Ein Zitat von Harry Browne
Konservative sagen, dass die Regierung die Armut nicht mit Gewalt beenden kann, aber sie glauben, dass sie Gewalt anwenden kann, um die Menschen moralisch zu machen. Die Liberalen sagen, dass die Regierung die Menschen nicht dazu bringen kann, moralisch zu sein, aber sie glauben, dass sie die Armut beenden kann. Keine der beiden Gruppen versucht zu erklären, warum die Regierung in einem Bereich so ungeschickt und destruktiv ist, in dem anderen jedoch ein Musterbeispiel an Effizienz und Wohlwollen.
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Liberale glauben, dass die Regierung die Einkünfte der Menschen nehmen sollte, um sie an arme Menschen weiterzugeben. Konservative sind anderer Meinung. Sie sind der Meinung, dass die Regierung die Einkünfte der Menschen beschlagnahmen und sie an Landwirte und insolvente Banken weitergeben sollte. Die zwingende Frage sowohl für Konservative als auch für Liberale ist nicht, ob es für die Regierung legitim ist, das Eigentum eines Menschen zu beschlagnahmen, um es einem anderen zu geben. Die Debatte dreht sich um die Art und Weise der Plünderung.
Eine Volksregierung verfügt über eine moralische Kraft, die der physischen Kraft, die die ausländische Regierung zu ihrer Hilfe herbeirufen könnte, unendlich überlegen ist.
Und doch werden selbst unter den Freunden der Freiheit viele Menschen getäuscht und glauben, dass die Regierung sie vor allem Schaden schützen, eine gerecht verteilte wirtschaftliche Sicherheit gewährleisten und das moralische Verhalten des Einzelnen verbessern kann. Wenn der Regierung zur Erreichung dieser Ziele ein Gewaltmonopol eingeräumt wird, zeigt die Geschichte, dass Macht immer missbraucht wird. Jedes Mal.
Es ist merkwürdig, dass die Menschen dazu neigen, die Regierung als eine quasi-göttliche, selbstlose Weihnachtsmann-Organisation zu betrachten. Die Regierung wurde weder auf Fähigkeit noch auf die Ausübung liebevoller Fürsorge hin aufgebaut; Die Regierung wurde für die Anwendung von Gewalt und für zwangsläufig demagogische Wahlappelle aufgebaut. Wenn Einzelpersonen ihre eigenen Interessen in vielen Fällen nicht kennen, steht es ihnen frei, sich an private Experten zu wenden, um sich beraten zu lassen. Es ist absurd zu sagen, dass ihnen ein demagogischer Zwangsapparat besser dienen würde.
Wir Konservativen glauben nicht an eine große, interventionistische, zentralisierte Regierung. Aber in einer kleinen und begrenzten Regierung, einer Regierung, die so nah am Volk wie möglich ist.
Den Konservativen im Süden liegt die moralische Haltung der Regierung am Herzen, aber es macht ihnen nichts aus, wenn sie großzügig Geld für ihre Wähler ausgibt. Im Gegensatz dazu sind westliche Konservative sanfte Libertäre, die aus Prinzip wollen, dass die Regierung den Menschen nicht im Weg steht.
Das Wohl der Regierten ist das Ziel, und Belohnungen und Strafen sind die Mittel jeder Regierung. Die Herrschaft des höchsten und allvollkommenen Geistes über seine gesamte intellektuelle Schöpfung erfolgt durch die Verteilung der Belohnungen auf Frömmigkeit und Tugend und der Strafen auf Ungehorsam und Laster. ... Die Freuden des Himmels sind vorbereitet und die Schrecken der Hölle in einem zukünftigen Zustand, um die moralische Regierung des Universums perfekt und vollständig zu machen. Die menschliche Regierung ist mehr oder weniger perfekt, je mehr sie sich einer Nachahmung dieses perfekten Plans der göttlichen und moralischen Regierung annähert oder davon abweicht.
