Ein Zitat von Harry Belafonte
Mir wurde klar, dass die meisten weißen Amerikaner sehr wenig über unsere Geschichte und unseren Kampf wussten und Schwierigkeiten hatten, die Grundlage unserer Agitation, unseres Widerstands und unserer Beschwerden zu verstehen. Ich entdeckte auch, dass schwarze Amerikaner zwar ein Gespür für die Schönheit und Tragödie der Reise von der Zeit der Sklaverei bis heute hatten, uns aber nicht auf die Einzelheiten einließen. Ich dachte, eine Möglichkeit, die Menschen mit dieser Geschichte vertraut zu machen, wäre durch die Stimmen der großen Volkskünstler.
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Es gibt keine Geschichte, in der schwarze Intellektuelle sich mit dominanten Kräften verbündet hätten, um weiße Menschen mehrere Jahrhunderte lang sozial und kulturell unterzuordnen. Zweitens war das „Unser“ der Schwarzen schon immer weitaus umfassender als das „Unser“ der Weißen. Beispielsweise hätte es kaum einen Bedarf für „schwarze“ Kirchen gegeben, wenn „weiße“ Kirchen ihr „unser“ für alle bedeutet hätten – und nicht nur für Weiße. Aber „unsere“ schwarzen Kirchen waren immer offen für alle, die beitreten wollten. Das Gleiche gilt für die weiße Gesellschaft auf allen Ebenen.
Unsere Nation basiert auf einer Einwanderungsgeschichte, die bis zu unseren ersten Pionieren, den Pilgern, zurückreicht. Seit mehr als drei Jahrhunderten heißen wir Generationen von Einwanderern in unserem Schmelztiegel des mit Bindestrich verbundenen Amerikas willkommen: Britisch-Amerikaner; Italienisch-Amerikaner; Irisch-Amerikaner; Jüdische Amerikaner; Mexikanisch-Amerikaner; Chinesisch-Amerikaner; Indianer-Amerikaner.
Wir nennen unsere Intuition unseren sechsten Sinn, aber in Wirklichkeit würde man sie unseren ersten Sinn nennen, weil sie in der Quantennatur der Realität verwurzelt ist. Es existierte lange bevor unser Sonnensystem und unser Planetensystem überhaupt formuliert oder organisiert wurden. Es ist die Grundlage dafür, wie unsere normale Wahrnehmung funktioniert. Anstatt unser sechster Sinn oder sogar – um den parapsychologischen Begriff zu verwenden – „außersinnliche Wahrnehmung“ zu sein, ist es das nicht. Es ist die Grundlage unserer Wahrnehmung, und das ist die Quantenwelt.
Die Lehren von Elijah Muhammad darüber, wie schwarze Menschen einer Gehirnwäsche unterzogen wurden. Wie ihnen beigebracht wurde, Weiße zu lieben und Schwarze zu hassen, wie wir in der Sklaverei unserer Namen beraubt wurden. Wir wurden unserer Kultur beraubt, wir wurden unserer Kultur beraubt wahre Geschichte. Es hat uns also wie einen wandelnden Toten zurückgelassen.
Es besteht kein Zweifel daran, dass wir im Umgang mit amerikanischen Ureinwohnern und anderen farbigen Menschen in diesem Land einige sehr traurige und schwierige Dinge zu verantworten haben. Ich persönlich würde gerne unsere tragische Geschichte oder die tragischen Elemente unserer Geschichte anerkannt sehen. Ich bin fest davon überzeugt, dass das Wichtigste für die US-Regierung nicht nur darin besteht, Worte anzubieten, sondern auch Taten anzubieten, wenn es um Fragen der amerikanischen Ureinwohner oder Afroamerikaner oder um Wiedergutmachung geht.
Meine amerikanischen Mitbürger: Als ich gestern Abend mit Ihnen über den Fall Roms sprach, wusste ich in diesem Moment, dass die Truppen der Vereinigten Staaten und unserer Verbündeten in einer weiteren und größeren Operation den Kanal überquerten. Bisher ist es mit Erfolg zustande gekommen. Und so bitte ich Sie in dieser ergreifenden Stunde, mit mir zu beten: Allmächtiger Gott: Unsere Söhne, Stolz unserer Nation, haben sich heute zu einem gewaltigen Unterfangen, einem Kampf um die Erhaltung unserer Republik, unserer Religion und unserer Zivilisation entschlossen . . .
