Ein Zitat von Henry Adams

Der Philosoph sagt: „Das bin ich“, und die Kirche erforscht seine Philosophie. Sie antwortet: – Nein! Du bist NICHT, du hast keine eigene Existenz. Du warst und bist und wirst immer nur ein Teil des höchsten ICH BIN sein, dessen Sinnbild die Kirche ist.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Es gab Zeiten, in denen die Kirche Angst zu haben schien, aber das ist nicht mehr der Fall. Analysieren, sezieren, nutzen Sie Ihr Mikroskop oder Ihr Spektrum, bis das letzte Atom der Materie erreicht ist; Denken Sie nach und verfeinern Sie es, bis das letzte Element des Gedankens klar ist. Die Kirche weiß jetzt mit der Gewissheit der Wissenschaft, was sie einst nur durch die Gewissheit des Glaubens wusste: dass hinter allen Gedanken und allen Dingen nur eine zentrale Idee thront – die Idee, die die Kirche nie aufgehört hat, zu verkörpern – ICH BIN !
Mein ganzes Leben basierte auf zwei Prinzipien: der Liebe zur Kirche, mit der ich verbunden bin, und der Liebe zu meinem Land, das ich verehre. Wenn es mir egal ist, ob ich zu zehn Jahren Gefängnis verurteilt oder erschossen werde, dann liegt das nicht daran, dass ich ein Fanatiker bin ... Seit ich der katholischen Kirche beigetreten bin, besteht mein einziges Ziel darin, mein Land mit der Kirche zu versöhnen, an die ich glaube die einzig wahre Kirche zu sein.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Aus drei Gründen beschloss ich, eine Kirche zu gründen. Erstens hasste ich es, in die Kirche zu gehen und wollte eine, die mir gefiel, also dachte ich, ich würde einfach meine eigene gründen. Zweitens hatte Gott in einem dieser seltsamen charismatischen Momente zu mir gesprochen und mir gesagt, ich solle eine Kirche gründen. Drittens habe ich Angst vor Gott und versuche zu tun, was er sagt.
Ich bin ein Episkopalangehöriger, der den Glauben meiner Väter ernst nimmt, und ich wäre, glaube ich, entmutigt, wenn meine eigenen kleinen Kinder sich im Erwachsenenalter von der Kirche abwenden würden. Ich bin auch ein Kritiker des Christentums, wenn man unter Kritiker einen Beobachter versteht, der die Texte und Traditionen der Kirche mit historischem und literarischem Urteil beurteilt.
Mormonenführer sagten in einer Erklärung, sie würden ihre Verbindungen zu den Pfadfindern überprüfen. „Die Kirche“, sagten sie, „hat in ihren Pfadfindereinheiten immer alle Jungen unabhängig von ihrer sexuellen Orientierung willkommen geheißen. Die Aufnahme offen schwuler Führer steht jedoch im Widerspruch zu den Lehren der Kirche und den traditionellen Werten der Pfadfinder.“ von Amerika."
Ein Prinzip des Kirchenwachstums ist eine universelle Wahrheit, die, wenn sie richtig interpretiert und angewendet wird, erheblich zum Wachstum von Kirchen und Konfessionen beiträgt. Es ist eine Wahrheit Gottes, die seine Kirche dazu bringt, seine Frohe Botschaft zu verbreiten, eine Kirche nach der anderen zu gründen und seinen Leib zu vergrößern.
Wenn Sie in eine Kirche gehen und sehen, dass der Pastor dieser Kirche eine Philosophie und ein Programm vertritt, die darauf abzielen, schwarze Menschen zusammenzubringen und zu fördern, dann treten Sie dieser Kirche bei. Treten Sie dieser Kirche bei. Wenn Sie sehen, wo die NAACP predigt und praktiziert, was darauf abzielt, den schwarzen Nationalismus zu verwirklichen, treten Sie der NAACP bei. Treten Sie jeder Organisation bei, egal ob bürgerschaftlich, religiös, brüderlich, politisch oder sonstwie, deren Ziel es ist, den Schwarzen hochzuheben und ihn zum Herrn seiner eigenen Gemeinschaft zu machen.
