Ein Zitat des Heiligen Augustinus
Dieselbe göttliche Autorität, die das Töten eines Menschen verbietet, sieht bestimmte Ausnahmen vor, beispielsweise wenn Gott das Töten durch ein allgemeines Gesetz erlaubt oder wenn er einem Einzelnen für eine begrenzte Zeit einen ausdrücklichen Auftrag erteilt.
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Der einzige motivierende Faktor hinter der Todesstrafe ist Rache, nicht Gerechtigkeit, und ich bin der festen Überzeugung, dass eine Regierung, die das Töten ihrer Bürger verbietet, nicht selbst zum Ziel haben sollte, Menschen zu töten.
Ich habe nicht viel darüber nachgedacht, einzelne Menschen zu töten. Manchmal denke ich daran, die Menschheit zu töten.
Es wird über Lord Buddha sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam gesagt. Er sah, wie die ganze Menschheit durch dieses Töten von Tieren in die Hölle ging. Also schien er Ahimsa, Gewaltlosigkeit und Mitgefühl gegenüber Tieren und Menschen zu lehren. Auch in der christlichen Religion heißt es eindeutig: „Du sollst nicht töten.“ Deshalb ist das Töten von Tieren überall verboten. In keiner Religion ist das unnötige Töten von Tieren erlaubt. Aber es interessiert niemanden. Der Tötungsprozess nimmt zu und damit auch die Reaktionen. Alle zehn Jahre gibt es einen Krieg. Das sind die Reaktionen.
Warum ist die Tötung einer Million ein geringeres Verbrechen als die Tötung eines einzelnen Menschen?
Unter den Ziellosen, Erfolglosen oder Wertlosen hört man oft die Rede davon, „die Zeit totzuschlagen“. Der Mann, der ständig die Zeit totschlägt, zerstört in Wirklichkeit seine eigenen Chancen im Leben. Während der Mann, der zum Erfolg bestimmt ist, der Mann ist, der die Zeit zum Leben erweckt, indem er sie nützlich macht.
Meine Herren, ich finde, dass das Gesetz die Ermordung von Mitmenschen sehr explizit vorsieht, aber von der Tötung eines Chinesen steht hier nichts. Fall abgelehnt.
Satire existiert mit dem Ziel, das soziale Wesen [um des wahren Individuums, des wahren Menschen willen] zu töten.
Wenn du eine Person tötest, bist du ein Mörder. Eine Million Menschen zu töten macht dich zum König. Sie alle zu töten macht dich zu Gott.
Die Regierung gibt ihnen die Drogen, baut größere Gefängnisse, verabschiedet ein Three-Strike-Gesetz und möchte dann, dass wir „God Bless America“ singen. Nein, nein, nein, Gott verdammte Amerika, das steht in der Bibel für das Töten unschuldiger Menschen. Gott verdammte Amerika dafür, dass es unsere Bürger als weniger als menschlich behandelte. Gott hat Amerika verdammt, solange es sich so verhält, als wäre es Gott und die Oberhand.
Euthanasie ist ein schwerwiegender Verstoß gegen das Gesetz Gottes, da es sich um die vorsätzliche und moralisch inakzeptable Tötung eines Menschen handelt.
Ich weiß etwas über das Töten. Ich mag es nicht zu töten. Und ich glaube nicht, dass ein Staat das Leben ehrt, indem er umkehrt und das Töten sanktioniert.
Die Kündigung basiert nicht auf Unschuld oder Schuld, sondern auf der Biologie. Die Soziopathenpersönlichkeit ist betrügerisch. Sie sind Betrüger innerhalb der menschlichen Spezies. Einen Soziopathen zu töten ist gleichbedeutend mit dem Töten Gottes. Beides existiert in der Realität nicht. Sie seien leere Hüllen der Fantasie, sagte Chiron
Ich kann gut töten, ich bin als Stierkämpfer bekannt, der gut tötet, und dass ich gut töten kann, dass ich in meiner Tötungstechnik technisch mit meinen männlichen Kollegen mithalten kann, erfüllt mich mit Befriedigung.
Ich bin entschlossen, nicht zu töten, andere nicht töten zu lassen und keine Tötungshandlung in der Welt, in meinem Denken und in meiner Lebensweise zu dulden. Wir können keine Tötungshandlungen unterstützen; Kein Töten kann gerechtfertigt werden. Aber nicht zu töten ist nicht genug ... Wenn Sie in Ihrem Denken zulassen, dass das Töten weitergeht, verstoßen Sie auch gegen dieses Gebot. Wir müssen entschlossen sein, das Töten nicht zu dulden, nicht einmal in Gedanken.
Ich lese nie, um die Zeit totzuschlagen. Zeit totzuschlagen ist, als würde man jemandes Frau oder ein Kind töten. Für mich gibt es nichts Kostbareres als Zeit.
Das ist für viele Menschen das Anstößigste an der Jagd – für manche sogar das Ekelhafteste: dass sie uns nicht nur zum Töten ermutigt oder erlaubt, sondern auch eine gewisse Freude am Töten zu empfinden. Es ist nicht so, dass der Rest von uns nicht damit einverstanden wäre, jedes Jahr zig Millionen Tiere zu töten. Doch aus irgendeinem Grund fühlen wir uns wohler mit der maschinellen Tötung, die in der industriellen Landwirtschaft unauffällig und ohne Emotionen praktiziert wird.
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