Ein Zitat von Henri Bergson
Ich sehe deutlich, wie äußere Bilder das Bild, das ich meinen Körper nenne, beeinflussen: Sie übertragen ihm Bewegung.
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Ich sehe deutlich, wie äußere Bilder das Bild, das ich meinen Körper nenne, beeinflussen: Sie übertragen ihm Bewegung.
Äußere Bilder wirken auf mich, übertragen mir Bewegung, und ich erwidere Bewegung: Wie könnten Bilder in meinem Bewusstsein sein, da ich selbst Bild, also Bewegung bin?
Und ich sehe auch, wie dieser Körper die äußeren Bilder beeinflusst: Er gibt ihnen Bewegung zurück.
Alle durch Bildgebungstechnologie erzeugten Bilder werden an einem ummauerten Ort betrachtet, der für die Öffentlichkeit nicht sichtbar ist. Der Beamte, der den Passagier unterstützt, sieht das Bild nie und der Beamte, der das Bild betrachtet, interagiert nie mit dem Passagier. Die von uns verwendete Bildtechnologie kann keine Bilder speichern, exportieren, drucken oder übertragen.
Mein Auge, mein Gehirn, sind Bilder, Teile meines Körpers. Wie könnte mein Gehirn Bilder enthalten, da es ein Bild unter anderen ist?
Zeit spielt eine wichtige Rolle. Mein physischer Körper nimmt im Raum Gestalt an und ich sehe, dass meine Vorstellungen darüber, wie wir den Raum mit unserer Bewegung beeinflussen, wirklich „Fakten“ sind.
Sie wissen, wie irreführend ein Bild ist. Sie sehen ein Bild in der Zeitung. Wenn die Bildunterschrift weggelassen wurde, haben Sie Glück, wenn Sie wissen, was los ist. Da Bilder von Natur aus irreführend sind, müssen sie mit Anmerkungen versehen werden.
Die Bilder zu meinen Arbeiten sind für mich eher unbedeutend. Es wurde eine Übung der Variation. Ich sehe die Oberflächenbilder nur als Kritzeleien in einem Skizzenbuch, aber es ist schwer, ein Bild nicht zu sehen und eine persönliche Assoziation hervorzurufen, obwohl es keine vorgeschriebene Vorstellung davon gibt, was man sehen soll.
Aber so sah ich noch nie aus!‘ - Woher weißt du das? Wie ist das „Du“, das du aussehen könntest oder auch nicht? Wo findet man es – nach welcher morphologischen oder expressiven Kalibrierung? Wo ist Ihr authentischer Körper? Du bist der Einzige, der sich selbst nie anders als als Bild sehen kann; Du siehst deine Augen nie, es sei denn, sie werden durch den Blick, den sie auf den Spiegel oder die Linse richten, abgestumpft (ich bin nur daran interessiert, meine Augen zu sehen, wenn sie dich ansehen): Auch und besonders für deinen eigenen Körper bist du zum Repertoire verdammt seiner Bilder.
Die Kraft eines Gemäldes muss von innen nach außen kommen, nicht von außen nach innen. Es ist nicht nur ein Bild. Es ist ein Bild mit einem Körper, und dieser Körper muss seinen Geist enthalten ... Was sich dahinter verbirgt, entscheidet über alles. Wie es beginnt, bestimmt, wie es endet.
Wie Ton sind auch Bilder subjektiv. Sie und ich sehen möglicherweise nicht die gleiche Farbe Rot wie Rot, aber wir sind uns wahrscheinlich einig, dass es sich bei dem Bild auf dem Bildschirm um ein digitales Bild oder ein Filmbild handelt, basierend auf Kontrast, Bittiefe und Bildwiederholfrequenz.
Bei Pornografie geht es um wiederholte, gesättigte Bilder. Bilder des menschlichen Körpers, nicht der Natur. Was ich in der Pornografie finde, ist genau die Wiederholung des Gleichen: der Klischees der Pornografie. Es kann keine wirkliche Übertretung geben, nur ein Bild, das sich wiederholt.
Der Mensch selbst kann Liebe und Demut nicht durch äußere Zeichen so deutlich zum Ausdruck bringen wie ein Hund, wenn er mit hängenden Ohren, hängenden Lippen, biegsamem Körper und wedelndem Schwanz seinem geliebten Herrn begegnet.
Bilder existieren; Dinge selbst sind Bilder... Bilder wirken ständig aufeinander ein und reagieren aufeinander, produzieren und konsumieren. Es gibt keinen Unterschied zwischen Bildern, Dingen und Bewegung.
Es besteht ein Druck, sich an bestimmte Bilder anzupassen, und es entsteht der Eindruck, dass ein ziemlich exklusiver Pool an Körperbildern oder Gesichtsbildern als ansprechend gilt. Und in gewisser Weise fühlt es sich so an, als würde man vorab beurteilen, was ein Publikum tatsächlich will.
Unsere technische Fähigkeit, ein im Fernsehen übertragenes Bild in die ganze Welt zu übertragen, ist dem menschlichen Zustand nicht förderlich – wenn dieses Bild völlig sinnlos ist.
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