Ein Zitat von Harry Cohn
Ich habe ein narrensicheres Gerät, mit dem ich beurteilen kann, ob ein Bild gut oder schlecht ist. Wenn sich meine Fanny windet, ist das schlimm. Wenn sich meine Fanny nicht windet, ist es gut.
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Ich will nicht, dass du so einen Dirty Talk hörst.“ „Was, Fanny? Fanny, Fanny, Fanny!
Wenn es um Parteipolitik geht, ist jeder ein Heuchler. Und sie kümmern sich nur darum, ob es ihnen wehtut oder hilft ... Ist es gut oder schlecht für die Demokraten? Ist es gut oder schlecht für die Republikaner? Ist es gut oder schlecht für Juden, gut oder schlecht für Schwarze oder ist es gut oder schlecht für Frauen? Ist es gut oder schlecht für Männer? Ist es gut oder schlecht für Schwule? So denken die Menschen heute über Themen. Über dauerhafte Prinzipien wird kaum gesprochen.
Ich muss gestehen, dass ich „Mansfield Park“ in meinen Teenager- und Zwanzigern eher trotz Fanny als wegen ihr geliebt habe. Wie Fannys reiche, kultivierte Cousinen habe ich sie nicht wirklich verstanden.
Für mich erscheint die Frage, ob Freiheit eine gute oder eine schlechte Sache ist, ebenso irrational wie die Frage, ob Feuer eine gute oder eine schlechte Sache ist. Es ist je nach Zeit, Ort und Umständen sowohl gut als auch schlecht und eine vollständige Antwort auf die Frage: In welchen Fällen ist Freiheit gut und in welchen Fällen ist sie schlecht? würde nicht nur eine universelle Geschichte der Menschheit beinhalten, sondern eine vollständige Lösung der Probleme, die eine solche Geschichte bieten würde.
Es macht keinen Unterschied, ob ein guter Mann einen bösen Mann betrogen hat, oder ein schlechter Mann einen guten Mann betrogen hat, oder ob ein guter oder ein böser Mann Ehebruch begangen hat: Das Gesetz kann nur auf die Höhe des verursachten Schadens achten.
Und was wir Geschichtsstudenten immer lernen, ist, dass der Mensch ein sehr kompliziertes Gebilde ist und dass er nicht gut oder böse ist, sondern gut und böse, und dass das Gute aus dem Bösen und das Böse aus dem Guten und dem Teufel entsteht Nimm den Hintersten.
Ich bin wirklich an den Film herangegangen, als wäre er ein weißes großes Stück Papier, auf das ich ein Bild zeichnen wollte. Und egal, ob das Bild gut oder schlecht war, was auch immer die Leute darüber dachten, sie konnten ihnen nie wegnehmen, dass es mein Bild war.
Was ist das Gute am Karfreitag? Warum heißt es nicht Bad Friday? Denn aus dem entsetzlich Schlechten wurde das unbeschreiblich Gute. Und das Gute übertrifft das Schlechte, denn obwohl das Schlechte vorübergehend war, ist das Gute ewig.
Die Wissenschaft versucht zu analysieren, wie sich Dinge, Menschen und Tiere verhalten; Dabei spielt es keine Rolle, ob dieses Verhalten gut oder schlecht, zielgerichtet ist oder nicht. Aber Religion ist genau die Suche nach solchen Antworten: ob eine Handlung richtig oder falsch, gut oder schlecht ist und warum.
An den Wechselfällen im Leben kann man nicht erkennen, ob ein Mensch gut oder schlecht ist. Glück und Unglück sind Schicksalssache.
Alles kann auf die Spitze getrieben werden. Essen ist gut, übermäßiges Essen ist schlecht. Besitz ist gut, Horten ist schlecht. Schuldgefühle sind gut, Schuldbesessenheit ist schlecht. Aber ich denke, Schuldgefühle sind gut, weil ich denke: „Hey, ich habe gerade diesen Kerl erstochen und fühle mich ziemlich gut.“
Die Frage ist nicht, ob das Gute das Schlechte überwiegt. Die Frage ist, ob das Gute das Schlechte entschuldigt oder nicht. Und das ist meiner Meinung nach auch nicht der Fall. Das passiert nie. Solange Unrecht begangen wird, in welchem Ausmaß und in welchem Verhältnis auch immer zu der Menge des Guten, das getan wird, ist es sowohl unverantwortlich als auch falsch, das Bewusstsein dafür nicht zu schärfen und sich darum zu bemühen, dem ein Ende zu setzen.
Was „The Wire“ zu einer schönen Geschichte macht, ist ihre Lebenstreue. In anderen Shows gibt es einen Guten und einen Bösen. In „The Wire“ versuchen die Bösen, gut zu sein, während die Guten Böses tun. Du hast das echte Leben. Den Menschen, die Böses tun, wird Böses angetan.
Schlechte Schauspielerei weist ebenso wie schlechtes Schreiben eine bemerkenswerte Einheitlichkeit auf, egal ob man sie auf französischen, deutschen oder englischen Bühnen sieht; Es scheint alles nach zwei oder drei Typen modelliert zu sein, und die Typen guter Schauspielerei mögen am wenigsten. Der Fehler liegt im Allgemeinen weniger in der schlechten Nachahmung eines guten Vorbildes als in der gelungenen Nachahmung eines schlechten Vorbildes.
Fotografie hat fast keine Realität; Es ist fast ein hundertprozentiges Bild. Und Malerei hat immer Realität: Man kann die Farbe berühren; es hat Präsenz; aber es ergibt sich immer ein Bild – egal ob gut oder schlecht. Das ist die ganze Theorie. Es ist nicht gut. Ich habe einmal ein paar kleine Fotos gemacht und sie dann mit Farbe beschmiert. Das hat das Problem teilweise gelöst, und es ist wirklich gut – besser als alles, was ich jemals zu diesem Thema sagen könnte.
Der böse Mensch ist der Mensch, der, egal wie gut er war, anfängt, sich zu verschlechtern und weniger gut zu werden. Der gute Mann ist der Mann, der, egal wie moralisch unwürdig er auch war, danach strebt, besser zu werden. Eine solche Vorstellung macht einen streng im Urteil über sich selbst und menschlich im Urteil über andere.
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