Ein Zitat von Hazrat Inayat Khan

Bevor Frieden geschlossen werden kann, ist Krieg notwendig, und dieser Krieg muss mit uns selbst geführt werden. Unser schlimmster Feind ist wir selbst: unsere Fehler, unsere Schwächen, unsere Grenzen. Und unser Verstand ist solch ein Verräter! Was macht es? Es deckt unsere Fehler sogar vor unseren eigenen Augen ab und zeigt uns den Grund für all unsere Schwierigkeiten auf: andere! Deshalb täuscht es uns ständig, lässt uns den wahren Feind nicht erkennen und drängt uns zu den anderen, um gegen sie zu kämpfen, und zeigt sie uns als unsere Feinde.
Wir lernen unsere Tugenden von unseren Freunden, die uns lieben; unsere Fehler vom Feind, der uns hasst. Wir können unseren wahren Charakter nicht so leicht anhand eines Freundes entdecken. Er ist ein Spiegel, auf dem die Wärme unseres Atems die Klarheit des Spiegelbilds beeinträchtigt.
Er kommt zu uns, wenn unsere Gesundheit angeschlagen ist, wenn unser Familienleben scheitert, wenn wir jeden möglichen Seelenfrieden verlieren, selbst mitten in unseren Sünden. Er rettet uns in unseren Katastrophen, nicht vor ihnen. Er verspricht ausdrücklich nicht, nur den einen oder anderen Gewinner der Selbstverbesserungslotterie zu treffen. Er begegnet uns allen in unserem endlosen und unausweichlichen Verlieren.
Wenn wir unsere Feinde hassen, geben wir ihnen Macht über uns: Macht über unseren Schlaf, unseren Appetit, unseren Blutdruck, unsere Gesundheit und unser Glück. Unsere Feinde würden vor Freude tanzen, wenn sie nur wüssten, wie sehr sie uns beunruhigen, zerfleischen und mit uns rechnen! Unser Hass schadet ihnen überhaupt nicht, aber unser Hass verwandelt unsere Tage und Nächte in einen höllischen Aufruhr.
Es ist ein Segen, einen Freund zu haben; eine menschliche Seele, der wir vollkommen vertrauen können; der das Beste und Schlechteste von uns kennt und uns trotz all unserer Fehler liebt; der uns die ehrliche Wahrheit sagen wird, während die Welt uns ins Gesicht schmeichelt und uns hinter unserem Rücken auslacht; der uns an einem Tag des Wohlstands und der Selbstgefälligkeit Rat und Zurechtweisung geben wird; der uns aber wiederum in schwierigen und leidvollen Tagen trösten und ermutigen wird, wenn die Welt uns allein lässt, damit wir unseren eigenen Kampf bestreiten können, so gut wir können.
Emotionale Abhängigkeit ist das Gegenteil von emotionaler Stärke. Es bedeutet, andere zum Überleben zu brauchen, zu wollen, dass andere „es für uns tun“ und darauf angewiesen zu sein, dass andere uns unser Selbstbild geben, unsere Entscheidungen treffen und finanziell für uns sorgen. Wenn wir emotional abhängig sind, suchen wir nach unserem Glück, unserem Selbstbild und unserem emotionalen Wohlbefinden bei anderen. Eine solche Verletzlichkeit erfordert die Suche nach und die Abhängigkeit von äußerer Unterstützung für das Gefühl unseres eigenen Wertes.
Es gibt viele Stimmen in uns. Wir haben die Stimmen unserer Eltern, unserer Großeltern, unserer Gesellschaft, unserer Chefs, unserer eigenen „Sollten“ und „Sollten nicht“, und unser Selbstwertgefühl ist in uns und kontrolliert uns stark. Wenn wir all das überwinden und zum tiefsten Kern von uns vordringen können, gibt es eine Stimme in unserer Seele, die meiner Meinung nach mit unserem Göttlichen oder Höheren Selbst verbunden ist. Diese innere Stimme ist da, um uns durch alle Aspekte unseres Lebens zu führen.
Es ist möglich, jeden Tag ehrlich zu sein. Es ist möglich, so zu leben, dass andere uns vertrauen können – unseren Worten, unseren Motiven und unseren Taten. Unsere Beispiele sind sowohl für diejenigen, die zu unseren Füßen sitzen, als auch für diejenigen, die aus der Ferne zuschauen, von entscheidender Bedeutung. Unsere eigene ständige Selbstverbesserung wird für diejenigen in unserem individuellen Einflussbereich zum Polarstern werden. Sie werden sich länger an das erinnern, was sie in uns gesehen haben, als an das, was sie von uns gehört haben. Unsere Einstellung, unser Standpunkt kann einen enormen Unterschied machen.
