Ein Zitat des Heiligen Augustinus
Was ist dann Korrektheit der Sprache anderes als die Aufrechterhaltung der Praxis anderer, wie sie durch die Autorität antiker Redner festgestellt wurde? Aber je schwächer die Menschen sind, desto mehr beunruhigen sie solche Dinge. Ihre Schwäche rührt von dem Wunsch her, gelehrt zu wirken, nicht mit einer Kenntnis der Dinge, durch die wir erbaut werden, sondern mit einer Kenntnis der Zeichen, durch die es schwierig ist, sich nicht in irgendeiner Weise aufblähen zu lassen; Selbst das Wissen um die Dinge macht die Menschen oft prahlerisch, es sei denn, ihr Hals wird durch das Joch des Herrn niedergedrückt.
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Unterdrücken Sie ein übermäßiges Verlangen nach Wissen, in dem viel Angst und Täuschung steckt. Gelehrte Männer möchten immer so erscheinen und die Anerkennung ihrer Weisheit verlangen. Aber es gibt viele Dinge, deren Kenntnis der Seele wenig oder gar keinen Nutzen bringt.
Erstens muss meinem Volk die Selbsterkenntnis beigebracht werden. Dann und nur dann werden sie in der Lage sein, andere und das, was sie umgibt, zu verstehen. Wer nicht über Selbsterkenntnis verfügt, gilt als Opfer von Amnesie oder Bewusstlosigkeit und ist nicht sehr kompetent. Der Mangel an Selbsterkenntnis ist ein vorherrschender Zustand unter meinem Volk hier in Amerika. Das Erlangen der Selbsterkenntnis lässt uns zu einer großen Einheit vereinen. Selbsterkenntnis lässt Sie die große Tugend des Lernens annehmen.
Jeder ist anfällig für Panik, und das ist genau der Schrecken der Unwissenheit, die der Fantasie überlassen wird. Wissen ist der Ermutiger, Wissen, das die Angst aus dem Herzen nimmt, Wissen und Nutzen, das ist Wissen in der Praxis. Sie können diejenigen erobern, die glauben, dass sie es können. Wer die Tat einmal vollbracht hat, schreckt nicht davor zurück, es noch einmal zu versuchen.
Mein Wunsch nach Wissen ist sporadisch; Aber mein Wunsch, meinen Kopf in Atmosphären zu tauchen, die meinen Füßen unbekannt sind, ist immerwährend und beständig. Das Höchste, was wir erreichen können, ist nicht Wissen, sondern Sympathie mit Intelligenz. Ich weiß nicht, dass dieses höhere Wissen auf etwas Bestimmteres hinausläuft als auf eine neuartige und große Überraschung bei einer plötzlichen Offenbarung der Unzulänglichkeit all dessen, was wir zuvor Wissen nannten – eine Entdeckung, dass es mehr Dinge im Himmel und auf der Erde gibt, als man sich erträumt in unserer Philosophie.
Es kann durchaus vorkommen, dass das, was an sich sicherer ist, aufgrund der Schwäche unseres Verstandes, der von den klarsten Objekten der Natur geblendet wird; wie die Eule vom Licht der Sonne geblendet wird. Daher ist die Tatsache, dass einige an Glaubensartikeln zweifeln, nicht auf die unsichere Natur der Wahrheiten zurückzuführen, sondern auf die Schwäche der menschlichen Intelligenz; Doch das dürftigste Wissen, das man über die höchsten Dinge erlangen kann, ist wünschenswerter als das sicherste Wissen, das man über geringere Dinge erlangen kann.
In der Mystik kann Wissen nicht von einer bestimmten Lebensweise getrennt werden, die zu seiner lebendigen Manifestation wird. Mystisches Wissen zu erlangen bedeutet, sich einer Transformation zu unterziehen; Man könnte sogar sagen, dass das Wissen die Transformation ist. Wissenschaftliches Wissen hingegen kann oft abstrakt und theoretisch bleiben. Daher scheinen sich die meisten heutigen Physiker der philosophischen, kulturellen und spirituellen Implikationen ihrer Theorien nicht bewusst zu sein.
Jedes Mitglied der Gesellschaft kann nur über einen kleinen Bruchteil des Wissens verfügen, das alle besitzen, und...jeder kennt daher die meisten Fakten, auf denen das Funktionieren der Gesellschaft beruht, nicht...die Zivilisation beruht auf der Tatsache, dass wir alle davon profitieren Wissen, das wir nicht besitzen. Und die Zivilisation hilft uns unter anderem dabei, diese Beschränkung des Umfangs des individuellen Wissens zu überwinden, indem sie die Intelligenz erobert, nicht durch den Erwerb von mehr Wissen, sondern durch die Nutzung von Wissen, das unter den Individuen weit verstreut ist und bleibt.
