Ein Zitat des Heiligen Augustinus
Trunkenheit ist ein schmeichelnder Teufel, ein süßes Gift, eine angenehme Sünde, die jeder, der sie hat, nicht selbst hat, und der, der sie begeht, keine Sünde begeht, sondern er selbst ist ganz und gar Sünde.
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Es gibt keine Sünde, und es kann keine Sünde auf der ganzen Erde geben, die der Herr den wahrhaft Reuigen nicht vergeben wird! Der Mensch kann keine Sünde begehen, die so groß ist, dass sie die unendliche Liebe Gottes erschöpft. Kann es eine Sünde geben, die die Liebe Gottes übertreffen könnte?
Die geringstmögliche Sünde zu begehen, ist das Gesetz für den Menschen. Ohne Sünde zu leben ist der Traum eines Engels. Alles Irdische ist der Sünde unterworfen. Sünde ist eine Schwerkraft.
Wir dürfen nicht unter dem Vorwand, eine größere Sünde zu vermeiden, eine geringere Sünde begehen, aber wir dürfen, ja, wir sollten den größten Schmerz und die größte Trauer ertragen, anstatt die geringste Sünde zu begehen.
Anstatt das Herz von der Sünde zu reinigen, belebt das Gesetz es, stärkt es und vermehrt es in der Seele, so wie es es entdeckt und verbietet, denn es gibt keine Macht, es zu unterwerfen.
Am Morgen des Lebens, vor seiner ermüdenden Reise, dehnt sich die jugendliche Seele im einfachen Luxus des Seins aus; Es hat seine Wünsche weder eingeschränkt noch seinen Hoffnungen eine Grenze gesetzt; Der Flügel der Fantasie ist entkappt, und die Sünde hat die Gefühle nicht versengt: Jedes Merkmal ist von Unsterblichkeit geprägt, denn alle seine Wünsche sind grenzenlos, und es sucht einen Ozean des Glücks, um die tiefe Leere im Inneren zu füllen.
Wer nicht raucht, hat entweder keinen großen Kummer erlebt oder verweigert sich selbst den sanftesten Trost, der neben dem liegt, der vom Himmel kommt.
Wenn ein Mensch durch göttliche Gnade gerettet wird, ist er nicht vollständig von der Verdorbenheit seines Herzens gereinigt. Wenn wir an Jesus Christus glauben, werden alle unsere Sünden vergeben; Doch die Macht der Sünde hört nicht auf, auch wenn sie durch die Herrschaft der neugeborenen Natur, die Gott in unsere Seelen einflößt, geschwächt und unterdrückt wird, sondern verweilt immer noch in uns und wird dies bis zu unserem Todestag tun.
Die Sünde hat den süßen Frieden der Welt gebrochen – die harmonischen Akkorde, zu denen die Engel sangen, wurden lahmgelegt.
Diese Tatsache, dass das Gegenteil von Sünde keineswegs Tugend ist, wurde übersehen. Letzteres ist teilweise eine heidnische Sichtweise, die sich mit einem rein menschlichen Maßstab begnügt und gerade deshalb nicht weiß, was Sünde ist, dass alle Sünde vor Gott liegt. Nein, das Gegenteil von Sünde ist Glaube.
Jeder Christ wird zugeben, dass Sünde ein Übel ist und dass es unsere Pflicht ist, keine Sünde zu begehen.
... Gott kommt manchmal zur Seele, wenn sie Ihn weder gerufen, noch gebetet oder gerufen hat. Und Er flößt der Seele ein Feuer und eine Liebe und eine Süße ein, die nicht üblich ist, wodurch sie große Freude und Freude empfindet ... So fühlt die Seele, dass Gott mit ihr vermischt ist und mit ihr Gemeinschaft gemacht hat.
Keine tägliche Todsünde zu sein bedeutet, gegen die Güte, Güte, Weisheit, Gnade und Liebe Gottes zu sündigen, der uns den Grundsatz gegeben hat, dies zu tun.
In erster Linie ist Gott nicht verpflichtet, Sünde zu bestrafen; er ist verpflichtet, die Sünde zu zerstören. Die einzige Rache, die sich für die Sünde lohnt, besteht darin, den Sünder selbst zum Henker zu machen.
Wer Unrecht tut, tut sich selbst Unrecht; Wer Unrecht tut, tut es sich selbst an und macht sich damit böse.
Ich habe Verachtung verlernt; Es ist eine Sünde, die am frühesten in der Seele erzeugt wird und sie wie ein Giftwurm befällt, der sich von all ihrer Schönheit ernährt.
Was nun meinen eigenen Fall betrifft, preise ich den Herrn, dass mein Gewissen mich trotz allem, was über mich gesagt wurde, nicht verurteilt. Ich sage nicht, dass ich frei von Sünde bin, aber ich habe Frieden mit Gott durch einen getöteten Mittler; und ich glaube, dass es keine Erlösung außer nur in Christus gibt.
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