Ich bin stark, ich bin unbesiegbar, ich bin eine Frau.
Diese falschen Antworten wie „Ich bin Stein, ich bin Vogel, ich bin Tier, ich bin Mann, ich bin Frau, ich bin groß, ich bin klein“ werden wiederum empfangen, geprüft und verworfen, bis die Frage richtig ankommt und letzte Antwort: ICH BIN GOTT.
Ich muss die Arbeit der Selbstliebe und Bestätigung leisten und sagen: „Ich bin eine Frau, ich bin eine farbige Person, ich bin die Enkelin von Einwanderern, ich bin auch der Nachkomme von Sklaven, ich bin eine Mutter, ich.“ Ich bin Unternehmer, ich bin Künstler und ich bin voller Freude.“ Und wenn Sie meine Freude sehen, können Sie Ihren Satz vielleicht mit „Und ich freue mich auch“ beenden.
Ich gehe gerne wie eine starke Frau raus, weil ich stark bin. Aber ich bin auch eine Frau, die alle möglichen Probleme und Höhen und Tiefen durchmacht.
Ich bin stolz, eine Frau zu sein. Ich bin eine sinnliche, fürsorgliche und mitfühlende Frau. Ich bin eine Frau, die mein Wort hält und ich liebe, wer ich bin.
Mir ist sehr wohl bewusst, dass ich als „starke Frau“ gelte. Und mir ist auch bewusst, dass das nur daran liegt, dass ich ein außereheliches Kind hatte.
Ich bin keine Schneeflocke. Ich bin kein süßes, infantilisierendes Symbol für Zerbrechlichkeit und Leben. Ich bin eine starke, wilde, erwachsene Frau mit Fehlern. Ich habe vor, so zu bleiben, im Leben und im Tod.
Menschen neigen dazu, den Prozess der Veränderung damit zu beginnen, dass sie sich selbst anerkennen. So bekräftigten Schwarze ihren schwarzen Stolz und „Schwarz ist schön“; Frauen erklärten: „Ich bin eine Frau, ich bin stark“; Männer sagen: „Ich bin ein Mann, mir geht es gut.“ Nach einem Vierteljahrhundert Männer-Bashing ist das kein schlechter Anfang.
Die Leute sagen mir, ich sei mutig. Die Leute sagen mir, ich sei stark. Die Leute sagen mir, dass ich gute Arbeit geleistet habe. Nun, hier ist die Wahrheit. Ich bin wirklich nicht so mutig, ich bin nicht wirklich stark und ich mache nichts Spektakuläres. Ich tue einfach das, wozu Gott mich als Nachfolger von Ihm berufen hat. Weide seine Schafe, tue den Geringsten seines Volkes.
„Ich bin Sa'kagé, ein Herr der Schatten. Ich beanspruche die Schatten, die der Schatten möglicherweise nicht hat.“ [...] „Ich bin der starke Arm der Befreiung. Ich bin der Schattenwanderer. Ich bin die Waage der Gerechtigkeit. Ich bin der, der das Unsichtbare bewacht. Ich bin der Schattentöter. Ich bin namenlos.“ [...] „Die Coranti sollen nicht ungestraft bleiben.“ [...] „Mein Weg ist hart, aber ich diene ungebrochen. In Unedelkeit, Adel. In Schande, Ehre. In Dunkelheit, Licht. Ich werde Gerechtigkeit üben und Barmherzigkeit lieben.“
Wenn ich sage: „Die Entscheidung, nicht zu heiraten“, bedeutet das nicht immer: „Ich bin eine Frau und entscheide, dass ich nicht heiraten werde“ oder „Ich lehne die Ehe ab.“
Ich denke nicht zu viel an die Zukunft. Ich bin nicht sehr praktisch veranlagt, ich bin eine sehr emotionale Frau. Mein Herz regiert mein Leben, nicht der Verstand. Ich sehne mich nach nichts anderem als dem Kauf eines wirklich guten Autos. Ich bin auf nichts im Leben gierig.
Ich bin eine farbige Frau. Ich bin die Tochter von Einwanderern. Ich bin ein Muslim. Ich bin Feministin. Ich bin ein Linksliberaler.
Außerhalb von Christus bin ich nur ein Sünder, aber in Christus bin ich gerettet. Außerhalb von Christus bin ich leer; in Christus bin ich erfüllt. Außerhalb von Christus bin ich schwach; in Christus bin ich stark. Außerhalb von Christus kann ich nicht; in Christus bin ich mehr als fähig. Außerhalb von Christus wurde ich besiegt; in Christus bin ich bereits siegreich. Wie bedeutungsvoll sind die Worte „in Christus“.
Bin ich die Frau, für die ich mich halte, die Frau, die ich sein möchte? Noch wichtiger: Bin ich die Frau, die der Erretter von mir braucht?
Sie (die Frauen) werden es immer tun, so scheint es mir... Ich bin eine Frau und ich bin stark.