Ein Zitat von Harold Innis
Nach der Erfindung des Schreibens wich die besondere Form der gesteigerten Sprache, die für die mündliche Überlieferung und eine Kollektivgesellschaft charakteristisch ist, dem privaten Schreiben. Aufzeichnungen und Nachrichten verdrängten das kollektive Gedächtnis. Die Poesie wurde geschrieben und losgelöst vom kollektiven Fest.
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Ich denke, Geschichte besteht aus kollektiven Erinnerungen. Beim Schreiben nutze ich mein eigenes Gedächtnis und ich nutze mein kollektives Gedächtnis.
Unser Gedächtnis besteht aus unseren individuellen Erinnerungen und unseren kollektiven Erinnerungen. Die beiden sind eng miteinander verbunden. Und Geschichte ist unser kollektives Gedächtnis. Wenn uns unser kollektives Gedächtnis genommen und neu geschrieben wird, verlieren wir die Fähigkeit, unser wahres Selbst zu bewahren.
Die Presse sollte nicht nur ein kollektiver Propagandist und ein kollektiver Agitator sein, sondern auch ein kollektiver Organisator der Massen.
Das Hauptmerkmal des Kollektivismus besteht darin, dass er den Willen und die moralische Selbstbestimmung des Einzelnen nicht berücksichtigt. Im Lichte dieser Philosophie wird das Individuum in ein Kollektiv hineingeboren und es ist „natürlich“ und angemessen, dass es sich so verhält, wie es von den Mitgliedern dieses Kollektivs erwartet wird. Von wem erwartet? Natürlich von jenen Individuen, denen durch die geheimnisvollen Erlasse einer geheimnisvollen Instanz die Aufgabe anvertraut wurde, den kollektiven Willen zu bestimmen und die Handlungen des Kollektivs zu lenken.
Der Mensch hält diese Rechte [Leben, Freiheit und Eigentum] nicht gegenüber dem Kollektiv oder für das Kollektiv, sondern gegen das Kollektiv – als eine Barriere, die das Kollektiv nicht überwinden kann ... diese Rechte sind der Schutz des Menschen vor allen anderen Menschen.
Man spürt die Gemeinschaft des kollektiven Bewusstseins in dem Moment, in dem man auf der Bühne steht und etwas tut und das Publikum absolut bei einem ist. Und auch das Publikum wird zu einer kollektiven Einheit. Sie kommen von unterschiedlichen Orten und mit unterschiedlichem sozioökonomischem Hintergrund und an Orten auf der ganzen Welt und an den Tagen, die sie hatten, und dann kommen sie zusammen und werden zu einer kollektiven Sache und erleben etwas auf kollektive Weise.
Man kann sagen, dass die Stadt selbst das kollektive Gedächtnis ihrer Menschen ist und wie das Gedächtnis mit Objekten und Orten verbunden ist. Die Stadt ist der Ort des kollektiven Gedächtnisses.
„Kollektiv“ klingt nach Kommunismus, aber wir arbeiten und leben in einer Gesellschaft, in der es kollektives Wohlergehen gibt.
Die Heimat wirkt sich direkt auf Sie aus: Sie wirkt sich auf Ihren Körper aus; es beeinflusst den kollektiven Geist, das kollektive Herz und den kollektiven Geist.
Auf der Welt gibt es etwas, das kollektives Bewusstsein genannt wird. Wir alle, Milliarden Menschen, schaffen zusammen dieses kollektive Bewusstsein. Bei all den Problemen in unserer Welt kann man sehen, dass das kollektive Bewusstsein nicht so hoch ist.
Wahres Drama kann nur als Ergebnis des kollektiven Impulses aller Künste verstanden werden, auf unmittelbarste Weise mit einem kollektiven Publikum zu kommunizieren ... So wird insbesondere die Kunst des Tons, die in der Instrumentalmusik mit solch einzigartiger Vielfalt entwickelt wurde, in der Kunst des Tons verwirklicht Gemeinschaftskunstwerk sein reichstes Potenzial entfaltet - wird in der Tat die pantomimische Kunst des Tanzens wiederum zu völlig neuen Entdeckungen anregen und den Atem der Poesie nicht minder zu einer ungeahnten Fülle anregen. Denn in ihrer Isolation hat sich die Musik zu einem Organ des unermesslichsten Ausdrucks entwickelt: zum Orchester.
Sie nennen es kollektive Energie. Es ist das gleiche Gefühl, das man verspürt, wenn man unter vielen Menschen meditiert. Was das Festival wirklich so besonders macht, ist, dass man, während man einer Band oder einem Künstler zusieht, dort steht und das gleiche Gefühl verspürt, mit so vielen Menschen auf so kleinem Raum, und das gibt einem kollektive Energie. Es ist dieses seltsame Gefühl, bei dem man fast spürt, wie Menschen atmen.
Die Bekämpfung des Klimawandels ist ein kollektives Unterfangen, sie erfordert kollektive Verantwortung und es ist noch nicht zu spät
Es gibt sowohl einen kollektiven als auch einen individuellen Humor, der die Menschen zu Traurigkeit oder Fröhlichkeit neigt und sie die Dinge in hellem oder düsterem Licht sehen lässt. Tatsächlich kann nur die Gesellschaft eine kollektive Meinung über den Wert des menschlichen Lebens abgeben; dazu ist der Einzelne unfähig.
Sobald ein kollektives Bündnis seine Vereinbarung zur kollektiven Verteidigung nicht einhält, sind von diesem Moment an alle auf der Flucht.
Samadhi ist die Reise vom individuellen zum kollektiven Bewusstsein. Die Schritte von Samadhi sind die Schritte zum Erreichen des kollektiven Bewusstseins. Je mehr wir in der Meditation Liebe, Mitgefühl, Frieden, Harmonie und Ruhe ausstrahlen, desto größer ist unser Beitrag zum kollektiven Bewusstsein. Je mehr wir positiv zum kollektiven Bewusstsein beitragen, desto größer sind unsere Fortschritte im Samadhi.
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