Ein Zitat von Harry S. Truman
Das menschliche Leben ist etwas, das von jenseits dieser Welt zu uns kommt, und der Zweck unserer Gesellschaft besteht darin, es zu schätzen und dem Einzelnen die Erreichung der höchsten Leistung zu ermöglichen, zu der er fähig ist
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Es gibt allen Grund zu der Annahme, dass unser System bald den höchsten Grad an Perfektion erreichen wird, zu dem menschliche Institutionen fähig sind.
Anbetung ist die höchste Tat, zu der ein Mensch fähig ist. Es treibt uns nicht nur über alle Grenzen unseres endlichen Selbst hinaus, um die göttliche Tiefe des Geheimnisses und der Heiligkeit im lebendigen und ewigen Gott zu bekräftigen, sondern es öffnet uns auch auf der tiefsten Ebene unseres Seins für eine Handlung, die uns auf realistischste Weise mit unserem vereint Mitmenschen.
Ein heiliger Stolz sollte uns ergreifen, uns nicht mit dem Mittelmaß zufrieden zu geben, sondern mit aller Kraft danach zu streben, das Höchste zu erreichen (denn wir können es, wenn wir wollen). Lasst uns verachten, was von dieser Erde ist, lasst uns ignorieren, was vom Himmel ist, lasst uns absolut alles Weltliche hinter uns lassen, um zur Wohnstätte außerhalb dieser Welt zu eilen, in die Nähe der erhabenen Gottheit. Wir müssen nicht daran denken, einen Schritt zurückzutreten. Lasst uns mit dem zweiten Rang zufrieden sein und nach Würde und Ruhm streben. Um das Höchste zu erreichen.
Aber der Einzelne war kein Werkzeug für etwas. Er war der Hersteller von Werkzeugen. Er war derjenige, der bauen musste. Selbst für den besten Zweck ist es kriminell, eine Person lediglich zu einem Mittel für einen endgültigen Zweck zu machen. Eine Gesellschaft, in der die Würde des Einzelnen zerstört wird, kann nicht darauf hoffen, eine anständige Gesellschaft zu sein.
Vergessen wir schließlich nicht den religiösen Charakter unserer Herkunft. Unsere Väter wurden durch ihre große Verehrung für die christliche Religion hierher gebracht. Sie reisten in seinem Licht und arbeiteten in seiner Hoffnung. Sie versuchten, ihre Prinzipien mit den Elementen ihrer Gesellschaft zu verknüpfen und ihren Einfluss auf alle ihre zivilen, politischen oder literarischen Institutionen zu verbreiten. Lasst uns diese Gefühle schätzen und diesen Einfluss noch weiter ausdehnen; in voller Überzeugung, dass dies die glücklichste Gesellschaft ist, die in höchstem Maße am milden und friedlichen Geist des Christentums teilnimmt.
Es sieht so aus, als ob das Zeitalter der Masse hinter uns liegt und das Zeitalter des Einzelnen vor der Tür steht. Die Kluft, die jetzt zwischen neuen Menschen und alten Organisationen besteht, zerstört den wirtschaftlichen Wert und verhindert die Entstehung eines neuen Kapitels des Kapitalismus, das auf die Bedürfnisse dieser neuen Gesellschaft ausgerichtet ist. Der neue Zweck des Handels besteht darin, die Tools, Plattformen und Beziehungen, ob digital oder menschlich, bereitzustellen, die es dem Einzelnen ermöglichen, das Leben zu führen, das er möchte.
Das meiste, was auf der Welt passiert, übersteigt die Vorstellungskraft eines Hundes bei weitem. Deshalb müssen sie sich auf ihr Vertrauen in uns verlassen, um mit den Tücken des Lebens klarzukommen. Haben wir nicht auch unbeantwortbare Fragen zu den Launen des modernen Daseins, für die die Antwort außerhalb des menschlichen Verständnisses liegt, so dass uns nur unser Glaube leiten kann?
