze und Bedingungen von Bewegungen und Kräften, die sich insbesondere auf die Philosophie beziehen.
Indem ich darlege, wie „Philosophie durch Zeigen“ funktioniert, und indem ich die Idee verteidige, dass Literatur und Musik zum philosophischen „Zeigen“ beitragen können, mache ich auch etwas eher Standard-Philosophisches. Aber ich betrachte den Großteil des Buches als eine Verflechtung von Philosophie und Literaturkritik. Wenn dies eine Erweiterung einer Standardvorstellung der Philosophie mit sich bringt, dann würde ich diese Erweiterung gerne sehen.
Die Philosophie – reduziert, wie wir gesehen haben, auf den philosophischen Diskurs – entwickelt sich von diesem Zeitpunkt an in einer anderen Atmosphäre und Umgebung als die antike Philosophie. In der modernen Universitätsphilosophie ist Philosophie offensichtlich keine Lebensweise oder Lebensform mehr – es sei denn, es handelt sich um die Lebensform eines Philosophieprofessors.
Die Position der Philosophie gegenüber der Wissenschaft, die einst mit dem Namen „Wissenstheorie“ bezeichnet werden konnte, wurde durch die Bewegung des philosophischen Denkens selbst untergraben. Aus dieser Position wurde die Philosophie durch die Philosophie verdrängt.
Die Philosophie zielt auf die logische Klärung von Gedanken. Philosophie ist keine Lehre, sondern eine Tätigkeit. Ein philosophisches Werk besteht im Wesentlichen aus Erläuterungen. Philosophie führt nicht zu „philosophischen Sätzen“, sondern zur Klärung von Sätzen. Ohne Philosophie sind die Gedanken gleichsam trübe und undeutlich: Ihre Aufgabe besteht darin, sie klar zu machen und ihnen scharfe Grenzen zu geben.
Erstens muss ein philosophischer Satz allgemein sein. Es darf sich nicht speziell mit Dingen auf der Erdoberfläche oder innerhalb des Sonnensystems oder einem anderen Teil von Raum und Zeit befassen. . . . Dies bringt uns zu einem zweiten Merkmal philosophischer Sätze, nämlich dass sie a priori sein müssen. Ein philosophischer Satz muss so beschaffen sein, dass er durch empirische Beweise weder bewiesen noch widerlegt werden kann. . . . Philosophie ist, wenn das Gesagte richtig ist, nicht mehr von der Logik zu unterscheiden, wie dieses Wort nun verwendet wird.
Das Wesen der Philosophie ist nicht der Besitz der Wahrheit, sondern die Suche nach der Wahrheit. ... Philosophie bedeutet, auf dem Weg zu sein. Ihre Fragen sind wesentlicher als ihre Antworten, und jede Antwort wird zu einer neuen Frage.
Die traditionellen Streitigkeiten der Philosophen sind größtenteils ebenso ungerechtfertigt wie unfruchtbar. Der sicherste Weg, sie zu beenden, besteht darin, zweifelsfrei festzulegen, was der Zweck und die Methode einer philosophischen Untersuchung sein sollte. Und das ist keineswegs eine so schwierige Aufgabe, wie die Geschichte der Philosophie vermuten lässt. Denn wenn es irgendwelche Fragen gibt, deren Beantwortung die Wissenschaft der Philosophie überlässt, muss ein unkomplizierter Prozess der Beseitigung zu ihrer Entdeckung führen.
Die spirituelle Erfahrung des Philosophen ist der Nährboden der Philosophie; dass es ohne sie keine Philosophie gibt; und dass spirituelle Erfahrungen dennoch nicht in die intelligible Struktur der Philosophie eingehen oder nicht eingehen dürfen. Das Fruchtfleisch darf nur aus der Wahrheit bestehen.
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