Ein Zitat von Henri Nouwen

Wir müssen darauf vertrauen, dass unsere Geschichten es verdienen, erzählt zu werden. Vielleicht stellen wir fest, dass wir unsere Geschichten umso besser leben wollen, je besser wir sie erzählen. — © Henri Nouwen
Wir müssen darauf vertrauen, dass unsere Geschichten es verdienen, erzählt zu werden. Vielleicht stellen wir fest, dass wir unsere Geschichten umso besser leben wollen, je besser wir sie erzählen.
Jeder von uns besteht aus Geschichten, Geschichten nicht nur über uns selbst, sondern auch Geschichten über Vorfahren, die wir nie kannten, und Menschen, die wir nie getroffen haben. Wir haben Geschichten, die wir gerne erzählen, und Geschichten, die wir noch nie jemandem erzählt haben. Der Grad, in dem andere uns kennen, wird durch die Geschichten bestimmt, die wir teilen. Wir schenken jemandem tiefes Vertrauen, wenn wir sagen: „Ich werde dir etwas erzählen, was ich noch nie jemandem erzählt habe.“ Das Teilen von Geschichten schafft Vertrauen, denn durch Geschichten erkennen wir, wie viel wir gemeinsam haben.
Wir lesen Romane, weil wir Geschichten brauchen; wir sehnen uns danach; Wir können nicht leben, ohne sie zu sagen und zu hören. Geschichten sind die Art und Weise, wie wir unserem Leben und der Welt einen Sinn geben. Wenn wir verzweifelt sind und zur Therapie gehen, besteht die Aufgabe unseres Therapeuten darin, uns dabei zu helfen, unsere Geschichte zu erzählen. Das Leben hat keine Handlungsstränge; es ist chaotisch und chaotisch; Das Leben ist ein verdammtes, unerklärliches Ding nach dem anderen. Und das können wir nicht haben. Wir bestehen auf Bedeutung. Und so erzählen wir Geschichten, damit unser Leben einen Sinn ergibt.
Wenn wir sterben, sind das die Geschichten, die wir noch immer auf den Lippen haben. Die Geschichten erzählen wir nur Fremden, irgendwo privat in der Gummizelle um Mitternacht. Diese wichtigen Geschichten proben wir jahrelang in unserem Kopf, erzählen sie aber nie. Diese Geschichten sind Geister, die Menschen von den Toten zurückholen. Nur für einen Moment. Für einen Besuch. Jede Geschichte ist ein Geist.
Allein die Erkenntnis und Benennung, dass es sich bei vielen Dingen, die wir als historische Tatsachen betrachten, um Geschichten handelt, kann dazu beitragen, ihre Macht über unser Identitätsgefühl und Denken zu untergraben. Wenn es sich eher um Geschichten als um die „Wahrheit“ handelt, können wir neue Geschichten schreiben, die das Land, das wir sein wollen, besser repräsentieren. In unseren neuen Geschichten kann es um unterschiedliche Menschen gehen, die zusammenarbeiten, um Herausforderungen zu meistern und das Leben für alle besser zu machen, darum, herauszufinden, wie wir auf diesem einen Planeten, den wir teilen, nachhaltig leben können, und um tiefen Respekt für Zusammenarbeit, Fairness und Gerechtigkeit, anstatt Hyper- zu fördern. wettbewerbsorientierter Individualismus.
Wir leben in einer Welt, in der schlechte Geschichten erzählt werden, Geschichten, die uns lehren, dass das Leben keine Bedeutung hat und dass die Menschheit keinen großen Sinn hat. Es ist also eine gute Berufung, eine bessere Geschichte zu erzählen. Wie hell erstrahlt eine bessere Geschichte. Wie leicht die Welt staunend darauf blickt. Wie dankbar sind wir, diese Geschichten zu hören, und wie glücklich macht es uns, sie zu wiederholen.
Unsere Vision ist es, die Projekte in Geschichten aufzuteilen, die erzählt werden müssen, Geschichten, die wir gerne erzählen würden, und Geschichten, für die die Leute ins Kino gehen. Wenn wir großartige Drehbücher finden, die in diese drei Kategorien passen, werden wir einen Film machen.
Ich halte es für wichtig, dass junge afroamerikanische Mädchen – und alle Menschen – Bücher lesen, die unsere Geschichten erzählen, Filme schauen, die unsere Geschichten erzählen, und auch selbst recherchieren, denn manchmal wird das nicht erzählt, und wir Wir werden nicht gesehen und gezeigt.
Das Leben ist eine Geschichte. Du und ich erzählen Geschichten; Sie mögen scheiße sein, aber wir erzählen Geschichten. Und wir erzählen Geschichten über die Dinge, die wir wollen. Sie gehen also Ihr Bankkonto durch, und das sind Dinge, über die Sie Geschichten erzählt haben.
Der nigerianische Geschichtenerzähler Ben Okri sagt: „In einer zerbrochenen Zeit, in der Zynismus Gott ist, gibt es hier eine mögliche Häresie: Wir leben von Geschichten, wir leben auch in ihnen.“ Auf die eine oder andere Weise leben wir die Geschichten, die uns früh oder auf dem Weg eingepflanzt wurden, oder wir leben auch die Geschichten, die wir – wissentlich oder unwissentlich – in uns selbst eingepflanzt haben. Wir leben Geschichten, die unserem Leben entweder einen Sinn geben oder ihn durch Sinnlosigkeit negieren. „Wenn wir die Geschichten, nach denen wir leben, ändern, ändern wir möglicherweise auch unser Leben.“
Mir wurden Geschichten erzählt, uns allen wurden als Kinder in Nigeria Geschichten erzählt. Wir mussten Geschichten erzählen, die das gegenseitige Interesse fesselten, und es war nicht erlaubt, Geschichten zu erzählen, die alle anderen kannten. Man musste sich neue ausdenken.
Sehen Sie, mir wurden Geschichten erzählt, uns allen wurden als Kinder in Nigeria Geschichten erzählt. Wir mussten Geschichten erzählen, die das gegenseitige Interesse fesselten, und es war nicht erlaubt, Geschichten zu erzählen, die alle anderen kannten. Man musste sich neue ausdenken.
Als Menschen sind wir nichts anderes als die Geschichten, nach denen wir leben und sterben – Sie sollten also besser vorsichtig sein, welche Geschichten Sie sich selbst erzählen.
Geschichten, wir alle haben Geschichten. Die Natur erzählt keine Geschichten, wir tun es. Wir finden uns in ihnen wieder, erschaffen uns in ihnen, wählen uns in ihnen. Wenn wir die Geschichten sind, die wir uns selbst erzählen, sollten wir sie besser gut auswählen.
Wir erzählen nicht nur Geschichten, wenn wir uns auf den Weg machen, Geschichten zu erzählen, auch unser Gedächtnis erzählt uns Geschichten. Das heißt, was wir von unseren Erfahrungen behalten können, ist eine Geschichte.
Achtsamkeit hilft uns dabei, den Unterschied zwischen dem, was geschieht, und den Geschichten, die wir uns darüber erzählen, besser zu erkennen, Geschichten, die einer direkten Erfahrung im Weg stehen. Oft behandeln solche Geschichten einen flüchtigen Geisteszustand, als wäre er unser gesamtes und dauerhaftes Selbst.
Unsere Geschichten sind das, was wir haben“, sagt Unsere Gute Mutter. „Unsere Geschichten bewahren uns. wir geben sie einander. Unsere Geschichten haben Wert. Verstehst du?
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