Ein Zitat von Henri Frederic Amiel

Das Ideal ist schließlich wahrer als das Wirkliche: denn das Ideal ist das ewige Element in vergänglichen Dingen. — © Henri Frederic Amiel
Das Ideal ist schließlich wahrer als das Wirkliche: Denn das Ideal ist das ewige Element in vergänglichen Dingen.
Manchmal wird gesagt, dass die Tragödie im Leben eines Künstlers darin besteht, dass er sein Ideal nicht verwirklichen kann. Aber die wahre Tragödie, die den meisten Künstlern im Weg steht, ist, dass sie ihr Ideal zu absolut verwirklichen. Denn wenn das Ideal verwirklicht wird, wird es seines Wunders und seines Mysteriums beraubt und wird einfach zum neuen Ausgangspunkt für ein Ideal, das anders ist als es selbst.
Die menschliche Seele braucht das Ideale noch mehr als das Wirkliche. Wir existieren durch das Reale; Wir leben nach dem Ideal.
Selig ist, wer einen Gott, ein Ideal in sich trägt und ihm gehorcht: Ideal der Kunst, Ideal der Wissenschaft, Ideal der Tugenden des Evangeliums, darin liegen die Quellen großer Gedanken und großer Taten; Sie alle reflektieren Licht aus dem Unendlichen.
Alle Kontroversisten, die sich der eigentlichen Frage bewusst geworden sind, sagen über unser Ideal bereits genau das, was früher über das Ideal der Sozialisten gesagt wurde. Sie sagen, Privateigentum sei zu ideal, um nicht unmöglich zu sein. Sie sagen, dass Privatunternehmen zu schön sind, um wahr zu sein. Sie sagen, dass die Idee, dass gewöhnliche Menschen gewöhnliche Besitztümer besitzen, gegen die Gesetze der politischen Ökonomie verstößt und eine Veränderung der menschlichen Natur erfordert.
Sich nach dem Ideal zu sehnen und gleichzeitig das Reale zu kritisieren, ist ein Beweis für Unreife. Andererseits ist es Selbstgefälligkeit, sich mit dem Realen zufrieden zu geben, ohne nach dem Ideal zu streben. Reife bedeutet, mit der Spannung zu leben.
Früher war es Mode, das Natürliche zu predigen; Jetzt ist es das Ideal. Die Menschen vergessen allzu oft, dass diese Dinge zutiefst kompatibel sind. dass in einem schönen Werk der Fantasie das Natürliche ideal und das Ideal natürlich sein sollte.
Ein wahres und würdiges Ideal befreit und erhebt ein Volk; ein falsches Ideal sperrt ein und erniedrigt.
Sogar diejenigen, die dem Christentum entsagt haben und es angreifen, folgen in ihrem Innersten immer noch dem christlichen Ideal, denn weder ihre Feinsinnigkeit noch die Glut ihres Herzens haben es bisher geschafft, ein höheres Ideal des Menschen und der Tugend zu schaffen als das von Christus gegebene Ideal von früher.
Es ist die geheimnisvolle Berührung des Ideals, die das Reale belebt und erhält, und allein durch sie können wir das Ideal entdecken und bestätigen.
Liebe ist eine ideale Sache, die Ehe eine reale Sache; Eine Verwechslung des Wirklichen mit dem Ideal bleibt nie ungestraft.
Der Universalismus als Ideal ist so alt, ja wahrscheinlich viel älter als das christliche Ideal.
Du hast das Bild der idealen Person im Kopf und dann kommt jemand, der überhaupt nicht zu diesem Ideal passt. Aber irgendwie ist da etwas an ihnen, das so attraktiv ist. Jeder, in den ich mich verliebt habe, entspricht überhaupt nicht diesem Ideal.
Das Ideal der Moral hat keinen gefährlicheren Rivalen als das Ideal der höchsten Stärke, des mächtigsten Lebens. Es ist das Maximum des Wilden.
Wer den Weg zu seinem Ideal nicht zu finden weiß, lebt leichtsinniger und frecher als der Mensch ohne Ideal.
Es geht nicht darum, nach einem fantastischen Ideal zu streben, das unseren wirklichen Bedürfnissen überhaupt nicht entspricht, sondern darum, die wahre Natur dieser Bedürfnisse zu entdecken, sie zu erfüllen und sich darüber zu freuen.
Die Situation, die nicht ihre Pflicht, ihr Ideal hat, wurde noch nie vom Menschen besetzt. Ja, hier, in dieser armen, elenden, behinderten, verabscheuungswürdigen Realität, in der du gerade jetzt stehst, hier oder nirgendwo ist dein Ideal; Arbeite es daraus aus und arbeite, glaube, lebe, sei frei. Narr! Das Ideal liegt in dir selbst.
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