Ein Zitat von Harry Stack Sullivan
Es kann möglich sein, durch Loslösung Wissen zu erlangen, das „nützlich“ ist; Aber nur durch die Teilnahme ist es möglich, das Wissen zu erlangen, das hilfreich ist.
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Durch Eifer wird Wissen erlangt, durch mangelnden Eifer geht Wissen verloren; Möge ein Mann, der diesen doppelten Weg von Gewinn und Verlust kennt, sich so positionieren, dass sein Wissen wachsen kann.
Erfahrung ist meiner Meinung nach der Hauptgrund, warum wir hier auf der Welt sind, um Erfahrungen zu sammeln, und aus unserer Erfahrung gewinnen wir Wissen. Oh, das glaube ich jedenfalls. Wissen, und wenn wir Wissen erlangen, erlangen wir Befreiung.
Es gibt nur sehr wenig Wissen, das nicht durch Anstrengung erlangt werden kann. Mit diesem Wissen können Sie den Stand eines Unternehmens oder einer Gelegenheit ermitteln und einen Weg finden, um sich einen Vorteil zu verschaffen.
Die Gesamtheit aller möglichen Gotteserkenntnis ist für einen Menschen nicht möglich, auch nicht durch eine wahre Offenbarung. Aber es ist eine der wertvollsten Untersuchungen, zu sehen, wie weit unsere Vernunft in der Erkenntnis Gottes gehen kann.
Literatur verkörpert ihre Bedeutungen so konkret wie möglich. Das Wissen, das die Literatur über ein Thema vermittelt, ist die Art von Wissen, das man durch (stellvertretendes) Durchleben einer Erfahrung erlangt.
Nun, Page, ich wünschte, der Teufel hätte den alten Cooke, denn ich bin mir sicher, dass ich noch nie in meinem Leben so müde von einem alten, langweiligen Schurken war ... Aber die alten Leute sagen, wir müssen lesen, um Wissen zu erlangen; und Wissen erlangen, das uns glücklich macht und bewundert wird. Bloßer Jargon! Gibt es so etwas wie Glück auf dieser Welt? NEIN.
Es gibt keine Abkürzung zur Wahrheit, keinen Weg, Wissen über das Universum zu erlangen, außer durch das Tor der wissenschaftlichen Methode.
Niemand hat ein Wissensmonopol wie beispielsweise IBM in den 1960er Jahren im Computerbereich oder Bell Labs in den 1970er Jahren in der Kommunikation. Wenn in Unternehmen jeder Größe, aber auch in Universitäten, gemeinnützigen Organisationen und Privatpersonen nützliches Wissen vorhanden ist, ist es sinnvoll, Ihre Innovationsbemühungen darauf auszurichten, auf dieses externe Wissen zuzugreifen, darauf aufzubauen und es in nützliche Produkte und Dienstleistungen zu integrieren.
Denn von Wissen wird auf drei Arten gesprochen: Es kann sich entweder um universelles Wissen oder um Wissen handeln, das sich auf die jeweilige Angelegenheit bezieht, oder um Wissen, das ein solches Wissen verwirklicht; Folglich sind auch drei Arten von Fehlern möglich.
Obwohl der Mensch seit vielleicht zwei Millionen Jahren auf diesem Planeten existiert, war der rasche Aufstieg zur modernen Zivilisation innerhalb der letzten 200 Jahre aufgrund der Tatsache möglich, dass das Wachstum wissenschaftlicher Erkenntnisse exponentiell ist; das heißt, seine Expansionsrate ist proportional dazu, wie viel bereits bekannt ist. Je mehr wir wissen, desto schneller können wir mehr wissen. Beispielsweise haben wir seit dem Zweiten Weltkrieg mehr Wissen angesammelt als alles Wissen, das wir in unserer zwei Millionen Jahre währenden Evolution auf diesem Planeten angesammelt haben. Tatsächlich verdoppelt sich die Menge an Wissen, die unsere Wissenschaftler erlangen, etwa alle 10 bis 20 Jahre.
Um eine genaue Kenntnis anderer zu erlangen, wenn so etwas möglich wäre, könnten wir immer nur durch das langsame und unsichere Erkennen unserer eigenen anfänglichen optischen Ungenauigkeiten dorthin gelangen. Ein solches Wissen ist jedoch nicht möglich: Denn während sich unsere Sicht auf andere ändert, verändern sich auch sie, die nicht nur aus roher Materie bestehen. wir glauben, es geschafft zu haben, sie klarer zu sehen, aber sie verschieben sich; und wenn wir glauben, sie vollständig im Fokus zu haben, sind es lediglich unsere älteren Bilder von ihnen, die wir geklärt haben, die aber selbst bereits veraltet sind.
Durch Erfahrung erworbenes Wissen ist weitaus besser und um ein Vielfaches nützlicher als Buchwissen.
Information ist kein Wissen. Die einzige Wissensquelle ist Erfahrung. Um Weisheit zu erlangen, braucht man Erfahrung.
Wissenschaft kann nur epistemologisch, das heißt als eine Kategorie möglichen Wissens, verstanden werden, solange Wissen weder überschwänglich mit dem absoluten Wissen einer großen Philosophie noch blind mit szientistischem Selbstverständnis des eigentlichen Forschungsgeschäfts gleichgesetzt wird.
Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.
Wer aus dem Wissen, das ihm vermittelt wird, nur sich selbst Nutzen ziehen möchte, anstatt anderen durch das Wissen zu dienen, das er durch Lernen erlangt hat, verrät Wissen und macht es wertlos
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