Ein Zitat des Heiligen Augustinus
Christus hielt sich selbst in seinen Händen, als er seinen Jüngern seinen Leib übergab und sagte: „Dies ist mein Leib.“ Niemand nimmt an diesem Fleisch teil, bevor er es angebetet hat.
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Es ist Gottes Erde, aus der der Mensch genommen wird. Daraus hat er seinen Körper. Sein Körper gehört zu seinem Wesen. Der Körper des Menschen ist nicht sein Gefängnis, seine Hülle sein Äußeres, sondern der Mensch selbst. Der Mensch „hat“ keinen Körper; er „hat“ keine Seele; vielmehr „ist“ er mit Leib und Seele. Der Mensch ist am Anfang wirklich sein Körper. Er ist ein. Er ist sein Leib, so wie Christus ganz und gar sein Leib ist, so wie die Kirche der Leib Christi ist
Christus ist gestorben. Er hinterließ ein Testament, in dem er seine Seele seinem Vater, seinen Körper Josef von Arimathäa, seine Kleidung den Soldaten und seine Mutter Johannes schenkte. Aber seinen Jüngern, die alles verlassen hatten, um ihm zu folgen, hinterließ er weder Silber noch Gold, sondern etwas weitaus Besseres – seinen FRIEDEN!
Christus sitzt im Körper zur Rechten Gottes, des Vaters, aber wir glauben nicht, dass die rechte Hand des Vaters tatsächlich der Ort ist. Denn wie könnte der Unbegrenzte eine räumlich begrenzte Rechte haben? Aber wir verstehen die rechte Hand des Vaters als die Herrlichkeit und Ehre der Gottheit, in der der Sohn Gottes lebte, der vor allen Zeiten als Gott existierte, vom Wesen her dem Vater ähnelte und am Ende Fleisch wurde ein Sitz im Körper, sein Fleisch teilt die Herrlichkeit. Denn er und sein Fleisch werden von der ganzen Schöpfung mit einer einzigen Anbetung verehrt.
..jeder Mensch hat ein Eigentum in seiner eigenen Person. Dieser Körper hat kein Recht darauf außer sich selbst. Wir können sagen, dass die Arbeit seines Körpers und die Arbeit seiner Hände eigentlich sein Eigentum sind. .... Das große und wichtigste Ziel der Menschen, die sich zu Commonwealths zusammenschließen und sich der Regierung unterstellen, ist die Erhaltung ihres Eigentums.
Als Christus im Begriff war, die Welt zu verlassen, machte er seinen Willen. Seine Seele übergab er seinem Vater; Seinen Leichnam vermachte er Joseph zur würdigen Beisetzung; Seine Kleidung fiel den Soldaten zu; Seine Mutter überließ er der Obhut von Johannes; aber was sollte er seinen armen Jüngern hinterlassen, die alles für ihn zurückgelassen hatten? Silber und Gold hatte er nicht; aber er hinterließ ihnen das, was unendlich besser war: seinen Frieden.
Gabriel zog sie über seinen Körper und legte sich neben ihn auf das Bett. Seine Küsse drückten sie in die Vergessenheit der Matratze, während ihre Hände seine Brust, seine Schultern und sein Gesicht erkundeten. „Ich möchte dir meine Beute zu Füßen legen“, sagte er, mehr Knurren als Worte, und hielt sie an ihren Haaren fest, während er ihren Hals mit seinen Zähnen markierte. Sie wand sich gegen ihn. Sie wollte ihn beißen, sie wollte ihm das Fleisch vom Rücken reißen, aber das Schlimmste von allem war, dass sie nicht wollte, dass er aufhörte. Ihr Rücken wölbte sich, ihr Körper war zerschmettert, sie heulte.
Es war in seinem Fleisch, dass Christus unter uns wandelte, und es ist sein Fleisch, das er uns zu unserer Erlösung zu essen gegeben hat; aber niemand isst von diesem Fleisch, ohne es vorher angebetet zu haben. . . und wir sündigen nicht nur nicht, wenn wir es auf diese Weise anbeten, sondern wir würden auch sündigen, wenn wir es nicht täten.
