Ein Zitat von Harry Browne

Ein fairer Prozess ist ein Prozess, in dem die Regeln der Beweisführung eingehalten werden, der Angeklagte einen kompetenten Anwalt hat und der Richter die ordnungsgemäßen Gerichtsabläufe durchsetzt – ein Prozess, in dem jede Annahme angefochten werden kann.
Der zweite Prozess war ein fairer Prozess. Ich nenne es nicht einen zweiten Prozess. Ich nenne es einen fairen Prozess, im Gegensatz zum ersten Prozess, der ein unfairer Prozess war, ein römischer Feiertag.
Unsere Verfassung verlangt, dass die Unschuldsvermutung des Angeklagten vor dem Prozess gilt, und gewährt damit allen Bürgern das Recht auf eine Anhörung gegen Kaution, bei der der Angeklagte die Möglichkeit hat, sich durch einen Anwalt vertreten zu lassen, Beweise vorzulegen und Zeugen ins Kreuzverhör zu nehmen.
Die Welt ist wie ein Gerichtssaal, mit Gott als unserem Richter. Wir sind aufgerufen, unseren Bund mit Gott zu erfüllen, der gefragt hat: „Bin ich nicht euer Herr?“ Darauf antworteten wir: „Ja.“ Und da wir hier auf der Erde vor Gericht stehen, ist jedes unserer Worte und jede unserer Handlungen das Zeugnis und der Beweis dieser Vereinbarung.
Bis zum Mordprozess gegen meine Tochter hatte ich noch nie an einem Prozess teilgenommen. Was ich in diesem Gerichtssaal gesehen habe, hat mich wütend gemacht und umgeleitet.
Junge, du wirst ein faires Verfahren haben. Egal ob Rasse, Glauben oder Hautfarbe, in meinem Gerichtssaal wird Gerechtigkeit geübt.
Jeder kann fälschlicherweise einer Straftat beschuldigt werden. Jeder, der einer Straftat beschuldigt wird, verdient ein faires Verfahren.
In einem Zivil- oder Strafprozess in einem Geschworenenverfahren besteht die einzige Möglichkeit für einen Angeklagten, einer Verhandlung zu entgehen, darin, dass ein Richter entscheidet, dass es keine Beweise gab, aus denen die Geschworenen etwas für die andere Seite finden könnten.
Ein Schwurgerichtsverfahren ist eine kluge Machtverteilung, die alle anderen Verfahren übertrifft.
Als ich mit einem Freund von mir darüber sprach, der eine sehr schwere Prüfung durchgemacht hatte, sagte er einfach: „Wenn es fair ist, ist es keine Prüfung.“
Je länger die Prüfung, der Gott Sie unterwirft, desto größer ist die Güte, Sie während der Zeit der Prüfung und in der Erhöhung nach dem Kampf zu trösten.
[Edward Snoden] hat oft gesagt, dass er bereit sei, zurückzukommen und sich dem Prozess zu stellen, wenn ihm ein fairer Prozess garantiert werden könne, aber die Wahrscheinlichkeit dafür ist so gering.
Ein fairer Prozess wäre überhaupt kein Prozess gewesen.
Die Vereinigten Staaten und die Europäische Union wollen eine Rechtsstaatlichkeit haben, und diese Rechtsstaatlichkeit sollte für ein faires Verfahren gelten. Und dieses faire Verfahren braucht eine unparteiische Jury.
Der Hauptgrund ist natürlich die Gesetzesänderung in der Art und Weise, wie Deutschland Nazi-Kriegsverbrecher vor Gericht stellt. Die vorherigen Regeln sahen vor, dass man greifbare Beweise haben musste, und dokumentarische Beweise reichten nicht aus.
Wir können die Bedeutung vieler Prüfungen nicht verstehen; Gott erklärt sie nicht. Eine Prüfung zu erklären, hieße, ihr Ziel zu zerstören, das darin besteht, einfachen Glauben und bedingungslosen Gehorsam hervorzurufen. Wenn wir wüssten, warum der Herr uns diese oder jene Prüfung geschickt hat, wäre es keine Prüfung des Glaubens oder der Geduld mehr.
Wussten Sie, dass der Nürnberger Gerichtssaal so gestaltet war, dass die Alliierten während des Prozesses Filme projizieren konnten? Und auch, damit sie den Prozess filmen konnten? Die ersten gezeigten Filme wurden von John Ford vorbereitet – eine Zusammenstellung von Material aus der Befreiung von Bergen-Belsen und Dachau. Aber hier kommt ein interessanter Teil. Wussten Sie, dass sie die Angeklagten mit Leuchtstoffröhren anzündeten, damit sie beim Ansehen der während des Prozesses gezeigten Filme gefilmt werden konnten?
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