Ein Zitat von Harold S. Kushner
Wenn das Gottes Plan wäre, wäre das ein schlechtes Geschäft; Ich möchte mich nicht mit so einem Gott auseinandersetzen müssen ... Mein Sinn ist Gott und ich haben vor ein paar Jahrzehnten eine Vereinbarung getroffen, in der er sich an die Dinge gewöhnt hat, zu denen ich nicht fähig bin und ich habe mich mit Dingen abgefunden, zu denen er nicht fähig ist ... und wir kümmern uns sehr umeinander.
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Gott ist in jedem und allem. Wenn wir einander retten oder einander führen oder einander einfach lieben, tun wir Gottes Werk. Gott kleidet sich also in Eskimo-Kleidung oder andere Verkleidungen und reagiert auf uns, unabhängig davon, ob wir uns bewusst genug sind, Gottes liebevolle Führung zu hören, zu sehen oder zu spüren. Alles ist ein Werkzeug Gottes, von der DNA bis zum Wetter.
Wir begehen einen großen Fehler. Durch Kommunikation versuchen wir, Menschen zu kontrollieren ... Tatsache ist, dass niemand irgendjemanden kontrollieren kann. Alles, was Sie tun können, ist fließen. Sie können miteinander fließen, so wie Flüsse und Bäche miteinander fließen und alle im selben Ozean enden. Alle Dinge kommen von Gott und alle Dinge gehen zu Gott. Es ist eine sehr einfache Formel, die Sie gelernt haben.
Wir sprachen mit Gott über die Kinder und hatten Angst, Gott um bestimmte Dinge zu bitten. Wir dachten, es könnte zu viel sein. Also sagten wir zu Gott: „Bitte gib uns ein gesundes Kind“ und beließen es dabei, ohne zu wissen, dass Gott ein großzügiger Gott ist, aber auch Sinn für Humor hat. Und wenn man so viel für Gott offen lässt, werden einige wunderbare Witze entstehen.
Menschen, die die Freude Gottes kennengelernt haben, weisen einander hier und da auf Lichtblitze hin und erinnern sich gegenseitig daran, dass sie die verborgene, aber wahre Gegenwart Gottes offenbaren. Sie entdecken, dass es Menschen gibt, die einander die Wunden heilen, einander die Beleidigungen vergeben, ihren Besitz teilen, den Geist der Gemeinschaft fördern, die Gaben feiern, die sie erhalten haben, und in ständiger Erwartung der vollen Manifestation der Herrlichkeit Gottes leben.
Religion und Wissenschaft haben nichts miteinander zu tun, es geht um verschiedene Dinge, in der Wissenschaft geht es um die Art und Weise, wie die Welt funktioniert, und bei der Religion geht es um [...] Wunder. [...] Und auf jeden Fall, wenn man die meisten gewöhnlichen Menschen in der Kirche oder in einer Moschee fragt, warum sie glauben, hat das mit ziemlicher Sicherheit etwas mit dem Glauben zu tun, dass Gott wunderbare Dinge tut, dass Gott eingreift, dass Gott die Menschen heilt krank, dass Gott Gebete erhört, dass Gott Sünden vergibt.
Lasst uns im Umgang miteinander sehr aufrichtig sein und den Mut haben, einander so zu akzeptieren, wie wir sind. Seien Sie nicht überrascht und beschäftigen Sie sich nicht mit den Fehlern des anderen – sondern sehen und finden Sie das Gute im anderen, denn jeder von uns ist nach dem Bild Gottes geschaffen.
„Sober Thoughts“ ist ein Lied über eine ungesunde Beziehung, die ich mit einem Mädchen hatte, in der wir uns weiterhin gegenseitig schlecht behandelten, um uns gegenseitig zu ärgern. Wir waren schlecht füreinander, kamen aber immer wieder zusammen, weil wir dachten, wir würden uns „lieben“. Es war eine junge Liebe, keine ewige Liebe.
Es geht nicht so sehr darum, dass Gott der einheitliche Bewusstseinszustand ist, aus dem jeder von uns kam und zu dem er zurückkehren wird, sondern vielmehr darum, dass Gott die schöpferische Energie ist, die zwischen allen Bewusstseinszuständen fließt. Gott ist im Land jenseits der Berge, aber Gott ist auch in den Bergen und im Tal der Illusionen, das in den Bergen liegt. Gott ist nicht das eine oder andere, vielmehr fließt Gott zwischen und durch alle Dinge.
