Ein Zitat von Saint Lucia
Diejenigen, deren Herzen rein sind, sind Tempel des Heiligen Geistes.
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Als Tempel des Heiligen Geistes. wir sollten Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist haben. Das Werk eines jeden Gläubigen ist nicht nur das Werk eines einzelnen Menschen, sondern tatsächlich das Werk des Heiligen Geistes.
... der Apostel Petrus erklärte, dass die Kirche durch den Heiligen Geist erbaut wurde. Denn Sie haben gelesen, dass er sagte: „Gott, der die Herzen der Menschen kennt, hat Zeugnis gegeben und ihnen den Heiligen Geist gegeben, wie er uns gegeben wurde; und er machte keinen Unterschied zwischen uns und ihnen und reinigte ihre Herzen durch den Glauben“ (Apostelgeschichte 15,8-9). Dabei ist zu bedenken, dass, wie Christus der Eckstein ist, der beide Völker zu einem vereinte, auch der Heilige Geist keinen Unterschied zwischen den Herzen jedes Volkes machte, sondern sie vereinte.
Wer ist im Herzen rein? Nur diejenigen, die ihr Herz ganz Jesus übergeben haben, damit er allein in ihnen regieren kann. Nur diejenigen, deren Herzen unbefleckt sind von ihrem eigenen Bösen – und auch von ihren eigenen Tugenden. Die Menschen, die reinen Herzens sind, haben eine kindliche Einfachheit wie Adam vor dem Sündenfall, unschuldig an Gut und Böse: Ihre Herzen werden nicht von ihrem Gewissen, sondern vom Willen Jesu regiert.
Pflanze die Liebe der Heiligen in deinem Geist ein; Schenke dein Herz nichts, sondern der Liebe derer, deren Herzen froh sind.
Der Heilige Geist als Geist der Kraft hilft unserer Gebrechlichkeit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist des Lebens beendet unsere Totheit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist der Weisheit erlöst uns von der Unwissenheit in dieser heiligen Kunst des Gebets. Der Heilige Geist als Geist des Feuers erlöst uns im Gebet von der Kälte. Der Heilige Geist als Geist der Macht kommt uns in unserer Schwäche zu Hilfe, während wir beten.
Trotz unserer Sündhaftigkeit, trotz der Dunkelheit, die unsere Seelen umgibt, leuchtet die Gnade des Heiligen Geistes, die durch die Taufe im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes verliehen wird, immer noch mit dem unauslöschlichen Licht Christi in unseren Herzen ... und wenn der Sünder sich dem Weg der Buße zuwendet, glättet das Licht jede Spur der begangenen Sünden und kleidet den ehemaligen Sünder in die Gewänder der Unverweslichkeit, gesponnen aus der Gnade des Heiligen Geistes. Es ist dieser Erwerb des Heiligen Geistes, über den ich gesprochen habe.
Das heilige Geheimnis des Tages des Heiligen Geistes, Pfingsten, ist folgendermaßen zu verstehen: Der Geist des Menschen muss durch den Heiligen Geist vervollständigt und vervollkommnet werden, das heißt, er muss durch ihn geheiligt, erleuchtet und vergöttlicht werden Heiliger Geist. Dieses heilige Geheimnis wird in der Kirche Christi ständig verwirklicht, und deshalb ist die Kirche wirklich ein kontinuierliches Pfingsten ... Vom Heiligen Pfingsten, dem Tag des Heiligen Geistes, ist jede gottähnliche Seele in der Kirche Christi ein Unverbrennlicher Busch, der ständig brennt und von Gott entflammt ist und in dem sich eine feurige Zunge befindet.
Denken Sie also daran, dass Sie ein spirituelles Siegel erhalten haben, den Geist der Weisheit und des Verständnisses, den Geist der Erkenntnis und Ehrfurcht, den Geist der heiligen Furcht. Bewahren Sie gut auf, was Sie erhalten haben. Gott, der Vater, hat euch versiegelt, Christus, der Herr, hat euch gestärkt und den Geist in eure Herzen gesandt als Unterpfand für das, was kommt.
Ein spiritueller Christ ist daher jemand, dessen Geist vom Geist Gottes geleitet wird ... Vielleicht vermittelt ihre Rede die Wahrheit, aber ohne die Belebung durch den Heiligen Geist ist selbst die Wahrheit von geringem Nutzen.
Der Zweck aller großen religiösen Traditionen besteht nicht darin, äußerlich große Tempel zu errichten, sondern darin, in unserem Herzen Tempel der Güte und des Mitgefühls zu schaffen.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Darüber hinaus ist der Heilige Geist durch den Geist des Gläubigen in der Lage, durstigen und sterbenden Menschen das Leben Gottes zu schenken. Diese Erfüllung mit dem Heiligen Geist unterscheidet sich jedoch von der Taufe mit dem Heiligen Geist, da letztere dem Dienst dient, während erstere das Problem des Lebens löst (natürlich wirkt sich dies auch auf den Dienst aus).
Die Schlüssel, die Elias Joseph Smith zurückgab, ermöglichen es uns, unsere Herzen zu binden und jeden von uns mit denen unserer Vorfahren zu verbinden, die auf unsere Hilfe warten. Durch unsere Bemühungen in heiligen Tempeln hier auf der Erde und unter Nutzung der vom Erretter übertragenen Vollmacht empfangen unsere Vorfahren die rettenden Verordnungen, die es ihnen ermöglichen, ewiges Glück zu genießen.
Jesus ist ein persönliches Symbol des Heiligen Geistes. Nachdem er durch den Heiligen Geist völlig geheilt worden war, wurde Jesus eins mit ihm. Jeder Gedanke, jede Handlung und jede Tat Jesu wurde vom Heiligen Geist und nicht vom Ego geleitet.
Das Band, das Mutter und Kind verbindet, ist von so reiner und makelloser Stärke, dass es niemals verletzt werden kann, außer von denen, deren Gefühle durch die geschädigte Gesellschaft ausgelöscht werden. Heilig, einfach und schön in seiner Konstruktion ist es das Sinnbild für alles, was wir uns an Treue und Wahrheit vorstellen können.
Die Erlösung liegt in Christus, nicht im Heiligen Geist; Unser gesegneter Herr hat uns erlöst und der Heilige Geist ist sein Bote, der die Botschaft der erlösenden Gnade in die Herzen der Menschen trägt. Somit sind die freudigen Worte, die der Heilige Geist spricht, in Wirklichkeit die Worte Christi. Der Geist ist einfach derjenige, der das Wort überbringt.