Der Mensch ist von Natur aus ein soziales Tier; Eine Person, die von Natur aus und nicht zufällig unsozial ist, ist entweder unauffällig oder mehr als menschlich. Die Gesellschaft ist etwas, das dem Einzelnen vorausgeht. Jeder, der entweder nicht in der Lage ist, das gemeinsame Leben zu führen, oder so unabhängig ist, dass er es nicht braucht, und daher nicht an der Gesellschaft teilnimmt, ist entweder ein Tier oder ein Gott.
Nach der wahren indischen Sichtweise ist unser Bewusstsein von der Welt, lediglich als Gesamtheit der existierenden Dinge und als von Gesetzen regiert, unvollkommen. Aber es ist perfekt, wenn unser Bewusstsein erkennt, dass alle Dinge spirituell eins mit ihm sind und daher in der Lage sind, uns Freude zu bereiten. Für uns besteht der höchste Zweck dieser Welt nicht nur darin, in ihr zu leben, sie zu kennen und sie zu nutzen, sondern darin, durch die Erweiterung des Mitgefühls unser eigenes Selbst darin zu verwirklichen; Wir entfremden uns nicht davon und beherrschen es nicht, sondern begreifen es und vereinen es mit uns selbst in vollkommener Einheit.
Das Leben ist verschwendet, wenn wir die Herrlichkeit des Kreuzes nicht begreifen, es nicht als den Schatz schätzen, der es ist, und daran festhalten, als den höchsten Preis jeder Freude und den tiefsten Trost in jedem Schmerz. Was für uns einst eine Torheit war – ein gekreuzigter Gott – muss unsere Weisheit und unsere Macht und unser einziger Stolz in dieser Welt werden.
Jeder von uns hat einen Lebenszweck, der über unser eigenes Überleben und Vergnügen hinausgeht. Jeder Einzelne ist wie ein Faden in einem wunderschönen Wandteppich, der einen entscheidenden Beitrag leisten kann, nicht nur zur Erhaltung des Lebens, wie wir es kennen, sondern auch zur Schaffung und Entwicklung vorteilhafterer Ausdrucksformen des Lebens.
Das Gefühl des ehrfürchtigen Staunens, das uns die Wissenschaft vermitteln kann, ist eine der höchsten Erfahrungen, zu denen die menschliche Psyche fähig ist.
Nachdem wir mit einer Zivilisation in Kontakt gekommen sind, die die Freiheit des Einzelnen überbewertet hat, stehen wir tatsächlich vor einem der großen Probleme Afrikas in der modernen Welt. Unser Problem besteht genau darin: Wie können wir die Vorteile der europäischen Gesellschaft nutzen – Vorteile, die eine auf dem Individuum basierende Organisation hervorgebracht hat – und dennoch die eigene Gesellschaftsstruktur Afrikas bewahren, in der der Einzelne Mitglied einer Art Gemeinschaft ist?
Die Leistungsfähigkeit des menschlichen Lebens übersteigt unsere Vorstellungskraft. Was zählt, ist die menschliche Fähigkeit, unseren eigenen Geist und die Welt um uns herum zu erforschen und in eine kraftvolle und positive Richtung zu verändern.
Wenn das Leben völlig menschlich sein soll, muss es einem Zweck dienen, der in gewisser Weise außerhalb des menschlichen Lebens zu liegen scheint, einem Zweck, der unpersönlich ist und über der Menschheit steht, wie etwa Gott oder Wahrheit oder Schönheit. Diejenigen, die das Leben am besten fördern, haben das Leben nicht zu ihrem Zweck. Sie zielen eher auf etwas ab, das wie eine allmähliche Inkarnation erscheint, auf die Einführung von etwas Ewigem in unsere menschliche Existenz, etwas, das der Vorstellungskraft nach in einem Himmel zu leben scheint, fern von Streit und Versagen und den verschlingenden Klauen der Zeit.
Ich versuche, Geschichten zu unterstützen, die es uns ermöglichen, die Schwierigkeiten unserer Gesellschaft und die Herausforderungen, denen wir gegenüberstehen, zu erkennen. Deshalb habe ich auch Dokumentarfilme wie „Brick City“ und „Serving Life“ produziert.
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