Ein Zitat von Henry B. Eyring
Mein ganzes Leben lang waren die heiligen Schriften für Gott eine Möglichkeit, mir Dinge zu offenbaren, die persönlich und hilfreich waren. Als ich ein kleiner Junge war, bekam ich eine kleine Bibel. Wenn ich mich richtig erinnere, war es nur das Neue Testament.
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Mein Buch konzentriert sich auf das Neue Testament. Das Ziel besteht darin, jemandem, der die Bibel verstehen möchte, dabei zu helfen, zu erkennen, wie das, was Gott im Neuen Testament offenbart hat, ihm seine eigene persönliche Geschichte offenbaren wird.
Die Natur Gottes wird am vollkommensten im Leben und in den Lehren von Jesus von Nazareth offenbart, wie im Neuen Testament der Bibel aufgezeichnet, der von Gott gesandt wurde, um die göttliche Natur zu offenbaren, zusammengefasst in „Gott ist Liebe“.
Wenn ein Mensch von oben geboren wird, wird in ihm das Leben des Sohnes Gottes geboren, und er kann dieses Leben entweder aushungern oder nähren. Das Gebet ist die Art und Weise, wie das Leben Gottes genährt wird. Unsere gewöhnlichen Ansichten über das Gebet finden sich nicht im Neuen Testament. Wir betrachten das Gebet als ein Mittel, Dinge für uns selbst zu erlangen; Die biblische Vorstellung von Gebet besteht darin, dass wir Gott selbst kennenlernen.
Eine meiner großartigsten Erfahrungen im Leben war es, in einer Late-Night-Talkshow von einem Mann namens Tom Snyder interviewt zu werden. Er interviewte mich zu einem Buch, das ich über das Neue Testament der Bibel geschrieben hatte und das den Titel „Rescuing the Bible from Fundamentalism“ trug, und wir sprachen über die Datierung der Bücher des Neuen Testaments und ich sagte: „Nun, der Konsens ist, dass …“ Evangelien wurden etwa vierzig bis siebzig Jahre nach der Kreuzigung geschrieben.“ Und er unterbrach mich und sagte: „Moment mal, Bischof, das bedeutet, dass sie nicht von Augenzeugen geschrieben worden sein können.“
Protestanten und Katholiken waren sich historisch gesehen nicht einig über den Kanon des Alten Testaments, waren sich jedoch über den Kanon des Neuen Testaments einig. Im Laufe der Geschichte wurden Christen zeitweise inhaftiert und sogar gemartert, weil sie Bibelbücher oder ganze Bibeln aufbewahrten, wenn sie aufgefordert wurden, sie den politischen Autoritäten zu übergeben.
Obwohl wir im Neuen Testament klare und vollständige Schriften zur Abschaffung des Zeremonialgesetzes haben, lesen wir im gesamten Neuen Testament nirgendwo von der Abschaffung des Gerichtsgesetzes, sofern es sich um die Bestrafung von Sünden gegen das Sittengesetz handelte welche Ketzerei und Seelenverführung eins ist, und zwar eine große. Einst offenbarte Gott seinen Willen, diese Sünden mit der einen oder anderen Strafe zu bestrafen. Wer feststellt, dass der christliche Richter nicht verpflichtet ist, solche Strafen für solche Sünden zu verhängen, muss beweisen, dass diese früheren Gesetze Gottes abgeschafft sind, und eine Heilige Schrift dafür aufzeigen.
Im Neuen Testament gibt es eine Gabe des Heiligen Geistes, die sowohl Männern als auch Frauen gegeben wird. Das macht das Neue Testament zu einem Neuen Testament und nicht zum Alten Testament, in dem Frauen solche Privilegien nicht hatten.
