Ein Zitat von Helen Gahagan Douglas
Eine kraftvolle Demokratie, eine Demokratie, in der es Freiheit von Not, Freiheit von Angst, Religionsfreiheit und Meinungsfreiheit gibt, würde niemals dem Kommunismus oder einem anderen Ismus unterliegen.
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Gandhi ist die andere Person. Ich glaube, Gandhi ist der einzige Mensch, der etwas über echte Demokratie wusste – nicht Demokratie als das Recht, hinzugehen und zu kaufen, was man will, sondern Demokratie als die Verantwortung, gegenüber allen um einen herum rechenschaftspflichtig zu sein. Demokratie beginnt mit der Freiheit von Hunger, der Freiheit von Arbeitslosigkeit, der Freiheit von Angst und der Freiheit von Hass. Für mich sind das die wahren Freiheiten, auf denen gute menschliche Gesellschaften basieren.
Reagan hat sich nie mit Diktatoren abgefunden. Er vertrat diese Auffassung rein und war der festen Überzeugung, dass Demokratie die beste Lösung der Welt sei, weil sie die Hoffnungen, Träume und Sehnsüchte der Menschen widerspiegele: Religionsfreiheit, Meinungsfreiheit, Meinungsfreiheit.
Ich sage, lasst uns zu einer wahrhaftigeren Verwendung des Wortes „Freiheit“ zurückkehren. Beginnen wir mit den vier Freiheiten von Präsident Franklin Roosevelt: Rede- und Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Freiheit von Not und Freiheit von Angst. Ich würde die Freiheit zu Tarifverhandlungen hinzufügen. Diese Freiheiten werden heute angegriffen.
Der Islam glaubt nicht an Demokratie, Rede-, Presse- oder Versammlungsfreiheit. Es trennt Religion und Politik nicht. Es ist teilweise eine Religion, aber es ist viel mehr als das. Sie verfolgt eine politische Agenda, die weit über den Bereich der Religion hinausgeht.
Die Meinungsfreiheit ist ein Menschenrecht und die Grundlage, auf der die Demokratie aufbaut. Jede Einschränkung der Meinungsfreiheit ist eine Einschränkung der Demokratie.
Amerikas größter Beitrag für die Welt ist sein Demokratiekonzept, sein Konzept von Freiheit, Handlungsfreiheit, Redefreiheit und Gedankenfreiheit.
Redefreiheit, Pressefreiheit und Religionsfreiheit haben alle einen doppelten Aspekt: Gedankenfreiheit und Handlungsfreiheit.
Unser Geist ist zurückgekehrt, aber wir haben ihn nicht wiederhergestellt. Wir müssen besser vermitteln, dass Amerika Freiheit bedeutet – Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Unternehmensfreiheit. Und Freiheit ist etwas Besonderes und Selten. Das ist zerbrechlich; es braucht Produktion [Schutz].
In den Jahren seitdem waren diese vier Freiheiten – Meinungsfreiheit, Religionsfreiheit, Freiheit von Not und Freiheit von Angst – eine Zusammenfassung unserer Bestrebungen für die amerikanische Republik und für die Welt.
Gorbatschow gab uns Religions- und Redefreiheit, die Freiheit zu sehen, was vor sich ging, und die Freiheit zu wählen, aber diese Freiheit wird nicht von Dauer sein, wenn sie nicht durch wirtschaftliche Freiheit untermauert wird.
Wir sind entschlossen, die Glaubensfreiheit des Einzelnen zu schützen. Diese Freiheit muss sowohl das Kind als auch die Eltern einschließen. Die Freiheit, für die wir stehen, ist nicht die Freiheit des Glaubens nach Belieben, ... nicht die Freiheit, sich der Verantwortung zu entziehen, ... sondern die Freiheit, in Reden und Taten ehrlich zu sein, die Freiheit, die eigene Integrität des Denkens und Fühlens zu respektieren, die Freiheit, ... Fragen, zu erforschen, zu versuchen, das Leben und das Universum, in dem es reichlich Leben gibt, zu verstehen, die Freiheit, überall und überall zu suchen, um den Sinn des Seins zu finden, die Freiheit, mit neuen Lebensweisen zu experimentieren, die besser zu sein scheinen als die alten.
Wir freuen uns auf eine Welt, die auf vier wesentlichen menschlichen Freiheiten basiert. Das erste ist Rede- und Meinungsfreiheit. Das zweite ist die Freiheit eines jeden Menschen, Gott auf seine eigene Weise anzubeten. Das dritte ist die Freiheit von Not. Der vierte Punkt ist die Freiheit von Angst.
Redefreiheit... Freiheit der Religionsausübung... Freiheit von Not... Freiheit von Angst.
Wir wollen Freiheit. Wir wollen frei sein von den Zwängen der Zyklen von Sonne und Mond. Wir wollen Freiheit von Dürre und Wetter, Freiheit von Wildbewegungen, Pflanzenwachstum, Freiheit von der Kontrolle durch verlogene Päpste und Könige, Freiheit von Ideologie, Freiheit von Not. Diese Idee, uns selbst zu befreien, ist zum Kompass der menschlichen Reise geworden.
Die bürgerliche Demokratie ist eine Demokratie der pompösen Phrasen, feierlichen Worte, überschwänglichen Versprechen und der hochtönenden Parolen von Freiheit und Gleichheit. Aber in Wirklichkeit verdeckt es die Unfreiheit und Minderwertigkeit der Frauen, die Unfreiheit und Minderwertigkeit der Werktätigen und Ausgebeuteten.
Rechte sind nicht die Sprache der Demokratie. Kompromisse sind das, worum es in der Demokratie geht. Rechte sind die Sprache der Freiheit und absolut, weil ihre Aufgabe darin besteht, unsere Freiheit zu schützen. Indem wir die absolute Macht der Freiheit nutzen, um Reformen der Demokratie durchzuführen, haben wir die Demokratie untergraben und unsere Freiheit eingeschränkt.
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