Ein Zitat von Henri Frederic Amiel
Religion ist keine Methode, sie ist ein Leben, ein höheres und übernatürliches Leben, mystisch in seiner Wurzel und praktisch in seinen Früchten; eine Gemeinschaft mit Gott, eine ruhige und tiefe Begeisterung, eine Liebe, die ausstrahlt, eine Kraft, die wirkt, ein Glück, das überströmt.
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Der große Aufruf an die Kirche besteht darin, sich nicht nur um richtiges oder falsches Verhalten zu kümmern, was moralisches Leben ausmacht, sondern auch um die Gemeinschaft mit Gott, was mystisches Leben darstellt.
Ich habe mich in meinem ganzen Leben noch nie, nicht für einen Moment, zu einer Religion irgendeiner Art verleiten lassen. Tatsache ist, dass ich keine spirituelle Leere spüre. Ich habe meine Lebensphilosophie, die keinerlei Aspekte des Übernatürlichen beinhaltet und die ich absolut befriedigend finde. Kurz gesagt, ich bin ein Rationalist und glaube nur, was mir die Vernunft sagt.
Religionen, Glaubensbekenntnisse und Formen sind nur ein charakteristisches äußeres Zeichen des spirituellen Impulses und Religion selbst ist die intensive Aktion, durch die sie versucht, ihre innere Kraft zu finden. Seine expansive Bewegung entsteht in den Gedanken, die es auf das Leben wirft, auf die Ideale, die neue Horizonte eröffnen und die der Intellekt akzeptiert und die das Leben zu assimilieren müht.
Die Wahrheiten, die in England und den westlichen Ländern im Allgemeinen vertreten werden, beziehen sich auf Charakterstärke, Ernsthaftigkeit, gewissenhafte Strenge, edle Nächstenliebe und praktische Pflicht, während die Wahrheiten, die meiner Meinung nach in Indien besonders entwickelt sind – in einem größeren Ausmaß entwickelt sind als anderswo – und in den östlichen Ländern im Allgemeinen – gibt es solche, die sich auf die Freundlichkeit der Gemeinschaft, die Freundlichkeit des Temperaments, die Sanftmut und die Hingabe an Gott beziehen.
Das Glück, das Gott für seine höheren Geschöpfe vorsieht, ist das Glück, frei und freiwillig mit ihm und untereinander in einer Ekstase der Liebe und Freude vereint zu sein, im Vergleich dazu ist die hinreißendste Liebe zwischen einem Mann und einer Frau auf dieser Erde bloße Milch und Wasser. Und dafür müssen sie frei sein.
Das Herz zu bewahren bedeutet also, es sorgfältig vor der Sünde zu bewahren, die es stört; und den spirituellen und gnädigen Rahmen bewahren, der zu einem Leben in Gemeinschaft mit Gott passt.
Was war zuerst: Materie oder Kraft? Wenn wir über diese Frage nachdenken, werden wir feststellen, dass wir uns weder Materie ohne Kraft noch Kraft ohne Materie vorstellen können. Als Gott die Elemente erschuf, aus denen die Erde besteht, schuf er bestimmte wundersame Kräfte, die freigesetzt und sichtbar werden, wenn Materie auf Materie einwirkt.
Das wichtigste Ziel unseres Lebens ist es, in Gemeinschaft mit Gott zu leben. Zu diesem Zweck wurde der Sohn Gottes Mensch, um uns zu dieser göttlichen Gemeinschaft zurückzugeben, die durch den Sündenfall verloren ging. Durch Jesus Christus, den Sohn Gottes, treten wir in die Gemeinschaft mit dem Vater ein und erreichen so unser Ziel.
...großes Gefühl der Begeisterung..diese menschliche Komponente begann zu schwinden und hinterließ nur die übernatürliche Begeisterung, die immer die Wurzel unserer Beharrlichkeit sein muss.
Die Lehren Jesu sind einfach und dienen dem Glück des Menschen, dass es nur einen Gott gibt und dass Gott perfekt ist. Dass Gott und Mensch eins sind. Dass Gott von ganzem Herzen und den Nächsten wie sich selbst liebt, ist die Quintessenz der Religion. Dies sind die großen Punkte, an denen ich mich bemühe, mein Leben zu reformieren und zu leben.
Aber es ist zweifellos wahr und aus der Heiligen Schrift ersichtlich, dass das Wesen jeder wahren Religion in der heiligen Liebe liegt; und dass in dieser göttlichen Zuneigung und einer gewohnheitsmäßigen Einstellung dazu und in dem Licht, das ihr zugrunde liegt, und in den Dingen, die ihre Früchte sind, die gesamte Religion besteht.
Tief in der Seele, unter dem Schmerz, unter all den Ablenkungen des Lebens, herrscht eine weite und großartige Stille – ein unendlicher Ozean der Ruhe, den nichts stören kann; Der überragende Frieden der Natur, der „das Verständnis übersteigt“. Das, was wir mit leidenschaftlicher Sehnsucht suchen, hier und dort, nach oben und nach außen; wir finden es endlich in uns selbst.
Begeisterung ist das, was die Welt bewegt. Ohne seine treibende Kraft wurde nie etwas getan, was es wert wäre, getan zu werden. Liebe, Freundschaft, Religion, Altruismus, Hingabe an Beruf oder Hobby – all dies und die meisten anderen guten Dinge des Lebens sind Formen der Begeisterung.
Die Wege, auf denen Menschen zum Glück gelangen, führen zum Teil durch die Welt um sie herum und zum Teil durch die Erfahrung ihrer Seele. Auf der einen Seite gibt es das Glück, das aus Reichtum, Ehre, Lebensfreude, Gesundheit, Kultur, Wissenschaft oder Kunst resultiert; und auf der anderen Seite gibt es das Glück, das man in einem guten Gewissen, in Tugend, Arbeit, Philanthropie, Religion, Hingabe an große Ideen und große Taten finden kann.
Ich liebe die Religion des Christentums – die von oben kommt –, die rein, friedvoll, sanft, leicht zu erbitten ist, voller guter Früchte und ohne Heuchelei.
Im Unterschied zum modernen Heidentum setzt Religion ein Leben im Einklang mit der Natur voraus. Es kann beobachtet werden, dass das natürliche Leben und das übernatürliche Leben eine Konformität zueinander aufweisen, die beim mechanistischen Leben nicht der Fall ist ... Eine falsche Einstellung zur Natur impliziert irgendwo eine falsche Einstellung gegenüber Gott ... [Wir sollten] kämpfen das Gefühl der Beziehung zur Natur und zu Gott wiederherzustellen.
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