Ein Zitat von Henri de Toulouse-Lautrec
In unserer Zeit gibt es viele Künstler, die etwas tun, weil es neu ist; Sie sehen ihren Wert und ihre Berechtigung in dieser Neuheit. Sie betrügen sich selbst; Neuheit ist selten das Wesentliche. Das hat nur mit einer Sache zu tun; ein Thema aus seiner intrinsischen Natur heraus besser machen.
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Neuheit ist selten das Wesentliche … ein Thema durch seine intrinsische Natur besser zu machen.
Als spirituelle Begleiter hatte ich die vielen Künstler, die sich bei der Gestaltung ihrer Fantasie auf die Natur verlassen haben. Und ihre aufwändigste Ausrüstung war eine tiefe Ehrfurcht vor der Welt, durch die sie reisten. Fotografen teilen etwas mit diesen Künstlern. Wir versuchen nur, mit unseren eigenen Stimmen zu sehen und zu beschreiben, und obwohl wir selten als Solisten zu hören sind, können wir die Welt nicht auf andere Weise fotografieren.
Nach dem klassischen Utilitarismus ist Glück das einzige intrinsische Gut; Das einzig wirkliche Übel ist der Schmerz. Das impliziert, dass die Erhaltung der Natur keinen intrinsischen Wert hat und dass die Erhaltung einer gefährdeten Pflanze nur dann wertvoll ist, wenn sie Menschen oder anderen Tieren zugute kommt. Intuitiv scheint das falsch zu sein, aber vielleicht sollte ich meiner Intuition hier nicht vertrauen.
Wenn ich mir jüngere Künstler wie Varda Caivano und Kerstin Bratsch ansehe, sehe ich, dass ihre Werke etwas gemeinsam haben, das für meine Generation neu ist. Es wird versucht, die Zeugnisse der Hand und der handgemachten Sache zu würdigen und gleichzeitig anzuerkennen, dass die Herstellung von Dingen mit Händen einen so komplexen und entfremdeten Platz in unserer Kultur einnimmt.
Der innere Wert lässt sich einfach definieren: Es handelt sich um den abgezinsten Wert des Bargelds, das einem Unternehmen während seiner verbleibenden Lebensdauer entnommen werden kann. Die Berechnung des inneren Werts ist jedoch nicht so einfach. Wie unsere Definition nahelegt, handelt es sich beim inneren Wert eher um eine Schätzung als um eine genaue Zahl. Darüber hinaus handelt es sich um eine Schätzung, die geändert werden muss, wenn sich die Zinssätze ändern oder die Prognosen zukünftiger Cashflows geändert werden.
Im Wesentlichen repräsentiert die Börse drei verschiedene Geschäftskategorien. Dabei handelt es sich inflationsbereinigt um solche mit schrumpfendem inneren Wert, solche mit annähernd stabilem inneren Wert und solche mit stetig wachsendem inneren Wert. Die Präferenz wäre immer, eine langfristige Franchise mit einem erheblichen Abschlag vom wachsenden inneren Wert zu kaufen.
Für Künstler, Wissenschaftler, Erfinder, Schulkinder und den Rest von uns ist die intrinsische Motivation – der Drang, etwas zu tun, weil es interessant, herausfordernd und fesselnd ist – von entscheidender Bedeutung für ein hohes Maß an Kreativität.
Das Neue wird nur in seiner totalitären Form zum bloßen Bösen, wenn sich die Spannung zwischen Individuum und Gesellschaft, die einst die Kategorie des Neuen hervorgebracht hat, auflöst. Heute ist der Appell an das Neue, welcher Art auch immer, wenn es nur archaisch genug ist, universell geworden, das allgegenwärtige Medium falscher Mimesis. Der Zerfall des Subjekts findet seinen Höhepunkt in seiner Selbstaufgabe hin zu einer sich ständig verändernden Gleichheit.
Im Wesentlichen stellt der Aktienmarkt drei verschiedene Geschäftskategorien dar. Inflationsbereinigt gibt es solche mit schrumpfendem inneren Wert, solche mit annähernd stabilem inneren Wert und solche mit stetig wachsendem inneren Wert.
Es liegt darin, dass es einen inneren Wert hat, etwas zu erschaffen, um es zu erschaffen, und noch besser ... es liegt diese Schönheit darin, es in eine von Ihnen selbst erschaffene Gemeinschaft fallen zu lassen und es verstreut zu sehen und jünger zu sehen, talentierter, einfach anderes Talent, bringen Sie es auf ein Niveau, das Sie sich nie vorstellen können, denn das lebt weiter.
Das Wichtigste ist die Ausbildung junger Köche und die Frage, wie sie sich auf eine Küche konzentrieren sollten, anstatt zu viele zu imitieren. Es ist wie in der Kunst – man sieht die Zyklen vieler früherer Künstler und neue Künstler, die sich von früheren Künstlern inspirieren lassen.
Der Marktwert ist für den inneren Wert irrelevant. ... Uneingeschränktes Urteilsvermögen kann höchstens den Anspruch erheben, über den Marktwert zu entscheiden – einen Wert, der im umgekehrten Verhältnis zum inneren Wert stehen kann.
Die flache Ökologie ist anthropozentrisch oder auf den Menschen ausgerichtet. Sie betrachtet den Menschen als über der Natur stehend oder außerhalb der Natur, als die Quelle allen Wertes, und schreibt der Natur nur einen instrumentellen oder „Nutzwert“ zu. Die Tiefenökologie trennt den Menschen – oder irgendetwas anderes – nicht von der natürlichen Umwelt. Es sieht die Welt nicht als eine Ansammlung isolierter Objekte, sondern als ein Netzwerk von Phänomenen, die grundsätzlich miteinander verbunden und voneinander abhängig sind. Die Tiefenökologie erkennt den inneren Wert aller Menschen an und betrachtet den Menschen nur als einen bestimmten Strang im Netz des Lebens.
Die Welt ist für Neues da, nicht für Altes. Neue, neue Dinge müssen wir erschaffen. Nur dann wird die Welt Fortschritte machen. Wenn nicht, werden wir das Gefühl bekommen, dass es nichts Neues unter der Sonne gibt. Wir müssen neue Dinge erschaffen, um unsere Freude zu bewahren. Wenn es nichts Neues gibt, wie können wir dann Begeisterung haben? Und wenn es keine Begeisterung gibt, machen wir dann irgendwelche Fortschritte?
Meiner Arbeit liegt eine inhärente Botschaft in Bezug auf Recycling und die Natur des Werts zugrunde, aber meine künstlerische Inspiration wird durch die Qualitäten der Rohstoffe befeuert ... Ich stoße auf viele Dinge, die aufgegeben wurden, und finde in ihnen mehr als nur ihre eigentliche Wertlosigkeit.
Wenn wir ein Kind betrachten, erkennen wir, dass das Gefühl der Fülle, der inneren Lebendigkeit, der Lebensfreude nicht das Ergebnis von etwas anderem ist. Es hat einen Wert, einfach man selbst zu sein, nicht wegen etwas, das man tut oder nicht tut. Es ist am Anfang da, wenn wir Kinder sind, aber langsam geht es verloren.
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