Ein Zitat des Heiligen Augustinus
Und schließlich gilt dies auch für den Namen „katholisch“, den die Kirche nicht ohne Grund trotz so vieler Häresien beibehalten hat; So dass, obwohl alle Ketzer Katholiken genannt werden wollen, kein Ketzer es wagt, auf seine eigene Kapelle oder sein eigenes Haus zu zeigen, wenn ein Fremder fragt, wo sich die katholische Kirche trifft.
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Die Taufe nützt keinem Menschen außerhalb der Einheit mit der Kirche ... Denn viele Ketzer besitzen auch dieses Sakrament, aber nicht die Früchte der Erlösung ... Die Vorteile, die sich aus der Taufe ergeben, sind notwendigerweise Früchte, die allein der wahren Kirche gehören. In anderen Gemeinschaften getaufte Kinder verlieren ihre Mitgliedschaft in der Kirche, wenn sie nach Erreichen des Vernunftalters ein formelles Bekenntnis zur Ketzerei ablegen, beispielsweise durch den Empfang der Kommunion in einer nichtkatholischen Kirche.
Die Allerheiligste Römische Kirche ist fest davon überzeugt, bekennt und predigt, dass niemand von denen, die außerhalb der katholischen Kirche existieren, nicht nur Heiden, auch Juden, Ketzer und Schismatiker, jemals am ewigen Leben teilhaben können, sondern dass sie in das ewige Feuer eingehen müssen „die dem Teufel und seinen Engeln bereitet wurde“ (Mt 25,41), es sei denn, sie vereinigen sich vor dem Tod mit ihr... Niemand, möge seine Almosengabe so groß sein, wie sie auch sein mag, niemand, auch wenn er sie ausschüttet Sein Blut für den Namen Christi kann gerettet werden, wenn sie nicht im Schoß und in der Einheit der katholischen Kirche bleiben.
Als ich in New Orleans aufwuchs, gingen meine Mutter und mein Vater regelmäßig zur Kirche. Ich würde mit ihnen in die Kirche gehen. Außerdem besuchte ich eine katholische Schule und war deshalb von der katholischen Kirche fasziniert, vor allem, weil (ihre Gottesdienste) meiner Meinung nach nicht so lange dauerten. Ich pendelte zwischen der Baptistenkirche meiner Mutter, die Second Zion Baptist hieß, und dem Besuch einer katholischen Kirche hin und her.
Ich wurde in der Kirche gefördert; Ich besuchte eine katholische Schule; Ich war ein Messdiener; Ich habe eine katholische Universität besucht; Ich war tief in der moralischen Tradition der katholischen Kirche verankert. Mein Katholizismus spielt eine sehr starke Rolle. Ich fand jedoch, dass Präsident John F. Kennedy recht gut geantwortet hat, als er sagte, dass mein Verhalten als Amtsträger letztendlich nicht ex cathedra aus Rom kommt; es kommt aus meinem Gewissen.
Ich bin katholisch, und meine Frau ist katholisch. Wir sind sehr religiös. Wir gehen in die Kirche. Wir beten jeden Abend. Wir beten beim Abendessen. Für mich betrachten sich Katholiken als sehr christlich. Einige Christen betrachten Katholiken nicht unbedingt als Christen.
Ich glaube an ein Amerika, in dem die Trennung von Kirche und Staat absolut ist – in dem kein katholischer Prälat dem Präsidenten (sollte er katholisch sein) vorschreiben würde, wie er sich verhalten soll. Ich spreche in öffentlichen Angelegenheiten nicht für meine Kirche – und die Kirche spricht nicht für mich.
Nachdem die römisch-katholische Kirche im Westen die am engsten mit dem Staat verbundene Kirche geworden war, erkannte die römisch-katholische Kirche die Gültigkeit einer anderen Religion als ihrer eigenen nicht mehr an.
Lasst uns für die katholische Kirche beten; für die Kirchen auf der ganzen Welt; das heißt, für ihre Wahrheit, Einheit und Stabilität; damit in aller Liebe die Liebe gedeihe und die Wahrheit lebe. Für unsere eigene Kirche, damit das, was ihr fehlt, ausgeglichen werden kann; was fehlerhaft ist, korrigiert; dass alle Häresien, Schismen und Skandale, sowohl öffentliche als auch private, beseitigt werden können. Korrigiere das Irrtum, bekehre die Ungläubigen, stärke den Glauben der Kirche, zerstöre Häresien, entdecke die listigen Feinde, vernichte die Gewalttätigen.
Ich hätte nichts über den Katholizismus gewusst, wenn ich nicht mit Gert zusammen gewesen wäre. Damals waren die Katholiken viel weniger ökumenisch als heute. Gert war immer davon überzeugt, dass sie keine andere Kirche als die katholische Kirche besuchen würde. Wenn ich mich mit ihr in New York City verabredete und später, als wir vor unserer Hochzeit nach Oxford gingen, gingen wir immer in die katholische Kirche.
Wir müssen hier die Kirche im weiteren Sinne trennen. Wir haben Katholiken, Protestanten und orthodoxe Kirchen. Die katholische Kirche ist ein Unternehmen wie ein Geschäftsführer. Eine ziemlich homogene Operation. Heute ist ihre Haltung gegenüber Antisemitismus viel härter als je zuvor. Die katholische Kirche ist heute viel weniger das Problem als die anderen Gruppen.
Ich verstehe vollkommen gut, warum die katholische Kirche gegen Abtreibung predigt. Aber es sollte nicht das Ziel der katholischen Kirche sein, Nichtkatholiken von Abtreibungen abzuhalten, wenn sie der Meinung sind, dass Abtreibungen moralisch vertretbar sind. Sie können sicherlich nur vor dem Gericht der öffentlichen Meinung für das eintreten, was sie für richtig halten, und versuchen, die Menschen zu überzeugen.
Wahrscheinlich findet eine der stärksten Bewegungen des Heiligen Geistes in der römisch-katholischen Kirche statt, daher gibt es keinen großen theologischen Unterschied zwischen der offiziellen Lehre der katholischen Kirche und der anglikanischen Kirche.
Ich wurde katholisch erzogen. Nicht nur ein bisschen katholisch, wie meine Frau Catherine. Als sie jung war, gingen viele Katholiken in Frankreich bereits kaum zur Kirche, mit Ausnahme der drei großen Kirchen: Taufe, Hochzeit und Beerdigung. Und nur der mittlere war freiwillig.
Auswendig glauben wir und bekennen mündlich die eine Kirche, nicht der Ketzer, sondern der Heiligen Römischen, Katholischen und Apostolischen Kirche, außerhalb derer wir glauben, dass niemand gerettet wird.
Ich bin Katholik, aber ich möchte den Katholiken etwas sagen. Vielen Dank für einige der Bischöfe, die in ländlichen Gebieten leben und immer noch katholisch sind. Diese Bischöfe der katholischen Kirchen beten immer noch für die Armen und beten für ihren Präsidenten, der sich für die Armen einsetzt, während die Führer der katholischen Kirche nur die Oligarchie verteidigen.
Die katholische Kirche ist in dieser Frage [der Verdammnis] tausendmal besser als Ihre protestantische Kirche. Die katholische Kirche glaubt an das Fegefeuer – das heißt einen Ort, an dem ein Gläubiger die Möglichkeit hat, einen Antrag auf ein neues Verfahren zu stellen.
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