Mit der Aufhebung des Child Poverty Act, der die Regierungen dazu zwang, echte Maßnahmen zur Bekämpfung der Kinderarmut zu ergreifen, beendet diese Regierung ein stolzes Kapitel britischer Geschichte auf unwürdige Weise. Künftig wird die Regierung Kinderarmut nicht daran messen, ob sie über Geld verfügen, sondern an ihren sogenannten „Lebenschancen“.
Regierung ist schlicht und einfach Gewalt. Das lässt sich nicht beschönigen. Und weil die Regierung Gewalt bedeutet, wird sie die schlechtesten Elemente der Gesellschaft anziehen – Menschen, die die Regierung nutzen wollen, um ihren Lebensunterhalt nicht verdienen zu müssen und andere davon zu überzeugen, ihre Ideen freiwillig anzunehmen.
Wenn die Regierung den vielen den Willen einiger weniger aufzwingt, beginnen die vielen, Widerstand zu leisten. Letztlich wird es für die Regierung notwendig, Gewalt anzuwenden, um die Menschen dazu zu bringen, sich anzupassen.
Denn was bedeutet es, wenn man sagt, dass eine Regierung das Volk erziehen sollte? Warum sollten sie gebildet werden? Wozu dient die Ausbildung? Ganz klar, um die Menschen für das gesellschaftliche Leben fit zu machen – um sie zu guten Bürgern zu machen. Und wer soll sagen, was gute Bürger sind? Die Regierung: Es gibt keinen anderen Richter. Und wer kann sagen, wie diese guten Bürger geschaffen werden können? Die Regierung: Es gibt keinen anderen Richter. Daher lässt sich der Vorschlag folgendermaßen umwandeln: Eine Regierung sollte Kinder zu guten Bürgern formen und dabei nach eigenem Ermessen entscheiden, was ein guter Bürger ist und wie das Kind zu einem solchen geformt werden kann.
Meiner Ansicht nach besteht aus heutiger Sicht kein Bedarf an Blutvergießen und Krieg. Es besteht keine Notwendigkeit dafür. Ich bin nicht für einen solchen Kurs, und ich kann vorab sagen, dass es kein Blutvergießen geben wird, wenn es nicht der Regierung aufgezwungen wird. Die Regierung wird keine Gewalt anwenden, es sei denn, es wird Gewalt gegen sie angewendet.
Es ist durchaus möglich, im Jahr 2030 anzukommen, in dem die Menschen nicht mehr an Armut sterben. Wir könnten tatsächlich dazu beitragen, ein globales Ende herbeizuführen – nicht eine Verringerung, sondern ein Ende der absoluten Armut … Ich habe immer festgestellt, dass eine engagierte, mächtige Gruppe von Führungskräften einen großen Unterschied machen kann.
Wir sind großartige Bösewichte, und alle sagen, dass sie uns hassen. Aber am Ende eines jeden Tages wollen die Menschen uns vertrauen. Weil wir ihre Regierung sind. Und die Menschen vertrauen ihrer Regierung.
Ich glaube, dass jede Regierung böse ist, weil jede Regierung zwangsläufig Krieg gegen die Freiheit führen muss und dass die demokratische Regierung mindestens genauso schlecht ist wie jede andere Regierungsform.
In diesem Sinne, Sir, stimme ich dieser Verfassung mit all ihren Fehlern zu, wenn sie solche sind; weil ich denke, dass eine Generalregierung für uns notwendig ist und es keine Regierungsform gibt, die bei guter Verwaltung nicht ein Segen für das Volk sein könnte; und glauben Sie weiter, dass dies wahrscheinlich jahrelang gut verwaltet wird und nur im Despotismus enden kann, wie es andere Formen zuvor getan haben, wenn das Volk so korrumpiert wird, dass es einer despotischen Regierung bedarf und zu keiner solchen unfähig ist andere.
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