Vergebung ist Gottes Erfindung, um mit einer Welt klarzukommen, in der die Menschen einander ungerecht sind und sich gegenseitig zutiefst verletzen. Er begann damit, uns zu vergeben. Und er lädt uns alle ein, einander zu vergeben.
Der Intellekt erforscht die absolute Ordnung der Dinge, wie sie im Geiste Gottes stehen, und zwar ohne die Farben der Zuneigung. Die intellektuellen und die aktiven Kräfte scheinen einander abzulösen, und die ausschließliche Aktivität der einen erzeugt die ausschließliche Aktivität der anderen. Es liegt etwas Unfreundliches zueinander, aber sie ähneln den abwechselnden Zeiten des Fütterns und Arbeitens bei Tieren; Jeder bereitet sich vor und wird vom anderen befolgt.
Wo Menschen einander lieben und einander treu sind und füreinander Risiken eingehen, ist Gott mit ihnen und für sie und sie tun Gottes Willen.
Die Juden glaubten, sie seien die Nation, die Gott unter allen Nationen ausgewählt hatte. Und das waren sie. Aber das verschaffte ihnen keine Immunität gegenüber dem Urteil Gottes. Wie die Nationen würden auch sie Gottes Zorn spüren, wenn sie sich weigern würden, nach Gottes Wegen zu leben. Darüber hinaus konnte Gott mit anderen Nationen sowohl barmherzig als auch richtend umgehen. Im Gegensatz zu den populären religiösen Annahmen seiner Zeit steckte Jeremia voller Überraschungen. Das ist vielleicht der Grund, warum manche Menschen, als sie Jesus begegneten, dachten, er sei Jeremia sehr ähnlich. Er hat die Dinge auf den Kopf gestellt.
Wenn Menschen manche Dinge als schön ansehen, werden andere Dinge hässlich. Wenn Menschen manche Dinge als gut ansehen, werden andere Dinge schlecht. Sein und Nichtsein erschaffen einander. Schwieriges und Leichtes unterstützen sich gegenseitig. Lang und kurz definieren sich gegenseitig. Hoch und Tief hängen voneinander ab. Vorher und Nachher folgen einander. Deshalb handelt der Meister, ohne etwas zu tun, und lehrt, ohne etwas zu sagen. Dinge entstehen und sie lässt sie kommen; Dinge verschwinden und sie lässt sie los. Sie hat, besitzt aber nicht, handelt, erwartet aber nichts. Wenn ihre Arbeit erledigt ist, vergisst sie sie. Deshalb dauert es ewig.
Wir müssen nicht aufgeben, einander zu bekehren. Was wir tun müssen, ist, einander Respekt zu zeigen. Und miteinander in dem Bewusstsein zu sprechen, dass Menschen, selbst wenn sie sich nicht bekehren, Gottes Volk sind, dass Gott sie liebt und dass wir nicht darüber entscheiden, wer in den Himmel und wer in die Hölle kommt. Ich denke, dass wir alle das Urteil Gott überlassen müssen. Die muslimische Gemeinschaft ist sehr evangelistisch, was Muslime jedoch nicht tun werden, ist, Juden und Christen in die Hölle zu verurteilen, wenn sie den Islam tatsächlich nicht akzeptieren.
Wir müssen einander die kleinen Dinge erzählen, die schlechten Dinge. Vielleicht werden sie eine Weile weh tun, aber zumindest werden sie nicht zu großen Dingen. Wenn wir das nicht tun, werden wir uns weiterhin gegenseitig verletzen. Und das möchte ich nicht mehr tun.
Wenn wir nicht gerade „The Hangover“ drehten, schliefen wir und verbrachten so ziemlich jeden wachen Moment zusammen. Und, wissen Sie, Bradley [Cooper], Zach [Galifianakis] und ich waren Bekannte, bevor der Film anfing, aber wir wurden sehr schnell gute Freunde und verbrachten so viel Zeit miteinander, dass es einfach unvermeidlich war, dass wir uns entweder wirklich hassen würden oder wir mögen uns wirklich. Gott sei Dank stellte sich heraus, dass Letzteres der Fall war.
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