Ein Zitat von Harold Pinter
Bewegen sich die Strukturen der Sprache und die Strukturen der Realität (womit ich meine, was tatsächlich passiert) parallel? Bleibt die Realität im Wesentlichen außerhalb der Sprache, getrennt, verstockt, fremd, nicht beschreibbar? Ist eine genaue und lebenswichtige Entsprechung zwischen dem, was ist, und unserer Wahrnehmung davon unmöglich? Oder sind wir gezwungen, Sprache nur zu verwenden, um die Realität zu verschleiern und zu verzerren – um das Geschehen zu verzerren – weil wir Angst davor haben?
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Sprache ist sehr mächtig. Sprache beschreibt nicht nur die Realität. Sprache erschafft die Realität, die sie beschreibt.
Wir durchsuchen die Realität anhand von Bildschirmen, die aus Ideen bestehen. (Und solche Ideen haben ihre Wurzeln in älteren Ideen.) Solche Ideensysteme sind notwendigerweise durch die Sprache und die Art und Weise, wie wir sie beschreiben können, begrenzt. Das heißt: Sprache schneidet die Rillen, in denen sich unsere Gedanken bewegen. Wenn wir nach neuen Geltungsformen (anderen Gesetzen und anderen Ordnungen) suchen, müssen wir über die Sprache hinausgehen.
Es ist eine ziemliche Illusion, sich vorzustellen, dass man sich im Wesentlichen ohne den Einsatz von Sprache an die Realität anpasst und dass Sprache lediglich ein nebensächliches Mittel zur Lösung spezifischer Kommunikations- oder Reflexionsprobleme ist.
Ist die mathematische Analyse also nicht nur ein vergebliches Gedankenspiel? Für den Physiker kann es nur eine bequeme Sprache liefern; aber ist das nicht ein mittelmäßiger Service, auf den wir doch hätten verzichten können? und es ist nicht einmal zu befürchten, dass diese künstliche Sprache ein Schleier sein könnte, der zwischen der Realität und dem Auge des Physikers liegt? Im Gegenteil, ohne diese Sprache wären uns die meisten intimen Analogien der Dinge für immer unbekannt geblieben; und wir hätten nie Kenntnis von der inneren Harmonie der Welt gehabt, die, wie wir sehen werden, die einzig wahre objektive Realität ist.
Ein langsamer Leser wäre normalerweise ein Mangel; Ich habe einen Weg gefunden, daraus einen Mehrwert zu machen. Ich fing an, Worte auszusprechen und all diese Qualitäten zu erkennen – in gewisser Weise machte es Worte für mich wertvoller. Da so viel von dem, was in der Welt zwischen Menschen passiert, mit der Rücksichtslosigkeit gegenüber der Sprache zu tun hat, mit der Ungenauigkeit der Sprache, mit der Unvermitteltheit der Sprache, die unseren Mund verlässt, führte etwas Sinnliches und Instinktive dazu, dass im Gebrauch der Sprache eine moralische Geste. Es ging darum, mit der Sprache zu veranschaulichen und zu artikulieren, was gut ist.
Lesen oder geschriebene Sprache ist eine kulturelle Erfindung, die völlig neue Verbindungen zwischen Strukturen im menschlichen Gehirn erforderte, die der Sprache, der Wahrnehmung, dem Erkennen und im Laufe der Zeit unseren Emotionen zugrunde liegen.
Tatsächlich meine ich mit universeller Grammatik genau das System von Prinzipien und Strukturen, die die Voraussetzungen für den Spracherwerb sind und dem jede Sprache notwendigerweise entspricht.
Die einzige Realität, die wir jemals wirklich kennen können, ist die unserer Wahrnehmungen, unseres eigenen Bewusstseins, während dieses Bewusstsein und damit unsere gesamte Realität nur aus Zeichen und Symbolen besteht. Nichts als Sprache. Sogar Gott benötigt eine Sprache, bevor er sich das Universum vorstellen kann. Siehe Genesis: „Am Anfang war das Wort.
In der Zukunft haben wir es vergessen. Es ist enttäuschend herauszufinden, dass die Vergangenheit die Gegenwart und die Zukunft ist. Das will niemand. Und doch ist es so. Vielleicht ist es eine Art surrealistischer Schachzug, eine Sprache wie „postrassisch“ zu verwenden – zu denken, dass es passieren wird, wenn man die Sprache dafür schafft. Ich wünschte, es würde so funktionieren. Aber das ist nicht unsere Realität.
Ich male, um eine sich verändernde Symbolsprache hervorzurufen, eine Sprache, mit der wir auf die Qualitäten unserer geheimnisvollen Fähigkeiten hinweisen, die uns zur ultimativen Realität führen.
Ich male, um eine sich verändernde Symbolsprache hervorzurufen, eine Sprache, mit der wir auf die Qualitäten unserer geheimnisvollen Fähigkeiten hinweisen, die uns zur ultimativen Realität führen.
Sprache ist Macht, und zwar in einer Weise, die wörtlicher ist, als die meisten Menschen denken. Wenn wir sprechen, nutzen wir die Macht der Sprache, um die Realität zu verändern. Warum erkennen nicht mehr von uns den Zusammenhang zwischen Sprache und Macht?
Poesie ist nicht die Sprache, in der wir leben. Sie ist nicht die Sprache unserer täglichen Besorgungen und Pflichterfüllungen, nicht die Sprache, mit der wir uns gegenüber der Außenwelt rechtfertigen sollen. Es ist sicherlich nicht die Sprache, der kommerzieller Wert zugeschrieben wird.
Algebra kehrt die relative Bedeutung der Faktoren in der gewöhnlichen Sprache um. Es handelt sich im Wesentlichen um eine geschriebene Sprache, und sie versucht, in ihren schriftlichen Strukturen die Muster zu veranschaulichen, die sie vermitteln soll. Das Muster der Markierungen auf dem Papier ist ein besonderes Beispiel des Musters, das dem Denken vermittelt werden soll. Die algebraische Methode ist unser bester Ansatz zum Ausdruck der Notwendigkeit, da sie den Zufall auf den geisterhaften Charakter der realen Variablen reduziert.
Wir wechseln zu einer anderen Sprache – nicht zu unserer erfundenen Sprache oder der Sprache, die wir in unserem Leben gelernt haben. Während wir den Berg weiter hinaufgehen, sprechen wir die Sprache der Stille. Diese Sprache gibt uns Zeit zum Nachdenken und Bewegen. Wir können gleichzeitig hier und anderswo sein.
Es ist nicht endgültig bewiesen, dass die Sprache der Wörter die bestmögliche Sprache ist. Und es scheint, dass auf der Bühne, die vor allem ein zu füllender Raum und ein Ort ist, an dem etwas geschieht, die Sprache der Worte einer Sprache der Zeichen weichen muss, deren objektiver Aspekt den unmittelbarsten Einfluss hat uns.
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