Ein Zitat des Heiligen Bonifatius

Vertrauen wir auf den, der uns diese Last auferlegt hat. Was wir selbst nicht ertragen können, das wollen wir mit der Hilfe Christi ertragen. Denn Er ist allmächtig und sagt uns: „Mein Joch ist sanft und meine Last leicht.“
Ich weiß, dass Gott uns liebt. Er erlaubt uns, unsere moralische Entscheidungsfreiheit auch dann auszuüben, wenn wir sie missbrauchen. Er erlaubt uns, unsere eigenen Entscheidungen zu treffen. Christus kann uns nicht helfen, wenn wir ihm nicht vertrauen; Er kann uns nicht lehren, wenn wir ihm nicht dienen. Er wird uns nicht zwingen, das Richtige zu tun, aber er wird uns den Weg nur zeigen, wenn wir uns entscheiden, ihm zu dienen. Damit wir in seinem Reich dienen können, erfordert Christus sicherlich, dass wir eine Änderung unserer Gedanken und Einstellungen erfahren.
Es gibt kein Übel, dem wir uns stellen müssen, das Christus nicht mit uns ertragen muss. Es gibt keinen Feind, den Christus nicht bereits besiegt hat. Es gibt kein zu tragendes Kreuz, das Christus nicht bereits für uns getragen hätte und das es jetzt nicht auch mit uns trägt.
Heilende Segnungen gibt es auf viele Arten, jede davon ist auf unsere individuellen Bedürfnisse zugeschnitten, wie Ihm bekannt ist, der uns am meisten liebt. Manchmal heilt eine „Heilung“ unsere Krankheit oder erleichtert uns unsere Last. Aber manchmal werden wir „geheilt“, indem uns Kraft, Verständnis oder Geduld gegeben wird, um die Lasten zu tragen, die uns auferlegt werden.
Wir können es leicht schaffen, wenn wir jeden Tag nur die Last auf uns nehmen, die uns auferlegt wird. Aber die Last wird zu schwer für uns, wenn wir die Last von gestern noch einmal heute tragen und dann die Last von morgen hinzufügen, bevor wir sie tragen müssen.
Die Bürde, die Gott jedem von uns auferlegt, besteht darin, zu dem zu werden, der wir sein sollen. Wir sind am vollkommensten wir selbst, wenn Christus am vollkommensten in uns und durch uns lebt. Die Mutter strahlt am hellsten mit ihrem Kind in den Armen, der Vater, wenn er seinem wandernden Sohn vergibt, und der Künstler, wenn er oder sie die Aufmerksamkeit auf die Gnade lenkt, indem er oder sie zeigt, wie der Lichtstrahl die Dunkelheit im Gemälde oder in der Geschichte überwindet. oder das Lied. Die Welt kennt Dunkelheit. Christus kam in die Welt, um uns Licht zu zeigen. Ich habe es gesehen, wurde von ihm geblendet, von ihm überfallen. Ich werde seine Geschichte erzählen.
Wenn Gott uns auffordert, großzügig zu geben, können wir darauf vertrauen, dass er das Gleiche in unserem Leben tut. Und das ist wirklich das Kernproblem von allem. Vertrauen wir ihm? Vertrauen wir Jesus, wenn er uns auffordert, radikal für die Armen zu geben? Vertrauen wir darauf, dass er für uns sorgt, wenn wir beginnen, die Ressourcen, die er uns gegeben hat, für die Versorgung anderer zu nutzen? Vertrauen wir darauf, dass er weiß, was das Beste für unser Leben, unsere Familien und unsere finanzielle Zukunft ist?
Eine der subtilsten Bürden, die Gott uns als Heiligen je auferlegt, ist die Bürde der Unterscheidung anderer Seelen. Er offenbart Dinge, damit wir die Last dieser Seelen vor Ihn tragen und die Meinung Christi darüber formen können. Es geht nicht darum, Gott mit unserem Geist in Kontakt zu bringen, sondern darum, dass wir uns aufrütteln, bis Gott in der Lage ist, uns seine Gedanken über denjenigen mitzuteilen, für den wir Fürsprache halten.