Ich bin zutiefst betrübt über das, was ich in unserer christlichen Kultur nur den Götzendienst der Heiligen Schrift nennen kann. Für viele Christen ist die Bibel kein Hinweis auf Gott, sondern auf Gott selbst ... Gott kann nicht in den Einband eines ledergebundenen Buches eingeschlossen werden. Bei Leuten, die so reden, als ob die bloße Durchsicht der Seiten genau offenbaren würde, wie Gott denkt und was Gott will, bekomme ich einen hässlichen Ausschlag.
Die Bibel ist eine Sammlung von Schriften vieler verschiedener Menschen, die über einen Zeitraum von vielleicht tausend Jahren geschrieben wurden, von mehreren Jahrhunderten vor Jesus bis zu einem Jahrhundert nach Jesus. Ich bezeichne sie oft gerne als „die Heiligen Schriften“, um deutlich zu machen, dass es sich um viele ursprünglich getrennte Schriften handelt. Gemeinsam ist diesen Schriften, dass es sich beim „Alten Testament“ um Schriften handelt, die das jüdische Volk ergriffen haben; Schriften, die sie davon überzeugten, dass sie Gottes Wort für sie waren. Und „das Neue Testament“ sind Schriften, die Menschen, die auf die gleiche Weise an Jesus glaubten, packten.
Wir können die Bibel mit der Stiftshütte des Alten Testaments in der Wüste mit ihren drei Vorhöfen vergleichen. Der äußere Vorhof ist der Buchstabe der Heiligen Schrift; der innere Vorhof oder heilige Ort ist die Wahrheit der Heiligen Schrift; der heiligste Ort von allen ist die Person Jesu Christi; und erst wenn wir den innersten Schleier passieren, kommen wir zu Ihm.
Ich beginne meine Arbeit, indem ich Zeit mit persönlichem Bibelstudium verbringe. Da sich meine Projekte auf eine Frage meines eigenen Glaubenswegs konzentrieren, halte ich das Bibelstudium für unerlässlich. Und Gott gibt mir täglich Schriftstellen, die die Frage beantworten, mit der ich zu kämpfen habe.
Für einen zivilisierten Menschen scheint es mir unmöglich, den Gott des Alten Testaments zu lieben, anzubeten oder zu respektieren. Ein wirklich zivilisierter Mann, eine wirklich zivilisierte Frau muss einen solchen Gott verabscheuen und verachten ... Im Neuen Testament ist der Tod nicht das Ende, sondern der Beginn einer Strafe, die kein Ende hat. Im Neuen Testament ist die Bosheit Gottes grenzenlos und der Hunger seiner Rache ewig... Dieses schreckliche Dogma, diese unendliche Lüge hat mich zum unversöhnlichen Feind des Christentums gemacht. Die Wahrheit ist, dass dieser Glaube an ewigen Schmerz der wahre Verfolger war.
Ich bin gesegnet, jeden Tag ein Wort von Gott zu erhalten, wenn ich die heiligen Schriften empfange und lese. Und Gott spricht durch die Bibel.
Man kann mit Recht sagen, dass das Neue Testament die ethisch anspruchsvollste der großen Schriften ist; Der richtige Vergleich für den Koran ist mit dem Alten Testament – gegen das er sich behauptet.
„Du siehst traurig aus“, sagte sie. „Mein Enkel war früher so ein fröhlicher Junge. Er hat mir immer Geschichten geschrieben. Ich erinnere mich an die erste Geschichte, die er mir je schrieb: „Es war einmal ein Junge.“ Und daraus wurde: „Es war einmal ein Junge, der wollte fliegen.“ Und sie wurden mit der Zeit immer besser. Ich habe nie herausgefunden, ob der Junge fliegen konnte.“ Ich lächelte sie leicht an. Wenn sie nur wüsste, dass dem Jungen die Flügel gestutzt wurden.
Warum darf die Bibel und insbesondere das Neue Testament nicht als göttliche Offenbarung in der Schule gelesen und gelehrt werden? Wo sonst können die reinsten Prinzipien der Moral so klar und perfekt gelernt werden wie aus dem Neuen Testament?
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