Ein Zitat von Hans von Seeckt

Das Wesentliche ist die Tat. Die Handlung besteht aus drei Phasen: der aus Gedanken entstehenden Entscheidung, dem Befehl oder der Vorbereitung zur Ausführung und der Ausführung selbst. Alle drei Phasen unterliegen dem Testament. Der Wille wurzelt im Charakter, und für den handelnden Menschen ist der Charakter von entscheidenderer Bedeutung als der Intellekt. Intellekt ohne Willen ist wertlos, Wille ohne Intellekt ist gefährlich.
Mit anderen Worten, der Charakter ist für die Rasse und das Individuum weitaus wichtiger als der Intellekt. Wir brauchen Intellekt, und es gibt keinen Grund, warum wir ihn nicht zusammen mit Charakter haben sollten; Aber wenn wir uns zwischen den beiden entscheiden müssen, entscheiden wir uns ohne zu zögern für den Charakter.
Beziehung ist Handeln, nicht wahr? Handlung hat nur in der Beziehung einen Sinn; Ohne Verständnis für Beziehungen wird Handeln auf jeder Ebene nur zu Konflikten führen. Das Verständnis von Beziehungen ist unendlich wichtiger als die Suche nach einem Aktionsplan. Die Ideologie, das Handlungsmuster verhindert das Handeln. Ideologiebasiertes Handeln behindert das Verständnis der Beziehung zwischen Mensch und Mensch.
Immer wenn der durchschnittliche Intellekt des Klerus im Gleichgewicht mit dem durchschnittlichen Intellekt des Volkes gerät, werden die Kirchen geschlossen und eine neue Ordnung der Dinge beginnt.
Handeln ist ein großartiger Wiederherstellungs- und Selbstvertrauensgeber. Untätigkeit ist nicht nur das Ergebnis, sondern auch die Ursache von Angst. Vielleicht ist die von Ihnen ergriffene Maßnahme erfolgreich; möglicherweise müssen andere Maßnahmen oder Anpassungen folgen. Aber jede Aktion ist besser als gar keine Aktion.
Die Tugend einer Fakultät hängt mit der besonderen Funktion zusammen, die diese Fakultät ausübt. Nun gibt es drei Elemente in der Seele, die das Handeln und das Erreichen der Wahrheit steuern: nämlich Empfindung, Intellekt und Verlangen. Dabei führt die Empfindung nie zum Handeln, wie die Tatsache zeigt, dass Tiere zwar Empfindungen haben, aber nicht handlungsfähig sind.
Das Leben des Intellekts ist das Beste und Angenehmste für den Menschen, denn der Intellekt ist mehr als alles andere der Mensch. Somit wird es auch das glücklichste Leben sein.
Wie Sie sehen, betrachte ich die Schaffung von Fiktion, also die Erfindung und Entwicklung von Fantasien, nicht als eine Form abstrakten Denkens. Ich möchte den Nutzen des Intellekts nicht leugnen, aber manchmal hat man die Ahnung, dass der Intellekt allein nirgendwohin führt.
Wie Sie sehen, betrachte ich die Schaffung von Fiktion, also die Erfindung und Entwicklung von Fantasien, nicht als eine Form abstrakten Denkens. Ich möchte den Nutzen des Intellekts nicht leugnen, aber manchmal hat man die Ahnung, dass der Intellekt allein einen nirgendwo hinführen wird.
Glaube existiert, wenn absolutes Vertrauen in das, was wir nicht sehen können, mit einem Handeln verbunden ist, das in absoluter Übereinstimmung mit dem Willen unseres himmlischen Vaters ist. Ohne alle drei – erstens absolutes Vertrauen; zweitens, Aktion; und drittens absolute Konformität – ohne diese drei haben wir nur eine Fälschung, einen schwachen und verwässerten Glauben.
Direktes Vorgehen gegen die Autorität im Geschäft, direktes Vorgehen gegen die Autorität des Gesetzes, direktes Vorgehen gegen die aufdringliche, aufdringliche Autorität unseres Moralkodex ist die logische, konsequente Methode des Anarchismus. Wird es nicht zu einer Revolution führen? Tatsächlich wird es so sein. Ohne eine Revolution hat es nie einen echten gesellschaftlichen Wandel gegeben. Entweder sind die Menschen mit ihrer Geschichte nicht vertraut, oder sie haben noch nicht gelernt, dass Revolution nur ein in die Tat umgesetzter Gedanke ist.
Intelligenz allein ist kein Mut, wir sehen oft, dass die intelligentesten Menschen unentschlossen sind. Da ein Mensch in der Hektik der Ereignisse eher von Gefühlen als von Gedanken geleitet wird, muss der Intellekt die Qualität des Mutes wecken, der ihn dann in der Tat unterstützt und aufrechterhält.
Wissen gehört zum Intellekt oder zur Vernunft des Menschen; Lieben gehört zu seinem Willen. Das Objekt des Intellekts ist die Wahrheit; Der Gegenstand des Willens ist Güte oder Liebe.
Allah, der Erhabene, gab den Engeln Verstand ohne Wünsche, Er gab den Tieren Wünsche ohne Verstand und Er gab beides den Söhnen Adams. Ein Mensch, dessen Intellekt über seine Wünsche siegt, ist also besser als die Engel, während ein Mensch, dessen Verlangen über seinen Intellekt siegt, schlechter ist als die Tiere.
Indem man denkt, kann man sich nicht entscheiden. Es geht nicht darum, eine Entscheidung als logische Schlussfolgerung zu treffen, sondern um entscheidungsloses Bewusstsein. Du brauchst einen Geist ohne Gedanken. Mit anderen Worten: Sie brauchen einen Nicht-Geist, nur reine Stille, damit Sie direkt in die Dinge sehen können. Und aus dieser Klarheit heraus wird die Entscheidung von selbst kommen; Du wählst nicht. Du wirst genauso handeln wie ein Buddha. Dein Handeln wird Schönheit haben, dein Handeln wird Wahrheit haben, dein Handeln wird den Duft des Göttlichen haben. Sie müssen sich nicht entscheiden.
Alles deutet darauf hin, dass die Seele des Menschen kein Organ ist, sondern alle Organe belebt und trainiert; ist keine Funktion wie die Fähigkeit des Gedächtnisses, der Berechnung oder des Vergleichs, sondern nutzt diese als Hände und Füße; ist keine Fähigkeit, sondern ein Licht, ist nicht der Intellekt oder der Wille, sondern der Meister des Intellekts und des Willens; ist der Hintergrund unseres Seins, in dem sie liegen – eine Unermesslichkeit, die wir nicht besitzen und die wir nicht besitzen können.
Charakter ist höher als Intellekt. Eine große Seele wird sowohl stark zum Leben als auch zum Denken sein.
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