Wenn wir als Kultur kein Zeugnis für die Trauer ablegen, wird die Last des Verlusts vollständig auf die Hinterbliebenen abgewälzt, während der Rest von uns den Blick abwendet und darauf wartet, dass die Trauernden aufhören, traurig zu sein, loslassen, um weitermachen, aufmuntern. Und wenn sie es nicht tun – wenn sie zu sehr geliebt haben, wenn sie jeden Morgen aufwachen und denken: „Ich kann nicht weiterleben“ – nun, dann pathologisieren wir ihren Schmerz; wir nennen ihr Leiden eine Krankheit. Wir helfen ihnen nicht: Wir sagen ihnen, dass sie Hilfe brauchen.
Das Leben, wie wir es finden, ist zu hart für uns; es bringt uns zu viele Schmerzen, Enttäuschungen und unmögliche Aufgaben. Um es zu ertragen, können wir nicht auf lindernde Maßnahmen verzichten ... Es gibt vielleicht drei solcher Maßnahmen: kraftvolle Ablenkungen, die uns dazu bringen, unser Elend zu verharmlosen; Ersatzbefriedigungen, die es vermindern; und berauschende Substanzen, die uns dafür unempfindlich machen.
Der trinitarische Christus erhebt sich über uns; der unitarische Christus ist lediglich ein moralischer Mensch; keiner kann uns helfen. Der Christus, der die Inkarnation Gottes ist, der seine Göttlichkeit nicht vergessen hat, dass Christus uns helfen kann, in ihm gibt es keine Unvollkommenheit.
Ich vergleiche die Schwierigkeiten, die wir im Laufe des Jahres durchmachen müssen, mit einem großen Bündel Stöcke, das viel zu groß ist, als dass wir es heben könnten. Aber Gott verlangt nicht, dass wir das Ganze auf einmal tragen. Er öffnet gnädig das Bündel und gibt uns zuerst einen Stock, den wir heute tragen sollen, dann einen anderen, den wir morgen tragen sollen, und so weiter. Das könnten wir leicht schaffen, wenn wir nur die Last auf uns nehmen würden, die uns jeden Tag auferlegt wird; Aber wir entscheiden uns dafür, unsere Probleme zu vergrößern, indem wir den Knüppel von gestern noch einmal auf uns nehmen und die Last von morgen zu unserer Last hinzufügen, bevor wir sie tragen müssen.
Hitler gab uns Befehle – und wir glaubten an ihn. Dann begeht er Selbstmord und überlässt uns die Schuld. Er hätte am Leben bleiben sollen, um seinen Anteil zu tragen.
Gott zu vertrauen bedeutet, unser Vertrauen und unsere Hoffnung von uns selbst auf ihn zu übertragen und anzuerkennen, dass wir nicht in der Lage sind, so zu leben, wie es ihm gefällt. Nur er kann uns durch die Kraft seines Geistes in uns verändern. Dieses Vertrauen manifestiert sich in einem Kontext des Gehorsams in unserem Leben gegenüber den biblischen Geboten, zu deren Verfolgung Gott uns aufruft. Training bedeutet, auf dieses Vertrauen zu reagieren, indem wir Dinge tun, die uns helfen, mehr auf Gott zu vertrauen und seinen Wunsch für uns zu leben.
Nur wer dem Gebot Jesu zielstrebig folgt und sein Joch widerstandslos auf sich ruhen lässt, findet seine Last leicht und erhält unter ihrem sanften Druck die Kraft, in der rechten Weise durchzuhalten. Der Befehl Jesu ist hart, unaussprechlich hart für diejenigen, die versuchen, ihm zu widerstehen. Aber für diejenigen, die sich bereitwillig unterwerfen, ist das Joch leicht und die Last leicht.
Es war Axelles [Carolyn] und meine Last, die wir tragen mussten, im Guten wie im Schlechten. Eine Last, die sehr viel Spaß macht.
Der Herr kennt unsere Belastbarkeit, sowohl im Hinblick auf die Bewältigung als auch auf das Verständnis, und Er wird uns nicht mehr zu ertragen geben, als wir im Moment bewältigen können, auch wenn es uns anders erscheinen mag. So wie keine Versuchungen auf uns zukommen, denen wir nicht entkommen oder die wir nicht ertragen können, werden uns auch nicht mehr Prüfungen auferlegt, als wir ertragen können.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!