Ein Zitat von Harriet Martineau
Ich habe sicherlich nie mehr oder weniger an die „wesentlichen Lehren“ des Christentums geglaubt, die Gott als den Vorherbestimmten der Menschen für Sünde und Verderben und Christus als ihren Retter aus diesem Untergang darstellen. Ich habe mich nie mehr oder weniger von der Täuschung der Sprache täuschen lassen, durch die das Verderben des Menschen als Gerechtigkeit und seine Erlösung als Barmherzigkeit dargestellt wird.
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Gott hat in seiner unendlichen Barmherzigkeit einen Weg gefunden, wie der Gerechtigkeit Genüge getan werden kann, und dennoch kann die Barmherzigkeit triumphieren. Jesus Christus, der Eingeborene des Vaters, nahm die Gestalt eines Menschen an und bot der göttlichen Gerechtigkeit das an, was als Äquivalent für die Strafe angenommen wurde, die seinem ganzen Volk zusteht.
Alle Lehren, die sich auf die Erschaffung der Welt, die Regierung des Menschen durch höhere Wesen und sein Schicksal nach dem Tod beziehen, sind Vermutungen, die als Tatsachen ausgegeben, von der Tradition mit vielen Verzierungen überliefert und von der Nachwelt als „offenbarte Religion“ akzeptiert wurden ". Es handelt sich um mehr oder weniger rationale Theorien, die unzivilisierte Menschen erfunden haben, um die Tatsachen des Lebens zu erklären, und an die zivilisierte Menschen glauben, dass sie glauben.
Was will die Arbeit? Wir wollen mehr Schulhäuser und weniger Gefängnisse; mehr Bücher und weniger Arsenale; mehr Lernen und weniger Laster; mehr Freizeit und weniger Gier; mehr Gerechtigkeit und weniger Rache; Tatsächlich gibt es mehr Möglichkeiten, unsere bessere Natur zu kultivieren, die Männlichkeit edler, die Weiblichkeit schöner und die Kindheit glücklicher und strahlender zu machen.
Der lebendige Gott ist ein Gott der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit und er wird mit nichts weniger zufrieden sein als mit einem Volk, in dem seine Gerechtigkeit und Barmherzigkeit lebendig sind.
Die Liebe ist dicker als das Vergessen, dünner als die Erinnerung, seltener als eine Welle, die nass ist, häufiger als zu scheitern, sie ist am verrücktesten und mondänsten und sie soll weniger sein als das ganze Meer, das nur tiefer ist als das Meer. Liebe ist immer weniger als zu gewinnen weniger nie als lebendig, weniger größer als die geringsten beginnen, weniger kleiner als verzeihen, es ist am vernünftigsten und sonnigsten und mehr es kann nicht sterben als der ganze Himmel, der nur höher ist als der Himmel
Der Schlüssel zu einem besseren Leben: Weniger beschweren, mehr schätzen. Weniger jammern, mehr lachen. Reden Sie weniger, hören Sie mehr zu. Weniger wollen, mehr geben. Weniger hassen, mehr lieben. Weniger schimpfen, mehr loben. Weniger Angst, mehr hoffen.
Ich schreibe über alltägliche, universelle Situationen, in denen meine Charaktere verwickelt sind und von denen nur der Glaube sie erlösen kann, obwohl die tatsächliche Art und Weise der Erlösung oft nicht sofort klar ist. Sie sündigen, aber der Barmherzigkeit Gottes sind keine Grenzen gesetzt, und weil dies wichtig ist, besteht ein Unterschied darin, ob man die Sünden nicht tatsächlich bekennt, und die Selbstgefälligen und Frommen sind sich dessen möglicherweise nicht bewusst.
Es gibt nichts, was der Mensch mehr braucht als die Barmherzigkeit Gottes – jene Liebe, die gütig und mitfühlend ist, die den Menschen über seine Schwäche hinaus in die unendlichen Höhen der Heiligkeit Gottes erhebt.
Erst am Kreuz Christi erkennt der Mensch voll und ganz, was ihn von Gott trennt; doch nur hier erkennt er, dass er nicht mehr von Gott getrennt ist. Nirgendwo sonst tritt die unantastbare Heiligkeit Gottes, die Unmöglichkeit, die Schuld des Menschen zu übersehen, deutlicher hervor; Aber nirgendwo sonst tritt die grenzenlose Barmherzigkeit Gottes, die alle menschlichen Maßstäbe völlig übersteigt, klarer und deutlicher hervor.
Ein bisschen mehr Freundlichkeit, Ein bisschen weniger Geschwindigkeit, Ein bisschen mehr Geben, Ein bisschen weniger Gier, Ein bisschen mehr Lächeln, Ein bisschen weniger Stirnrunzeln, Ein bisschen weniger Tritte, Ein Mann, während er am Boden liegt, Ein bisschen mehr „Wir“, Ein bisschen Weniger „Ich“, Ein bisschen mehr Lachen, Ein bisschen weniger Weinen, Ein bisschen mehr Blumen, Auf dem Lebensweg, Und weniger auf Gräbern, Am Ende des Streits.
Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Der Glaube an morgen statt an Christus ist Satans Amme für das Verderben des Menschen.
Der tiefere Zweck einer positiveren Einstellung gegenüber Männern ist ein besseres Leben für die Kinder, deren Eltern die Männer sind, die ihre Väter und Stiefväter sind; weniger Schande für unsere Söhne, die Männer werden; Und für unsere Töchter entsteht ein tieferes Verständnis für den Wunsch der Männer, zu gefallen, was ihnen das Gefühl gibt, dass ihre Bereitschaft, zu gefallen, nicht unerwidert, sondern erwidert wird – so dass sich unsere Töchter weniger einsam und mehr geliebt fühlen. Wenn wir mehr verdienen und weniger lieben, zahlen wir für ein Zuhause, in dem wir nicht leben.
Heute muss unser (Gesellschaft Jesu) oberstes Bildungsziel darin bestehen, Männer (und Frauen) für andere auszubilden; Männer (und Frauen), die nicht für sich selbst leben, sondern für Gott und seinen Christus – für den Gottmenschen, der für die ganze Welt lebte und starb; Männer (und Frauen), die sich die Liebe zu Gott nicht einmal vorstellen können, was nicht auch die Liebe für den Geringsten ihrer Nächsten einschließt; Männer (und Frauen), die völlig davon überzeugt sind, dass die Liebe zu Gott, die nicht zur Gerechtigkeit für andere führt, eine Farce ist.
Weniger kämpfen, mehr kuscheln. Weniger verlangen, mehr servieren. Weniger schreiben, mehr reden. Kritisieren Sie weniger, machen Sie mehr Komplimente. Weniger Stress, mehr lachen. Machen Sie sich weniger Sorgen, beten Sie mehr. Finden Sie mit jedem neuen Tag neue Wege, einander noch mehr zu lieben.
Wir beten für diejenigen, die aufgehört haben zu beten. Wir beten für diejenigen, die das Gebet mehr denn je brauchen, die immer weniger Zeit zum Nachdenken haben, die mit den Jahren hart werden, die immer weniger von Sünde geplagt werden und die immer respektloser gegenüber der Religion sind. Wir beten für die Kinder christlicher Eltern, die manchmal beim Gedenken an Vater und Mutter weinen, aber nie an Gott gedacht haben.
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