Ein Zitat von Heinrich VIII. von England
Alles ist verloren! Mönche, Mönche, Mönche! Jetzt ist also alles weg – Reich, Körper und Seele!
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Zölibat ist eines der unnatürlichsten Dinge. Es hat so viele Menschen zerstört – Millionen – katholische Mönche, Hindu-Mönche, buddhistische Mönche, Jaina-Mönche, Nonnen. Seit Jahrhunderten lehren sie das Zölibat; Und das Erstaunlichste ist, dass selbst im 20. Jahrhundert kein einziger medizinischer Experte oder Physiologe aufgestanden ist und gesagt hat, dass Zölibat unmöglich ist, dass es in der Natur der Dinge nicht vorkommen kann.
Alles ist verloren. Mönche, Mönche, Mönche!
Das sind die Wurzeln der Bäume, oh Mönche, das sind leere Hütten. Meditiert, ihr Mönche, seid nicht nachlässig, sonst werdet ihr es später bereuen. Das ist unsere Anweisung an Sie.
Traditionell spielten Frauen im Buddhismus keine große Rolle. Die Bücher wurden alle von Mönchen für andere Mönche geschrieben. Die allgemeine Sichtweise des Weiblichen war also eher frauenfeindlich, wobei Frauen die Rolle des verbotenen Anderen spielten und darauf warteten, sich auf unschuldige kleine Mönche zu stürzen! In dieser Gesellschaft war es für Frauen schwierig, sich weiterzubilden, tiefere Lehren zu erlangen und wirklich Erfolg zu haben.
Mir kam die Idee, vielleicht etwas für Mönche und für Mönche aller Religionen zu sagen, weil ich ein Mönch sein soll. ... Meine lieben Brüder, WIR SIND BEREITS EINS. ABER WIR STELLEN SICH VOR, DASS WIR ES NICHT SIND. Und was wir wiederherstellen müssen, ist unsere ursprüngliche Einheit. Was wir sein müssen, ist das, was wir sind
Im Museum zerstört eine besorgte Frau ein Sandgemälde, das tibetische Mönche über Tage hinweg sorgfältig angefertigt hatten. Die Mönche werden nicht gestört. Die Arbeit ist eine Meditation. Sie fangen einfach wieder von vorne an.
Im Jahr 415 wurde die Wissenschaftlerin Hypatia, Leiterin der legendären Bibliothek von Alexandria, von christlichen Mönchen, die sie für eine Heide hielten, zu Tode geprügelt. Der Anführer der Mönche, Cyril, wurde heiliggesprochen.
Die meisten der frühen Mönche waren nicht ordiniert. Es war die pastorale Arbeit, die sie mit den Gläubigen leisteten, die im Laufe der Jahrhunderte nach und nach zu der heutigen Situation führte, in der die meisten Mönche zum Priester geweiht werden.
Man wünscht sich vielleicht einen falschen Respekt und Vorrang unter seinen Mitmönchen und die Verehrung von Außenstehenden. „Sowohl Mönche als auch Laien sollten denken, dass es mein Werk war. Sie sollten meine Autorität in allen großen und kleinen Angelegenheiten akzeptieren.“ Das ist eine dumme Denkweise. Seine Selbstsucht und seine Einbildung nehmen nur noch zu.
Indische Mönche waren die ersten, die den Garten als geeigneten Rahmen für ihr Leben wählten, das der Betrachtung des Göttlichen gewidmet war; Aber mit einem prophetischen Blick können wir erkennen, dass der Garten oft auf ähnliche Weise geweiht wird: Zu einem späteren Zeitpunkt werden sich griechische Philosophen und Mönche in den frühen christlichen Tagen in ihre Gärten zurückziehen, um gemeinsam und doch still zu kontemplieren.
...das Interessante war, dass die römisch-katholischen Mönche und die buddhistischen Mönche keine Probleme hatten, einander zu verstehen. Jeder von ihnen suchte nach der gleichen Erfahrung und wusste, dass diese Erfahrung nicht mitteilbar war. Die Kommunikation ist nur ein Versuch, den Hörer an den Rand des Abgrunds zu bringen; Es ist ein Wegweiser, nicht das Ding selbst. Aber der weltliche Klerus liest die Mitteilung und bleibt bei dem Brief hängen, und da entsteht der Konflikt.
Er hatte einmal eine Geschichte über ein Kloster auf einem Berggipfel in Japan oder irgendwo gehört. Nach einer langen Wanderung in der Kälte boten Ihnen die Mönche an, Ihnen eine Tasse Kaffee zu verkaufen. Sie hatten die Wahl: Es gab einen Zwei-Dollar-Pokal – oder einen Zweihundert-Dollar-Pokal. Als man die Mönche dazu drängte, den Unterschied zu erklären, sagten sie Berichten zufolge: „Einhundertachtundneunzig Dollar.“
Mönche versammeln sich wie Hunde in einem Zwinger. Durch den Kontakt mit ihren Vorgesetzten erwerben sie Wissen: Ist man der Lauf des Windes, ist man das Wasser des Meeres? Ist man der Funke des Feuers, des unbändigen Tumults? Mönche versammeln sich wie Wölfe. Durch den Kontakt mit ihren Vorgesetzten erwerben sie Wissen. Sie wissen nicht, wann die tiefe Nacht und die Morgendämmerung sich trennen. Auch nicht, wie der Wind sich bewegt oder wer ihn bewegt, an welchem Ort er nachlässt, auf welchem Land er brüllt.
Es gibt, oh Mönche, ein Nicht-Geborenes, ein Nicht-Gewordenes, ein Nicht-Geschaffenes, ein Nicht-Zusammengesetztes. Mönche, wenn es dieses Ungeborene, Nicht-Gewordene, Nicht-Geschaffene, Nicht-Zusammengesetzte nicht gäbe, gäbe es hier kein Entrinnen vor dem, was geboren, geworden, gemacht und zusammengesetzt wird.
Es gibt, ihr Mönche, ein Ungeborenes, Ungewordenes, Ungemachtes, Unbedingtes. Wenn es, ihr Mönche, keine Ungeborenen gäbe ... gäbe es kein Entrinnen vor dem, was geboren, geworden, gemacht, bedingt ist. Aber weil es ein Ungeborenes gibt..., ist daher eine Flucht vor dem zu erkennen, was geboren, geworden, gemacht, bedingt ist.
Ich unterscheide zwischen Buddhismus mit einem großen „B“ und Buddhismus mit einem kleinen „b“. In Sri Lanka gibt es Ersteres, wo der Staat den Buddhismus als Machtinstrument nutzt. Daher gibt es sogar buddhistische Mönche, die sagen, die Tamilen sollten eliminiert werden. Auch thailändische Buddhisten sind nicht perfekt. Einige thailändische buddhistische Mönche sind mit dieser Art einen Kompromiss eingegangen und besitzen Autos und andere Luxusgüter. In vielen buddhistischen Ländern liegt die Betonung darauf, gutmütig zu sein, was nicht gut genug ist. Ich bin für einen Buddhismus mit einem kleinen „B“, der gewaltlos und praktisch ist und darauf abzielt, die Ursache des Leidens zu beseitigen.
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