Nicht Eva, deren Schuld nur zu viel Liebe war, die sie dazu brachte, ihrem Liebsten dieses Geschenk zu machen, damit er auch beweisen könne, was sie gekostet habe, wodurch sein Wissen klarer würde; Er versuchte nie, ihre Schwäche mit den scharfen Worten zu tadeln, die er von Gott hörte; Doch die Menschen werden sich des Wissens rühmen, das er aus Evas schöner Hand nahm, wie aus einem gelehrten Buch.
Wissen bedeutet, dass Dinge bekannt sind. Wo nichts bekannt ist, gibt es kein Wissen. Wo es nichts zu wissen gibt, kann es kein Wissen geben. Wir haben beobachtet, dass jede Wissenschaft, das heißt jeder Zweig des Wissens, aus bestimmten Tatsachen besteht, für die unsere Empfindungen den Beweis liefern. Wenn solche Beweise nicht vorgelegt werden, sind wir ohne Daten; wir haben keine ersten Prämissen; und wenn wir ohne diese versuchen, eine Wissenschaft aufzubauen, tun wir es wie diejenigen, die Gebäude ohne Fundament errichten. Und was konstruieren solche Baumeister? Luftschlösser.
Gott hatte den Menschen Vernunft gegeben, mit der sie Dinge selbst herausfinden konnten, aber Er hatte den Tieren Wissen gegeben, das nicht von der Vernunft abhing, das in seiner Art viel schneller und vollkommener war und durch das sie oft das Leben gerettet hatten von Männern.
...Gott besitzt kein privates Wissen über sich selbst und kein separates Wissen über alle Geschöpfe gemeinsam. Da die universelle Ursache sich selbst kennt, kann sie die Dinge, die von ihr ausgehen und deren Quelle sie ist, kaum ignorieren. Auf diese Weise weiß Gott also alle Dinge, nicht indem er die Dinge versteht, sondern indem er sich selbst versteht.
Der auf natürlichen Prinzipien gegründete Staat ist also als Ganzes weise aufgrund des Wissens, das seiner kleinsten konstituierenden Klasse innewohnt, die Autorität über den Rest ausübt. Und die kleinste Klasse ist diejenige, die von Natur aus über jene Form von Wissen verfügt, die als einzige von allen anderen den Titel Weisheit verdient.
Wissen kann nicht von einer bestimmten Lebensweise getrennt werden, die zu seiner lebendigen Manifestation wird. Mystisches Wissen zu erlangen bedeutet, sich einer Transformation zu unterziehen; Man könnte sogar sagen, dass das Wissen die Transformation ist.
Wir bekennen uns dazu, die Prinzipien und die Praxis der Medizin zu lehren, oder mit anderen Worten, die Wissenschaft und Kunst der Medizin. Wissenschaft ist auf Prinzipien reduziertes Wissen; Kunst ist auf die Praxis reduziertes Wissen. Wissen und Handeln sind jedoch unterschiedlich. ... Ihr Wissen ist daher nutzlos, wenn Sie nicht die Kunst des Heilens kultivieren. Unglücklicherweise verfügt der Wissenschaftler oft über das geringste Maß an Kunst und ist in der Praxis völlig erfolglos; und auf der anderen Seite kann es viel Kunst geben, die auf einem verschwindend geringen Maß an Wissen basiert, und doch reicht es aus, um ihren Kultivierenden hervorzuheben.
... jeder Wissensfortschritt erfolgt durch die Korrektur dessen, was durch Autorität erhalten wurde ... ohne den riesigen Bestand an traditionellem Wissen, genau und ungenau zusammen, gäbe es nicht einmal etwas zu korrigieren. Fortschritt wird nicht trotz der Autorität gemacht, sondern durch sie.
Es [Wissen] hängt eindeutig mit Informationen zusammen, die wir nun messen können; und insbesondere ein Ökonom ist versucht, Wissen als eine Art Kapitalstruktur zu betrachten, was der Information als Einkommensfluss entspricht. Das heißt, Wissen ist eine Art unwahrscheinliche Struktur oder Bestand, der im Wesentlichen aus Mustern besteht – das heißt aus unwahrscheinlichen Anordnungen, und je unwahrscheinlicher die Anordnungen, so könnten wir annehmen, desto mehr Wissen ist vorhanden.
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