Selbstliebe ist fast immer das vorherrschende Prinzip unserer Freundschaften. Es lässt uns alle unsere Verpflichtungen in unrentablen Situationen vermeiden und lässt uns sogar unsere Feindseligkeit gegenüber unseren Feinden vergessen, wenn diese mächtig genug werden, um uns zu Ruhm oder Reichtum zu verhelfen.
Wenn wir mit unseren Eltern, unserer Familie, unserer Gesellschaft oder unserer Kirche im Krieg sind, tobt wahrscheinlich auch in uns ein Krieg, daher besteht die grundlegendste Arbeit für den Frieden darin, zu uns selbst zurückzukehren und Harmonie zwischen den Elementen in uns zu schaffen - unsere Gefühle, unsere Wahrnehmungen und unsere mentalen Zustände. Deshalb ist die Praxis der Meditation, das tiefe Schauen, so wichtig.
Anstatt nach außen zu schauen und potenzielle Feinde zu zählen, ruft uns das Fasten dazu auf, den Blick nach innen zu richten und unsere größte Herausforderung zu erkennen: das Selbst, das Ego, in unseren eigenen Augen und wie andere uns sehen.
Vergebens suchen wir Ruhe in der Wüste; Versuchungen sind immer bei uns; Unsere Leidenschaften, dargestellt durch die Dämonen, lassen uns nie in Ruhe: Diese vom Herzen geschaffenen Monster, diese vom Verstand erzeugten Illusionen, diese eitlen Gespenster, die unsere Fehler und unsere Lügen sind, erscheinen immer vor uns, um uns zu verführen; Sie greifen uns sogar in unserem Fasten oder unseren Demütigungen an, mit anderen Worten, in unserer Stärke.
Jeden Tag erträgt Gott uns geduldig, und jeden Tag geraten wir in Versuchung, ungeduldig mit unseren Freunden, Nachbarn und geliebten Menschen zu werden. Und unsere Fehler und unser Versagen vor Gott sind so viel schwerwiegender als die kleinlichen Taten anderer, die dazu neigen, uns zu irritieren! Gott ruft uns auf, die Schwächen anderer gnädig zu ertragen, sie zu tolerieren und ihnen zu vergeben, so wie er uns vergeben hat.
Viele von uns sind Sklaven unseres Geistes. Unser eigener Geist ist unser schlimmster Feind. Wir versuchen uns zu konzentrieren und unsere Gedanken schweifen ab. Wir versuchen, Stress in Schach zu halten, aber Angst hält uns nachts wach. Wir versuchen, gut zu den Menschen zu sein, die wir lieben, aber dann vergessen wir sie und stellen uns selbst an die erste Stelle.
Der Geschichtenerzähler steckt tief in jedem von uns. Der Geschichtenerzähler ist immer bei uns. Nehmen wir an, unsere Welt wird vom Krieg angegriffen, von den Schrecken, die wir uns alle leicht vorstellen können. Nehmen wir an, dass Überschwemmungen unsere Städte durchfluten und die Meere steigen. . . Aber der Geschichtenerzähler wird da sein, denn es sind unsere Vorstellungen, die uns formen, uns erhalten und erschaffen – im Guten wie im Schlechten. Es sind unsere Geschichten, die uns neu erschaffen, wenn wir zerrissen, verletzt oder sogar zerstört sind. Es ist der Geschichtenerzähler, der Traummacher, der Mythenmacher, der unser Phönix ist, der uns in unserer besten und kreativsten Form repräsentiert.
Das Geschenk, das unser Feind uns vielleicht machen kann: Aspekte von uns selbst zu sehen, die wir nur durch unsere Feinde entdecken können. Unsere Freunde erzählen uns diese Dinge selten; Sie sind unsere Freunde, gerade weil sie diesen Teil von uns übersehen oder ignorieren können. Der Feind ist also nicht nur eine Hürde, die es auf dem Weg zu Gott zu überwinden gilt. Der Feind kann der Weg zu Gott sein. Wir können unseren Schatten nur durch unsere Feinde bewältigen.
Die Herausforderung, die das Leben für jeden von uns darstellt, besteht darin, wirklich wir selbst zu werden – nicht das Selbst, das wir uns vorgestellt oder geträumt haben, nicht das Selbst, das unsere Freunde von uns erwarten, nicht das Selbst, das unser Ego von uns haben möchte, sondern das Selbst von Gott hat uns dazu bestimmt, schon bevor wir im Mutterleib waren.
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