Letztendlich wurde mir klar, dass wir wegen der Musik zusammengekommen waren. Es war so eine große Sache in unserem Leben. Wir waren im gleichen Alter, am gleichen Stand unserer Karriere und hatten großen Spaß. Aber als ich Mutter wurde und zu Hause war, wurde mir klar, dass wir in Wirklichkeit kaum etwas anderes gemeinsam hatten. Ich war nicht glücklich und bekam nicht das, was ich brauchte. Es ist schwer, das zu erkennen. Doch obwohl eine große Veränderung schmerzhaft sein kann, war sie auch das Beste. Ich bin jetzt glücklicher als je zuvor.
Als Präsident Obama das Weiße Haus betrat, befand sich die Wirtschaft im freien Fall. Die Autoindustrie: im Rücken. Die Banken: eingefroren. Mehr als drei Millionen Amerikaner hatten bereits ihren Job verloren. Und Amerikas Mutigste, unsere Männer und Frauen in Uniform, führten die bald längsten Kriege unserer Geschichte.
Ich habe nicht an die Geschichte gedacht. Ich habe darüber nachgedacht, wie wir die Segregation an den Mittagstischen in Atlanta, Georgia, beenden könnten. Wir hätten nie daran gedacht, Geschichte zu schreiben, wir dachten nur: Hier ist unsere Chance, unserem Gefühl der Ablehnung gegenüber dieser Art von Rassendiskriminierung Ausdruck zu verleihen. Ich weiß nicht, dass es eine Zeit gab, in der sich niemand, der im Süden aufwuchs, über die Ausgrenzung und Diskriminierung ärgerte.
Heute führen wir einen neuen Krieg, um unsere Freiheit, unser Volk und unsere Lebensweise zu verteidigen. Und während wir daran arbeiten, die Sache der Freiheit auf der ganzen Welt voranzutreiben, erinnern wir uns daran, dass der Vater unseres Landes glaubte, dass die Freiheiten, die wir in unserer Revolution gesichert haben, nicht nur für die Amerikaner bestimmt waren.
Zu viele unserer amerikanischen Mitbürger müssen jeden Tag gegen die Hindernisse kämpfen, die Rassismus, Geschichte und Erbsünde auferlegen. Diese Hindernisse sind real und wirken sich auf die Art und Weise aus, wie Polizeibehörden gegenüber schwarzen Amerikanern vorgegangen sind.
Die Ungerechtigkeiten, die schwarze Amerikaner durch ihre eigene Regierung erlitten haben, haben in unserer Geschichte keine Parallele, nicht nur während der Zeit der Sklaverei, sondern auch in der darauffolgenden Jim-Crow-Ära.
Ich weiß, dass so viele von uns gehofft haben, dass wir mit der Wahl unseres ersten schwarzen Präsidenten dieses Kapitel unserer Geschichte aufgeschlagen hätten. Aber trotz unserer besten Bemühungen und unserer größten Hoffnungen ist Amerikas langer Kampf mit der Rasse noch lange nicht zu Ende.
Das Seltsame an meinem Leben ist, dass ich ungefähr zu der Zeit nach Amerika kam, als sich die rassistische Einstellung änderte. Das war eine große Hilfe für mich. Außerdem waren die Menschen, die mir gegenüber am grausamsten waren, als ich zum ersten Mal nach Amerika kam, schwarze Amerikaner. Sie machten sich über die Art, wie ich redete und mich anzog, absolut lustig. Ich konnte nicht tanzen. Die Menschen, die am freundlichsten und liebevollsten zu mir waren, waren Weiße. Was kann man also daraus machen? Vielleicht war es ein Zufall, dass alle Menschen, die mich seltsam fanden, schwarz waren und alle Menschen, die das nicht taten, weiß waren.
Ich denke, dass wir positive Momente in unserer Geschichte und negative Momente in unserer Geschichte haben. Wir haben japanische Amerikaner im Bundesstaat Colorado in Camp Amache eingesperrt. Man könnte sagen, das ist Teil unseres Erbes; Ich würde sagen, es ist ein beschämender Teil unseres Erbes und nichts, was wir wiederholen sollten.
Was wir in unseren Köpfen tragen – unsere Erinnerung, unsere Gefühle, unsere Gedanken, unser Gespür für unsere eigene Geschichte – ist die Summe unserer Menschlichkeit.
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