Das Selbst sagt „ICH BIN“ – wie in den sehr großartigen Aussprüchen Christi, insbesondere im Johannesevangelium, in dem er sagt, dass im Zustand der Einheit mit Jahwe (was auf Hebräisch „ICH BIN“ bedeutet) „ICH BIN“ ist Weg und die Wahrheit und das Leben – aber das Ego sagt „Ich bin dies“ oder „Ich bin das“ und heftet sich somit nur an einen kleinen Teil der Weite. (62)
Die Zwölf Apostel sind das offensichtlichste Zeichen des Willens Jesu hinsichtlich der Existenz und Mission seiner Kirche, die Garantie dafür, dass es zwischen Christus und der Kirche keinen Gegensatz gibt: Trotz der Sünden der Menschen, aus denen die Kirche besteht, sind sie unzertrennlich. Daher ist ein vor einigen Jahren populärer Slogan „Jesus ja, Kirche nein“ mit der Absicht Christi völlig undenkbar. Dieser individualistisch gewählte Jesus ist ein imaginärer Jesus.
Die Kirche darf sich niemals mit den Reihen derer zufrieden geben, die sie zu einem bestimmten Zeitpunkt erreicht hat, oder sagen, dass es den anderen genauso gut geht wie den Muslimen, Hindus und so weiter. Die Kirche kann sich niemals bequem in die Grenzen ihrer eigenen Umgebung zurückziehen. Ihr wird universelle Fürsorge vorgeworfen; Sie muss sich um alle und für alle kümmern ... Wir müssen ... wie der Herr sagt - immer wieder hinausgehen „zu den Straßen und Hecken“ (Lukas 14,23), um auch Gottes Einladung zu seinem Bankett zu überbringen diejenigen, die bisher nichts gehört haben oder innerlich nicht bewegt wurden.
Wenn die Kirche sagt, dass wir Sie hier nicht aufnehmen werden oder dass wir Sie bloßstellen werden, wenn Sie die Ressourcen des Landes oder eines Privatunternehmens oder einer anderen Einrichtung, in der Sie arbeiten, stehlen, dann hätten wir kein solches Problem das wir in diesem Land haben. Wenn nur die Kirche das tut – nur die Kirche.
Jnana wird weder von außen noch von einer anderen Person gegeben. Es kann von jedem Einzelnen in seinem eigenen Herzen verwirklicht werden. Der Jnana-Guru eines jeden ist nur das Höchste Selbst, das immer seine eigene Wahrheit in jedem Herzen durch das Seinsbewusstsein „Ich bin, ich bin“ offenbart. Die Gewährung wahren Wissens durch ihn ist die Einweihung in Jnana. Die Gnade des Gurus ist nur das Selbstbewusstsein, das die eigene wahre Natur ausmacht. Es ist das innere Bewusstsein, durch das er unaufhörlich seine Existenz offenbart. Dieses göttliche Upadesa findet immer auf natürliche Weise in jedem statt.
Der Teufel ist durchaus bereit, dass die Kirche ihre Organisation und ihre geschickt konstruierten Maschinen zur Eroberung der Welt für Christus vervielfacht, wenn sie nur das Beten aufgibt ... Satan lacht leise, als er heute auf die Kirche blickt und sagt unter seinem Atem: „Sie können Ihre Sonntagsschulen, Ihre YMCAs ... Ihre großen Chöre und Ihre schönen Orgeln und Ihre brillanten Prediger haben ... solange Sie nicht die Kraft des allmächtigen Gottes in sie hineinbringen, gesucht und erlangt durch ernsthafte, beharrliche, gläubige, mächtige Gebete.“
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