Christus nutzte das Fleisch und Blut Mariens für sein Leben auf Erden, das Wort der Liebe wurde in ihrem Herzschlag ausgesprochen. Christus benutzte seinen eigenen Körper, um seine Liebe auf Erden auszudrücken; sein vollkommen realer Körper, mit Knochen und Sehnen und Blut und Tränen; Christus nutzt unseren Körper, um seine Liebe auf Erden, unsere Menschlichkeit auszudrücken. Ein christliches Leben ist ein sakramentales Leben, es ist kein Leben, das nur im Kopf, sondern nur von der Seele gelebt wird ... Unsere Menschlichkeit ist die Substanz des sakramentalen Lebens Christi in uns, wie der Weizen für die Hostie, wie die Traube für den Kelch.
Er küsst mich erneut, dieses Mal eindringlicher, seine Hände drücken meine Taille. Seine Atemzüge, sein Körper, mein Körper, wir sind uns so nahe, dass es keinen Unterschied gibt.
Ein Mensch, der nicht tief atmet, reduziert die Lebensdauer seines Körpers. Wenn er sich nicht frei bewegen kann, schränkt er die Lebensdauer seines Körpers ein. Wenn er sich nicht satt fühlt, verringert er die Lebensdauer seines Körpers. Und wenn sein Selbstausdruck eingeschränkt ist, schränkt er das Leben seines Körpers ein.
Es ist die Größe des Charakters Christi, die die Hauptkraft seines Dienstes ausmacht, nicht seine Wunder oder Lehren, abgesehen von seinem Charakter. Der größte Triumph des Evangeliums ist Christus selbst – ein menschlicher Körper, der zum Organ der göttlichen Natur geworden ist und unter den Bedingungen eines irdischen Lebens die Herrlichkeit Gottes offenbart.
Im Leben eines Menschen ist seine Zeit nur ein Augenblick, er ist ein unaufhörlicher Fluss, seine Sinne ein schwaches Binsenlicht, sein Körper eine Beute von Würmern, seine Seele ein unruhiger Wirbel, sein Schicksal dunkel, sein Ruhm zweifelhaft. Kurz gesagt, alles, was zum Körper gehört, ist wie fließendes Wasser, alles, was zur Seele gehört, ist wie Träume und Dämpfe.
Die Inthronisierung Christi über den Geist der Menschen schreitet stetig voran. Sein Königreich umfasst die Fürsten im Bereich des Geistes. Es umfasst die Nationen der höchsten Zivilisation. Sie sind alle unter dem Kreuz. Es wird durch einfache Autorität aufrechterhalten. Andere mentale Monarchen regieren durch Logik; Das Wort Christi ist Gesetz – es befriedigt seine Untertanen. Seine Wahrheit in den Händen seiner Jünger ist wie das Brot, das er auf den Bergen brach, ein reichlicher Vorrat für die Millionen, die sich an seinem Tisch versammeln.
Der Autor erzählt eine Geschichte, in der ein befreundeter Missionar von Ungläubigen zu einer Zugfahrt zum Kartenspielen eingeladen wurde. Der Freund lehnte ab und sagte, dass er seine Hände nicht mitgebracht habe. Er erklärte der erstaunten Gruppe, dass die Hände, die an seinem scheinbaren Körper befestigt waren, dem Herrn gehörten, und er konnte so das Evangelium erklären.
Jesus hat sich entschieden, auch in einem auferstandenen, ansonsten vollkommenen Körper, die Wunden in seinen Händen und Füßen und in seinen Nebenzeichen, wenn man so will, zum Wohle seiner Jünger zu behalten, dass selbst den Reinen und Reinen schmerzhafte Dinge widerfahren das Perfekte; Zeichen, wenn man so will, dass Schmerz in dieser Welt kein Beweis dafür ist, dass Gott dich nicht liebt; Zeichen, wenn man so will, dass die Probleme vorübergehen und das Glück unser sein kann.
Ich bitte Sie, zu bedenken, dass unser Herr Jesus Christus Ihr wahres Haupt ist und dass Sie ein Glied seines Körpers sind. Er gehört zu dir, wie der Kopf zum Körper gehört. Alles, was ihm gehört, gehört dir: Atem, Herz, Körper, Seele und alle seine Fähigkeiten. All dies musst du nutzen, als ob es dir gehörte, damit du ihm durch deinen Dienst Lob, Liebe und Ehre erweisen kannst.
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